幾個(gè)疑問

（一）需要何種科學(xué)？現(xiàn)在的中國(guó)，究竟需要社會(huì)科學(xué)呢？還是自然科學(xué)？這兩重思想的對(duì)壘，常常在青年的腦際盤桓。我自己也是一個(gè)。中國(guó)的國(guó)勢(shì)危殆，是大家知道的，然而就個(gè)人講，要負(fù)起救國(guó)的重任，養(yǎng)成救國(guó)的力量，究竟需要研究何種科學(xué)呢？

（二）誰(shuí)是領(lǐng)袖？俗語(yǔ)說(shuō)：“蛇無(wú)頭而不行”，關(guān)于集體的行動(dòng)，無(wú)論何事，當(dāng)然需要領(lǐng)袖。

現(xiàn)在迫切的是“救亡”，那末光懷著一顆熱烈的心而沒有組織，沒有人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然不會(huì)生出力量的。那么誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我們呢？領(lǐng)導(dǎo)我們做些什么任務(wù)呢？

（三）思想的固執(zhí)“你們盡空談?dòng)惺裁从媚?？你們沒有槍桿去抗敵，沒有什么效果做出來(lái)，你們只是空談罷了！”

當(dāng)有這種質(zhì)問的時(shí)候，很難答復(fù)，我?guī)缀鯕怵H?！傲α俊?，“效果”，“空談”很刺耳的！

我固然知道他們的思想不對(duì)，固執(zhí)，然而又太聰明了?？墒俏乙仓溃汗馐菗u旗吶喊的宣傳，或者有一個(gè)組織而作救國(guó)的預(yù)備，甚至請(qǐng)?jiān)咐?，游行啦，示威啦，都不見有何力量的?

（四）危險(xiǎn)“救國(guó)有罪”，的確是幽默而可痛心的。這樣，有什么人還敢干呢？

在先，我的朋友們擬組一個(gè)文藝社，想出一點(diǎn)小型刊物；我的意見，以文藝范圍太狹，必需力求大眾化。而他們笑著回答說(shuō)：“你固然想去感化別人，然而當(dāng)你言詞稍形激烈時(shí)，你就有被捕的危險(xiǎn)了?！闭?qǐng)問有何方法可避免危險(xiǎn)？

（五）救國(guó)集團(tuán)的組織。除卻無(wú)謂的犧牲外，危險(xiǎn)不足懼；旁人思想固執(zhí)，自己可以打定主意；沒有領(lǐng)袖，也并非絕對(duì)不能干；那么我們一方面研究有裨于國(guó)家的科學(xué)，一方面作救國(guó)的預(yù)備，是應(yīng)該的。

但是如何組織一個(gè)團(tuán)體起來(lái)呢？如何宣傳？如何組織？取什么名義？做什么任務(wù)？如何行動(dòng)？

蕭始上。七，十三。無(wú)錫。

蕭先生所提出的問題，有的可以就原則上答復(fù)，有的卻須根據(jù)實(shí)際的環(huán)境里所有的客觀的具體條件，加以考慮，不是僅從抽象的原則上所能夠解決的。

在這里所提出的第一個(gè)問題，是需要研究社會(huì)科學(xué)呢？還是研究自然科學(xué)？這個(gè)問題比較地可從原則上討論。其實(shí)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并不是“對(duì)壘”的東西；講到需要，中國(guó)在目前都需要的。唯一的問題是要看我們的個(gè)性所近和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)怎樣?，F(xiàn)在似乎有一部分人對(duì)社會(huì)科學(xué)不無(wú)一些反感，這里面大概不外兩種原因：一種是有一班人把社會(huì)科學(xué)當(dāng)“洋八股”讀，滿嘴公式化的新名詞，對(duì)于中國(guó)的實(shí)際問題并不肯痛下切實(shí)的研究工夫，結(jié)果對(duì)于中國(guó)的實(shí)際問題的解決毫無(wú)良好的影響。還有一種原因是社會(huì)科學(xué)研究愈清楚的人，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀愈覺不滿，在有些人看起來(lái)，覺得愈易于“搗亂”，不如糊涂蟲的易于服服貼貼。但是這些糾紛，和社會(huì)科學(xué)本身都不相干。

蕭先生所聽到的“有些人”的話，也有許多不妥當(dāng)?shù)牡胤?。產(chǎn)業(yè)落后，就技術(shù)方面說(shuō)，固然需要有人努力研究自然科學(xué)，但和“改良政治”也不是沒有關(guān)系的。政治不上軌道，產(chǎn)業(yè)難于發(fā)展，是很顯然的事實(shí)。例如蘇聯(lián)五年建設(shè)計(jì)劃的逐步成功，就是因?yàn)樗麄兊恼我焉狭塑壍赖脑??！把芯可鐣?huì)經(jīng)濟(jì)”并非就是“平均分配所有”，這也是出于誤會(huì)的。

第二是關(guān)于領(lǐng)袖的問題。關(guān)于救亡的組織，有的地方已有救國(guó)會(huì)一類的組織，主持救國(guó)會(huì)的人們便負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。至于參加者的任務(wù)，那是要根據(jù)各人的能力和特殊環(huán)境而分工的。救亡的工作不是很簡(jiǎn)單的，需要各種各樣的工作，和各種各樣能力的人，分頭努力，配合而成的。這各種各樣的工作里面也有它的領(lǐng)袖，這要看各人所能做的是那一方面的工作，便可注意那一方面可以領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)袖。

第三是任務(wù)的問題。“空談”無(wú)用，這是當(dāng)然的。但是研究問題，宣傳事實(shí)，以至工作上的檢討，共同進(jìn)行的商量，都免不了“談”；“談”而不“空”，還是有效果的?！皹寳U”固然是救亡的一個(gè)重要部分，但整個(gè)民族團(tuán)結(jié)御侮的工作，并不是除了“槍桿”之外，便無(wú)事可做。至于各人所做的任務(wù)，那卻要根據(jù)各人的能力和地位而定的。假使實(shí)在沒有救亡組織可以參加，自己又沒有發(fā)動(dòng)組織的可能，至少也可于遇有機(jī)會(huì)時(shí)和周圍的人們講講國(guó)難的實(shí)況，播種解除國(guó)難的種子，一旦遇有行動(dòng)的客觀條件，便可一呼百應(yīng)，攘臂而起。倘若周圍的人們漸漸為你所說(shuō)服，也許有進(jìn)一步組織一個(gè)小小研究會(huì)的可能，討論討論時(shí)事，或報(bào)告報(bào)告各人所喜看的書報(bào)，或把書報(bào)里所提到的問題共同研究。有些時(shí)候，也許還可酌請(qǐng)一兩位外面的朋友，尤其是比較可以佩服的朋友，來(lái)參加研究或指導(dǎo)。這都是要看客觀的現(xiàn)實(shí)而斟酌進(jìn)行的，很難有一個(gè)呆板的公式。至于“想出一點(diǎn)小型刊物”，如有已成熟的好意見供人參考，固是好事，否則似乎不必急急。

第四提到危險(xiǎn)問題。在全民族團(tuán)結(jié)御侮的整個(gè)局面未開展以前，往往有無(wú)謂的糾紛或誤會(huì)，這也許是事實(shí)上所難免的。但這些困難只得用種種避免糾紛或消除誤會(huì)的方法去克服它。有用的言詞，也不一定要“激烈”。

第五是救國(guó)集團(tuán)的組織，在《大眾生活》上有好多文字研究到，這事也要看主觀的能力和客觀的環(huán)境，要根據(jù)實(shí)際的特殊情形酌定的。