人們關(guān)于文物、藝術(shù)品的修復(fù)、保護(hù)意識(shí)正在不斷增強(qiáng),同時(shí),修復(fù)倫理也越來(lái)越多地成為人們討論的話題。
2017-08-07
澎湃新聞天下美食,可寫成一套像《大英百科全書》的字典。盡量吃最好的,也不一定是最貴的。愈難找愈要去找。吃過(guò)之后,此生值矣,再也不必說(shuō)死前要吃些什么,你已經(jīng)不怕死了。
2017-08-07
港臺(tái)文學(xué)選讀詩(shī)者志也,“志”是評(píng)價(jià)詩(shī)作的首要標(biāo)準(zhǔn)。王維的和詩(shī)以皇帝為主體,即便末句稱揚(yáng)賈至,也是因?yàn)樗o皇帝盡忠效力。這是其他三人無(wú)法比擬的。
2017-08-07
解放日?qǐng)?bào)國(guó)人喜歡麻將,卻對(duì)麻將文化知之甚少,麻將究竟是何人發(fā)明的,直到今天仍是個(gè)未解之謎。
2017-08-05
見微知著說(shuō)歷史2017年夏天,由騰訊文化、京東圖書支持的中國(guó)人民大學(xué)游學(xué)計(jì)劃分日本、南歐、北歐三條線路進(jìn)行,梁鴻、楊慶祥、盛可以、蔣方舟四位青年作家前往北歐五國(guó),記錄了這片上帝恩賜的綠色…
2017-08-05
文化有腔調(diào)1980年代末到1990年代,巴諾書店在全美大規(guī)模擴(kuò)張,10年間新開出400多家“超級(jí)書店”,最多的時(shí)候有超過(guò)1000家實(shí)體店,4萬(wàn)余名員工。
2017-08-05
澎湃新聞亞馬遜實(shí)體書店僅有一半面積陳列圖書,沒有讓讀書人驚喜的冷僻奇怪的圖書,僅僅推銷亞馬遜網(wǎng)站上熱門的圖書。該書店最重要的功能并不是賣書,而是為亞馬遜貴賓招兵買馬。
2017-08-05
微信公號(hào)“練小川微言”中國(guó)漢字書寫的特殊性,極大地影響了我們的民族性格和工作方法,而且影響了我們的所謂漢字書寫和文學(xué)。
2017-08-04
北青藝評(píng)妖怪是生長(zhǎng)在人心和世界的縫隙之間的東西。我們所認(rèn)知的世界與客觀世界之間是有縫隙的,面對(duì)理解不了的事情,需要一個(gè)合理的解釋,來(lái)填補(bǔ)認(rèn)知上的空白,這就有了各種宗教信仰、神仙…
2017-08-04
文景在日本對(duì)“蘿莉控”的社會(huì)評(píng)判一直是模棱兩可的狀態(tài),因?yàn)樯鐣?huì)上確實(shí)存在認(rèn)可的人群,但這也被很多“戀童癖者”、“兒童性侵者”利用詭辯,混淆視聽。
2017-08-04
澎湃新聞作家還會(huì)用食物來(lái)構(gòu)建或突顯人物性格?!鹅F都孤兒》(Oliver Twist)中,奧利弗要求添粥卻遭毒打,卻沒有什么比這能更好體現(xiàn)他的勇敢。有時(shí),食物也是欲望的一種隱喻。
2017-08-04
中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)嫁很遠(yuǎn),不是很難回娘家看父母、看兄弟姐妹嗎?怎么會(huì)是這樣呢?在中國(guó),更為流行的是嫁富人、高攀大款,難道印度人不這樣?
2017-08-04
經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)觀察家美國(guó)真實(shí)校園生活,整個(gè)就是一個(gè)中國(guó)理想中的“學(xué)霸”的聚集地,美國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的場(chǎng)景,只有在中國(guó)電影里才能看見,而我國(guó)的學(xué)生,卻在現(xiàn)實(shí)生活里只會(huì)模仿美國(guó)電影里的東西。
2017-08-03
澎湃新聞臉的歷史在媒體時(shí)代以一種新的方式得以延續(xù)。媒體社會(huì)無(wú)止境地消費(fèi)著它所制造的臉,可以說(shuō),媒體臉已將自然形態(tài)的臉逐出公共領(lǐng)域,最終演化為一種對(duì)鏡頭記錄和電視轉(zhuǎn)播習(xí)以為常的面…
2017-08-03
澎湃新聞人類誕生后,必然會(huì)不斷地遷移,由于遷移的地方不同,所處的環(huán)境不同,從而產(chǎn)生了不同的膚色。居住在非洲的因?yàn)殛?yáng)光強(qiáng)烈,膚色變黑;歐洲因?yàn)殛?yáng)光較弱,膚色就白;亞洲居中,膚色也…
2017-08-03
史家絕唱八月的頤和園,不僅有無(wú)邊的荷塘景色,更有一場(chǎng)講述國(guó)寶守護(hù)的文物大展。