國(guó)民所希望于政府當(dāng)局者，扼要的說起來(lái)，實(shí)在也很簡(jiǎn)單，不過要求袞袞諸公嘴里手里能夠統(tǒng)一就是了。嘴里說，手里做，我們民眾所要求的是他們嘴里說了出來(lái)，就是他們手里肯去做的。嘴里如何，是人所共聞的；手里如何，是人所共見的；共見的和共聞的能相符，便是信任心之所由來(lái)。如果他們的嘴里和手里不能統(tǒng)一，那就盡管口口聲聲怪老百姓不信任政府，也是無(wú)用的，因?yàn)椴皇遣恍湃?，?shí)在是無(wú)可信任。從前政府之未能得到民眾信任，毛病不在嘴里，都在手里。試稍稍復(fù)按政府歷次宣言，何一非民眾所愿望的內(nèi)容，例如所謂“為維持吾國(guó)家之獨(dú)立，政府已有最后之決心，為自衛(wèi)之準(zhǔn)備”（見《國(guó)民政府告國(guó)民書》），究竟最后決心為何，自衛(wèi)準(zhǔn)備怎樣，國(guó)民至今未見有事實(shí)表現(xiàn)；又如所謂“政府在此時(shí)期……所賴以與國(guó)與民同生共死者，惟有以公忠之決心，受人民之信托，以定唯一之大計(jì)耳”（見第一次《中央告全國(guó)學(xué)生書》），直到現(xiàn)在，“唯一之大計(jì)”定在那里，也是國(guó)民所遍尋不見的天上安琪兒！

現(xiàn)在新政府組織在即，據(jù)所飫聞的各要人的談話，有許多確能言人民所欲言。例如關(guān)于內(nèi)政則主張“政治公開”，言其方法，則主張“（一）政府組織中須有常設(shè)之人民代表機(jī)關(guān)；（二）一切負(fù)政治責(zé)任者均不必限于黨員，惟以人才為主”，由此“集合全國(guó)人民之公意與力量”（見孫科氏將晉京時(shí)對(duì)滬上新聞?dòng)浾哒勗挘?；?duì)外交則主張“必以不喪權(quán)不辱國(guó)之精神，堅(jiān)忍不拔之毅力，達(dá)到恢復(fù)領(lǐng)土主權(quán)之目的……至不得已時(shí)，新政府亦必下最大之決心，絕不至有負(fù)國(guó)民之期望”（見粵方委員到京后發(fā)表之共同談話）；“一方以主權(quán)領(lǐng)土完整為原則，一方即采用正當(dāng)防衛(wèi)之抵抗主義，以與周旋”（見鄒魯氏在滬與新聞?dòng)浾哒勗挘?。凡此云云，尤其是關(guān)于外交方面，果能不在嘴里，的確能在手里，國(guó)民所求者亦不過爾爾，所望者，不僅嘴里，并在手里而已。欲使嘴和手統(tǒng)一，最要之點(diǎn)在有切實(shí)的相當(dāng)準(zhǔn)備。記者執(zhí)筆草此文時(shí)，聞東京陸軍省傳出消息，在東三省之日軍，對(duì)于攻錦最后準(zhǔn)備業(yè)已完畢，遵照參謀部計(jì)劃，同時(shí)前進(jìn)。并聞沈陽(yáng)日當(dāng)局已警告錦州華軍司令榮臻引軍入關(guān)，否則決以武力逐之。事機(jī)危迫，由嘴里到手里，已急不及待，他人之謀我，“最后準(zhǔn)備業(yè)已完畢”，我國(guó)為自衛(wèi)計(jì)，“最后準(zhǔn)備”如何？