統(tǒng)一與聯(lián)合

聯(lián)合是過程，統(tǒng)一是目的。要統(tǒng)一必先聯(lián)合，惟聯(lián)合才有統(tǒng)一。目前流行的民族救亡陣線這個名詞，有的人稱之為“統(tǒng)一陣線”，有的人又稱之為“聯(lián)合陣線”。可見“統(tǒng)一”與“聯(lián)合”是一而二，二而一。

可是有些人卻故意曲解，把統(tǒng)一與聯(lián)合這兩個名詞，分拆開來，甚至作互相對立的解釋。有的誤認統(tǒng)一是獨霸天下的意思，既然是獨霸天下，自然和聯(lián)合的意義相反。有的誤解“聯(lián)合”就是妥協(xié)屈服，既然是妥協(xié)屈服，自然并不是為了統(tǒng)一的目標而聯(lián)合。大概國內的實力派勢孤力弱的，要求聯(lián)合而不要統(tǒng)一。一旦有了權勢之后，就要統(tǒng)一而不要聯(lián)合。其實這些見解全是錯誤的。天下斷沒有內部不聯(lián)合，而有真正的統(tǒng)一。而且如果不是為了統(tǒng)一對外，所謂聯(lián)合，也只是空虛的，不能持久的。

從袁世凱到現(xiàn)在，中國天天求統(tǒng)一，而并沒有一天真正全國統(tǒng)一過。這原因在那里？原來過去的統(tǒng)治者只想消滅異己，獨霸天下，而并沒有想從“聯(lián)合”以求“統(tǒng)一”。可是中國是一個政治經(jīng)濟文化發(fā)展極不平衡的大國。這樣一個復雜的國家，在國難嚴重的今日，要用一黨，一派，一種主義，一種思想，來統(tǒng)一全國的各黨，各派，各種主義，各種思想，縱使華盛頓、拿破侖再世，也不會得到成功。所以結果愈是求統(tǒng)一，而內部卻愈見分裂。

現(xiàn)在有些人喜歡引證普法戰(zhàn)爭的史實，以為俾士麥是先統(tǒng)一德意志各聯(lián)邦，而后對外才得到了勝利。卻不知道俾士麥是首先聯(lián)合德意志各邦，共同對法作戰(zhàn)，于戰(zhàn)勝之后，才完成了德意志的統(tǒng)一。假如不然，俾士麥首先用了普魯士武力，南征北討，消滅德意志其余各小邦，這樣不但不能于最后戰(zhàn)勝法國，而且德意志的內部統(tǒng)一，恐怕也未必能夠完成。這是一個小學生都能懂得的道理。為什么還有些人竟不能明白呢？

所以統(tǒng)一與聯(lián)合是不可分離的。要真正的統(tǒng)一，只有以聯(lián)合入手。但是聯(lián)合卻又必須有一個對外的統(tǒng)一目標。在民族危機十分深重的今日，統(tǒng)一的目標，就是抗敵救國。離開了這目標，就無法統(tǒng)一起來。不是認定了這目標，也斷然無從聯(lián)合起來。