五

《古詩(shī)十九首》給魏、晉文人的印象最深者，還是其中表現(xiàn)著“人生幾何”的直率的哲理詩(shī)的六首。這六首的情調(diào)大致是相同的。既然“人生寄一世”是“奄忽若飆塵”，那么為什么不飲酒作樂呢？為什么不秉燭夜游呢？為什么不追求于剎那的享受之后呢？這種情調(diào)是民歌里所常見到的；李白的詩(shī)，元人的散曲，都濃厚的沉浸在這種情調(diào)之中。建安曹、王諸人及其后諸詩(shī)人之作，也不時(shí)的表現(xiàn)著這種由悲觀主義而遁入剎那的享受主義的人生觀。

青青陵上柏，磊磊澗中石。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。

斗酒相娛樂，聊厚不為薄。驅(qū)車策駑馬，游戲宛與洛。

洛中何郁郁？冠帶自相索。長(zhǎng)衢羅夾巷，王侯多第宅；

兩宮遙相望，雙闕百余尺。極宴娛心意，戚戚何所迫？

今日良宴會(huì)，歡樂難具陳，彈箏奮逸響，新聲妙入神；

令德唱高言，識(shí)曲聽其真，齊心同所愿，含意俱未伸。

人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先據(jù)要路津。

無(wú)為守窮賤，轗軻長(zhǎng)苦辛。

回車駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。

所遇無(wú)故物，焉得不速老！盛衰各有時(shí)，立身苦不早。

人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考。奄忽隨物化，榮名以為寶。

驅(qū)車上東門，遙望郭北墓。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路；

下有陳死人，杳杳即長(zhǎng)暮。潛寐黃泉下，千載永不寤。

宋·陳淳書《古詩(shī)十九首》

浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。人生忽如寄，壽無(wú)金石固。

萬(wàn)歲更相送，賢圣莫能度。服食求神仙，多為藥所誤。

不如飲美酒，被服紈與素。

去者日以疏，來(lái)者日以親。出郭門直視，但見丘與墳；

古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人。

思還故里閭，欲歸道無(wú)因。

生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？

為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來(lái)茲！愚者愛惜費(fèi)，但為后世嗤。

仙人王子喬，難可與等期。