文明國的文字獄

日本是東亞的文明先進(jìn)國，有許多辦法是很值得我們中國去學(xué)樣的。是的，兩國的政體有點(diǎn)兒不同，日本是君主國，中國是共和國，但這是“實(shí)君共和”，或者應(yīng)稱為“多君共和”才對(duì)，壓根兒沒有多大差別，除了兇暴有余而嚴(yán)密或未及。這末一點(diǎn)所以是應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

讓我舉出一兩個(gè)好例來吧。海賊江連等奪取大輝丸，屠殺中俄朝鮮乘客二十余人，發(fā)揚(yáng)國威，振興武士道之精神，故破案后江連僅判處十二年有期徒刑，聽者歡聲雷動(dòng)，稱“名裁判”不置，此其一。憲兵大尉甘粕于大震災(zāi)時(shí)誘大杉榮夫婦至司令部，手自絞殺，以絕無政府主義之根株，措國家于磐石之安，又為滅口起見，特將大杉六歲的外甥橘宗一一并絞死，移尸剝衣，以湮滅證據(jù)，苦心愛國，允為“國士”。故破案后判處十年有期徒刑，旋即蒙保釋，發(fā)往奉天效力，此其二。此外解散各大學(xué)的研究社會(huì)科學(xué)團(tuán)體，設(shè)置“學(xué)生監(jiān)”，以防“思想惡化”，由內(nèi)閣招集和尚道士會(huì)議，以謀“思想善導(dǎo)”，都是足以為法的，至于收用謝米諾夫以反赤化，則大家都已知道，算不得什么專賣特許的辦法了。

近來看報(bào)，見有一件更新的辦法，值得特別介紹。俗語云，“擒賊先擒王”，現(xiàn)在便是這個(gè)辦法，不去零零碎碎地拿辦無名的束發(fā)小生，只從鼎鼎大名的教授下手，于是而井上哲次郎博士將被告發(fā)，而人心亦將正而邪說亦將息了。井上哲次郎是貴族院議員，帝國大學(xué)教授，文學(xué)博士，年紀(jì)也將近七十了，平常也算是真正老派，與滑稽學(xué)者們遠(yuǎn)藤隆吉，建部遁吾，上杉槙吉等差不多少，說他是賊王，是惡化思想的首領(lǐng)，的確是大有語病，但總之不知是什么運(yùn)命的惡戲，他為了在《我國體及國民道德》里的一句話，犯了不敬的大罪，動(dòng)了普天的公憤了。老博士的革職查辦當(dāng)在不遠(yuǎn)，這在凡有血?dú)獾目磥碜匀皇乔г撊f該的，那里還容得懷疑或是猶豫呢？

卻說說日本的神話，有三件建國之寶，一是八咫鏡，二是天之叢云劍，三是八坂瓊曲玉，稱為“三種神器”。據(jù)說鏡與曲玉是天照御神即太陽女神躲到巖窟里去的時(shí)候由眾神所造，劍則系太陽的兄弟素盞嗚尊在下界殺了八首大蛇，從蛇的身子里取出來的，又名草薙劍的便是。這雖都是神話，但據(jù)說這三件東西卻都是實(shí)有的，至今還供養(yǎng)著，如書上所說，“實(shí)為我天皇傳國之神璽，與皇統(tǒng)共天壤無窮之御寶也?！焙迷谖覀儾皇桥?dú)v史學(xué)考古學(xué)人類學(xué)的人，不必去議論他的真?zhèn)?，引起是非來，只要說明有什么一回事就得了。井上博士本來也不是弄那些東西的人，他的專門是哲學(xué)，因?yàn)槲曳路鹩浀盟鲞^些講孔夫子的書，這回不知怎地做了那本《我國體與國民道德》，說及三種神器，輕輕的一句話，卻闖下了彌天的大禍。查我所見的日本報(bào)上都不說明，只說該博士“云云”，但我從在中國發(fā)行的日文報(bào)上曾看到一條，比較明白一點(diǎn)，只可惜原報(bào)一時(shí)找不著了。大約是井上博士說，現(xiàn)在的神器里有兩種是真的，其一已經(jīng)燒失，留存的只是模造品，至于燒失的是那一種，我記不清是劍呢還是鏡了。

這可了不得！在我們不相干的人看去是一句灰色的溫暾的話，在日本卻是犯了不敬罪，是“搖動(dòng)國民之信念”的東西了。前大東文化學(xué)院教授松平康國，佃信夫等于五日下午一時(shí)往訪內(nèi)閣總理大臣，責(zé)問政府對(duì)于井上博士不敬事件為何不嚴(yán)重查辦，主張須令井上辭職以謝天下。同日下午二時(shí)，有大學(xué)生二人往訪內(nèi)務(wù)大臣，由次長接見，也是質(zhì)問該不敬事件，因?yàn)榇鸶膊粷M意，便競以老拳加于內(nèi)務(wù)次長之頭上。這兩個(gè)人經(jīng)警署拘去，查明一為中央大學(xué)生菱谷，一為日本大學(xué)生中濱，雖然日本大學(xué)聲明沒有這個(gè)學(xué)生，中央大學(xué)聲稱該生業(yè)于六月間退學(xué)云。二人同系大和魂聯(lián)盟的團(tuán)員。這樣團(tuán)體在我們看來是一種反動(dòng)的暴力團(tuán)，但在本地當(dāng)然是宗旨純正的尊王團(tuán)體之一罷。同時(shí)司法方面也已開始活動(dòng)，據(jù)說“學(xué)術(shù)研究之自由固然承認(rèn)，但將研究之結(jié)果出版，發(fā)表于社會(huì)，則已越出研究的范圍，查出版法第二十六條，正屬相當(dāng)：凡出版將破壞政體紊亂國權(quán)之文書圖畫時(shí)，處著作者發(fā)行者印刷者以兩月以上兩年以下之輕禁錮，附加二十圓以上二百圓以下之罰金。但該博士如辭去一切公職，專表謹(jǐn)慎之意，則或只傳案檢察，免予起訴，亦未可知云”。

你看這辦的多么嚴(yán)重，多么精密，多么上下一心。文明國的文字獄到底與半開化的中國是不同的。中國的辦法只是殺一儆百，除了偶然隨便槍斃一兩個(gè)之外，不知道有細(xì)磨細(xì)琢的好方法，無怪文化不進(jìn)而被稱為半開化也。竊意中國將來如能奮興，得列于強(qiáng)國之林，這一點(diǎn)不可不注意，即提倡武士道以扼人之脖頸，設(shè)置學(xué)生監(jiān)以阻人之思想，良法美意，固當(dāng)積極仿行外，那種文字之獄亦應(yīng)時(shí)常舉行，以增威嚴(yán)，此愚作此一文之微意也。

（一九二六年十一月）