實(shí)際上一個(gè)當(dāng)代的自然史愛好者也許可以在5分鐘內(nèi)斷定辟爾唐人頭骨是偽造的,因?yàn)楦骂M的進(jìn)化程度相比,它的腦容量太大了,這不符合人類大腦進(jìn)化晚于身體進(jìn)化的常識。
2017-07-25
看歷史就我們?nèi)缃袼吹降倪@幅畫而言,“維特魯威人”就是38歲時(shí)的達(dá)-芬奇:相貌英俊、身材勻稱、精心打理的卷發(fā)、近乎沉思的神情:15世紀(jì)末意大利的知識擔(dān)當(dāng)兼盛世美顏。
2017-07-25
財(cái)新文化從某種意義上說,唐宋品水名家的玄理、明清茶人的品鑒,到乾隆這里,被他的這次初中生物理課小實(shí)驗(yàn)終結(jié)了。
2017-07-25
南都周刊中國文學(xué)被海外讀者接受,既是消費(fèi)也是需求。說其消費(fèi)是指海外讀者從文學(xué)中汲取了他們需要的東西,說其培養(yǎng)了需求是指消費(fèi)不斷讓他們形成對中國文學(xué)進(jìn)一步了解認(rèn)識乃至閱讀的渴望?!?/p>
2017-07-25
社會(huì)科學(xué)報(bào)孫子提出的樸素的辯證法觀點(diǎn),如以迂為直、雜于利害等,不僅能幫助我們辯證地看問題,還能幫助我們開拓事業(yè),實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。
2017-07-25
一枚石頭咱們有一種誤解,以為色情和暴力是最吸引眼球,最有商業(yè)價(jià)值的,但迪士尼通過近百年的運(yùn)作,證明了這種假設(shè)未必成立。
2017-07-24
騰訊·大家在中世紀(jì),很多食材并非某一階層的專屬,因?yàn)楹芏嗖穗榷际且詷O簡單的方式烹飪,如果不是添加了高貴的香料,貴族餐桌和平民餐桌的很多菜品看起來也許是高度相似的。
2017-07-24
中國國家歷史解雇、留人,孰對孰錯(cuò)?立場、反響和功利的不同終也難有定論。決定權(quán)在決策者手里,對于商務(wù)而言,第一次是對的?第二次是錯(cuò)的?
2017-07-24
文匯報(bào)據(jù)說現(xiàn)在大家都習(xí)慣于看電子書,但就不以故事性為唯一追求的歐美漫畫而言,紙張對色彩、線條及布局的美學(xué)表現(xiàn)卻是獨(dú)一無二、不可替代的。
2017-07-24
澎湃新聞中國奇幻既成為了影響幾代人的重要文化,又因?yàn)樯虡I(yè)利益的侵軋不斷在淪為徹底的文化垃圾的邊緣游走。這種折射著無數(shù)欲望與訴求的類型文化中有太多當(dāng)代國人的奮斗,困頓與迷惘。
2017-07-23
澎湃新聞或許可以說,新文化運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了五四當(dāng)年從事運(yùn)動(dòng)的學(xué)生,而五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)又推動(dòng)和改寫了新文化運(yùn)動(dòng)。也因此,五四逐漸成為新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)識。
2017-07-23
澎湃新聞當(dāng)我們將人工智能機(jī)器人,也視作某種人格、視作社會(huì)的成員、視作社會(huì)契約的簽約方之一,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“人類版”的社會(huì)契約論的許多前提需要重新加以思考。
2017-07-23
社會(huì)科學(xué)報(bào)如果說中國用文字和插畫組成小說讓儒家世界認(rèn)可三國,那么日本就是用游戲和動(dòng)畫讓全世界知道三國。畢竟隨著百余年的變遷,東亞三國的儒家傳統(tǒng)都在減弱。
2017-07-23
中國國家歷史到 20 世紀(jì)初,當(dāng)英國生化學(xué)家發(fā)現(xiàn)了功德無量的青霉素后,產(chǎn)褥熱終于被全面攻克,再也沒有婦女因此去世??梢哉f,塞麥爾維斯拯救了產(chǎn)婦,現(xiàn)代科學(xué)拯救了產(chǎn)婦。
2017-07-22
聽道講壇組織上的考察還好說一點(diǎn),民間的妖精就更難弄了。他們又不在如來、玉帝那里拿工資,沒有什么組織紀(jì)律,初生之犢不怕虎,人間的妖精,哪里知道天堂的種種規(guī)矩?
2017-07-21
書房記昆侖石刻的根本的破綻在于,其章法沒有縱橫界格,其書風(fēng)不能與其使用場合應(yīng)有…