《嚴(yán)小秋詞》序

嚴(yán)君小秋以道光丙戌之冬，還自淮上，路由邗江，過予寓齋，相勞苦外，舉所刻詞，屬為之序。蓋與小秋別者，閱十有馀稔矣。非但予之羈屑傭書，頹庸日甚，而小秋亦緣奔馳，筆墨既煩且倦，視前此意興，殊覺其減也。予因追思嘉慶辛未洎甲戌之間，陽湖孫伯淵先生解組東省，卜居白門。招予至止，下榻見客，凡一時名流，從先生游者，恒辱下交。及之小秋，多所能，尤長於詞，為先生激賞。而予所獲識之一也。先生本於詞章考訂，兼收并蓄。而小秋絕不以考訂外予，且頗許予為知詞章，引而近之。每於城北城南，選勝邀朋，置酒高會，烹荈清譚，接茵連襼，無虛旬朔，習(xí)之如常，豈曾計此境之為難值哉。俄爾戊寅之春，先生驟歸道山。予旋多所轉(zhuǎn)徙，迨前歲甲申，乃重至白下。維時小秋橐硯他出，悵未得見，獨(dú)由夏徂秋，三過向所居停之冶城山館。於存問先生郎君之馀，徘徊循覽，憑吊係之，思欲填長調(diào)一闋，以致茲懷，而唱予和女。星散雨絕，逡巡中輟。嗟乎！斯人固不可復(fù)作。即曩之盛事美談，往往猶在予與小秋目前意中者，亦皆隨先生以去。於是嘆天下萬類，無一足恃。茍經(jīng)變滅，莫能索陳跡於無何有之鄉(xiāng)。其有區(qū)區(qū)不共大化遷流者，庶幾性靈所寄之語言文字而已矣。此則小秋之詞所以不可不刻，而予之今日所以不可不為小秋之詞序也。若夫詞之工妙，穀人祭酒、山尊學(xué)士以下諸序俱能言之，故不復(fù)述云。