方洲名石，字實夫，四川遂寧人。嘉靖戊子首解於蜀，已丑賜進士及第第三人，年方二十五。至壬辰歲上疏，論時政四事，忤旨謫戍。未幾，蒙恩釋歸。先文裕公當(dāng)蜀左轄時，嘗刻劉知幾《史通》，因索方洲序之。方洲清節(jié)碩學(xué)，久負(fù)時望。予嘗搜先稿，見方洲詩一律，蓋獲邸報見薦剡，因有感而作。“聞道天邊有薦書，遙思往事渺愁予。疏才賈誼堪長謫，多病相如喜索居。但得紅霞生瓦〈魯瓦〉，不須丹鳳到茅廬。天王遠(yuǎn)識孤臣僻，一任飄零賦子虛?！庇杳繍鄱b之，可以想見其人矣。

先文裕公以祭酒在講筵面奏，外謫將十年，乃自外藩內(nèi)補，尋復(fù)翰林，奉命與尚書張文定公邦奇同修玉牒，日事館閣，頗承圣眷。辛丑自陳得歸。未幾，文定亦南擢。越二歲，上在西苑，語大學(xué)士石門翟公鑾，以翰林無人，因問張邦奇、陸深何在？翟以實對。上曰：“二人才識何如？”翟對曰：“陸遠(yuǎn)過於張。”上曰：“我記他曾出作提學(xué)官否？”翟曰：“是外謫遞遷。”上復(fù)曰：“是桂萼害他?！惫?，太傅文襄公也。往在內(nèi)閣，以先公面奏忤意，因下石。不意蒙圣明洗過，記憶如此。子孫犬馬何以為報耶？

常熟楊夢羽，名儀，別號五川，官至按察副使。學(xué)頗該洽。未達時，曾題詩虎丘山，有“一聲黃葉楚天秋”之句。先文裕公為史官時，嘗登臨見之愛焉。偶過蘇，見有極道夢羽之學(xué)者，因為先容。先公云：“是一聲黃葉楚天秋楊秀才耶？愿見久矣。”遂握手極歡而別。後嘉靖間嘗同朝，相與尤厚。

我太祖高皇帝生二十四子，傳至今百八十年矣。除以事削籍外，尚存十五府。及列圣所封親支，星布海內(nèi)，共三十三府。今玉牒幾十萬口，因我高皇崇重後裔，自親王初封，支庶至八世，方止於奉國中尉，秩猶從六品，并縻廩祿，經(jīng)賦不繼，將軍中尉之家，苦於關(guān)給失時，不沾實惠。至貧窘不能自立，慕庶人作商賈而不可得，識者之憂，非一日矣。但祖訓(xùn)昭赫，誰敢輕議？予書生懷杞人之憂，每竊仰屋長算，為經(jīng)久之策，僭書於此，俟英君賢相采擇焉。夫高皇以親王、郡王、將軍、中尉世次分八位，其制甚詳。今就第一世為初封親王，許嫡子孫世襲，初封者每歲支祿米二萬石，襲封者一萬石，除嫡長子封親王外，余子皆封郡王。每歲支祿米二千石，自第二世以下皆如制不易外。若郡王之子，則嫡降一位，庶降二位，如郡王長子為鎮(zhèn)軍，余子則為輔軍。鎮(zhèn)軍長子為輔軍，余子則為奉軍。輔軍長子為奉軍，余子則為鎮(zhèn)尉。奉軍以下同。至奉尉則自親王以來為五世當(dāng)斬，其余不分嫡庶俱稱宗。庶人每月支祿米五石，若有志讀書者，依照民間俊秀，一體送入學(xué)校。聽其科貢出身，仿藩親不得內(nèi)補例，稍為限制，其余遷擢黜革，悉同異姓，以示至公。有欲商賈四方以自給者，亦聽從有司關(guān)給路行以行?；丶?，付本府長史司驗引發(fā)落，送有司附冊填注，以憑撫按刷卷類查，仍啟王知。許其朝見而退，以篤親親之義。生女則郡主以至鄉(xiāng)君，例有五等，亦宜遞減常祿之半，以益宗支。此則隆大宗而殺支庶，為宗室者亦不得而生怨也。如此則不必別為之制，而天下祿米，較之往日，可省數(shù)十倍。十余年，及減損既多，常賦可給，則請?zhí)仉酚兴荆瑒?wù)須按時關(guān)給，俾沾實惠。而其為士為農(nóng)為商，亦各聽其自便，如漢唐之世，則宗室之人，視向之苦於束縛而不暇自給者，今必欣然樂從之矣。茍不行此法，而天下有不坐困至於無策者，吾未之信也。

皇朝輿地，前古無比，猗與盛哉！然有可疑者一事，堯舜時，冀州為王畿，四方皆二千五百里。今冀州之北，能幾何耶？三吳在古，不入職方，其民皆斷發(fā)文身，與蛟龍雜處。若空其地，為職下也。今財賦日繁，而古之遺跡不異，其水之不為害者天幸爾。萬一洚水，不如何以處之，區(qū)區(qū)開筑，難以言善。

徐武功在史館修何尚書文淵事，賦詩曰：“溫州太守重來歸，昔何廉退今何違。卻金館在已如掃，掩月堂寒空掩扉。人間固有假仁義，天下豈無公是非。老夫忝秉春秋筆，不作諛詞取世譏。”