本埠聞人杜月笙君在故鄉(xiāng)浦東高橋新建家祠，于本月十日舉行落成典禮，空前盛況，轟動一時，據(jù)各報所載消息，國內(nèi)各要人所送禮物，美不勝收，共有六七萬號之多，禮物賞金達(dá)十余萬圓，筵席五千桌，一切儀仗于九日自滬游行渡浦，所過電車為之停駛者三小時，所列金碧輝煌的巨匾，其題字者有“蔣中正”、“張學(xué)良”，還有“吳佩孚”、“段祺瑞”，其余什么院長部長省府主席等不可勝數(shù)，并由南北名伶串堂會戲三晝夜，來賓到者每日以萬計，聞僅開銷一項已在六十萬圓以上。在今日的中國，而有如此“猗歟盛哉”的現(xiàn)象（此四字系借用《申報》對此事的贊揚(yáng)語），誠為中國的特色；益以無數(shù)達(dá)官貴人趨蹌致敬之熱烈，本埠著名日報再三稱揚(yáng)之恭順，尤為中國的特色，實足令人想象中國是另有世界！

自此盛舉轟動社會之后，記考得到許多熱心讀者的來函，問我對此事的感想，我對他們的來意實抱很大的樂觀，為什么呢？因為我們由此可覘一般國人的心理確有進(jìn)步了。何以見得呢？因為由此可見一般國人現(xiàn)在對于社會的事情，并不像從前那樣“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的麻木態(tài)度，卻要用他們的腦子，思考思考，這便是真正公道，真正人心，真正清議，真正輿論之所在。而且一般國人的思考，并非毫無標(biāo)準(zhǔn)的，他們對于一事的贊否，有個很重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是要看此事對于社會一般人的福利有多少關(guān)系。

話又說回來了，蔣氏對杜祠的題詞是“孝思不匱”，杜君在報上所登“鳴謝”啟事，亦有“為先德之褒揚(yáng)”語，即就志念孝思及褒揚(yáng)先德方面說，倘杜君事前問計于我，我卻要勸他另采辦法，根據(jù)中山先生“由宗族主義擴(kuò)充到國族主義”的遺訓(xùn)，將此事所費(fèi)，拿來辦一件最有益于民眾的事業(yè)，例如拯救災(zāi)黎，或創(chuàng)設(shè)較大規(guī)模的貧民醫(yī)院，或義務(wù)學(xué)校，或貧民教養(yǎng)院，受惠的民眾愈多，紀(jì)念先德的寓意愈遠(yuǎn)，則社會觀感所及，必大異。