正文

戰(zhàn)與不戰(zhàn)的問題

小言論:第二集 作者:鄒韜奮


自空前國(guó)難發(fā)生以來,全國(guó)同胞憤懣已達(dá)極點(diǎn),戰(zhàn)與不戰(zhàn),殆為人人心目中所同有的一個(gè)問題。記者是主張應(yīng)戰(zhàn)的,但是我的主張應(yīng)戰(zhàn),是認(rèn)為死里求生的唯一辦法,并不認(rèn)為在戰(zhàn)事的本身我們有打勝仗的把握。

何以說應(yīng)戰(zhàn)是死里求生的唯一辦法呢?就國(guó)際方面看,姑無論國(guó)聯(lián)的態(tài)度如何,但因無實(shí)力為后盾,至多只能給我們一個(gè)虛面子,仍要叫我們直接交涉,故我們?cè)谶@方面可謂本無希望可言;俄美至多只能給我們以精神上的幫助,亦不可恃。講到直接交涉,姑無論暴日兇橫,決無撤兵之誠(chéng)意,且(一)吉會(huì)路木已成舟,若茍且承認(rèn)則無異將東北奉送,奉送東北即自絕國(guó)脈的催命符(下期本刊落霞君將有《暴日強(qiáng)筑吉會(huì)路之重要性》一文,可供參閱),但不承認(rèn)則非準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)不可;(二)交通水電均已入日人手,若越界筑路然,重要地點(diǎn),皆成租界式,存心霸占,我不承認(rèn)亦非準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)不可;(三)即撤兵亦僅退在日本站,隨時(shí)可再出而蹂躪,我方?jīng)Q不能取得任何保障,故此次俯首帖耳恭認(rèn)強(qiáng)盜行為,以后有所要求,都不能不承認(rèn),但此次不承認(rèn),則非準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)不可。胡漢民氏最近到滬后談話,謂“我人之對(duì)日外交,應(yīng)確定一堅(jiān)強(qiáng)之原則”,其原則即“絕對(duì)不屈服于任何暴力之下”,與“絕對(duì)不能喪失國(guó)家之權(quán)利”是也。故“此時(shí)全國(guó)上下,為保障國(guó)家獨(dú)立,民族生存計(jì),實(shí)不能不抱有拚命的決心與準(zhǔn)備?!边@幾句話實(shí)在是我們所要說的極痛切而異常扼要的話。記者認(rèn)為我們欲在外交上和日本直接交涉,除直截了當(dāng)承認(rèn)亡國(guó)條件外,萬難達(dá)到胡氏所謂“絕對(duì)不屈服于任何暴力之下”和“絕對(duì)不能喪失國(guó)家之權(quán)利”兩個(gè)重要原則;要不承認(rèn)亡國(guó)條件,要達(dá)到這兩個(gè)原則,即非準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)不可,亦即胡氏所謂“實(shí)不能不抱有拚命的決心與準(zhǔn)備不可”。我們主張準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn),不是說在戰(zhàn)事本身上即可打勝仗,是以為國(guó)家對(duì)外只有兩條路,不是外交,便是備戰(zhàn),現(xiàn)在對(duì)日外交既只是死路一條,我們要堅(jiān)決不承認(rèn)亡國(guó)條件,只有準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)是死里求生的一條可走的路。


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