七、名人評(píng)價(jià)柳宗元
(一)蘇軾

蘇軾
柳宗元留下來(lái)的詩(shī)歌僅一百多首,但歷來(lái)評(píng)價(jià)很高。尤其是宋代大詩(shī)人蘇軾,他曾說(shuō):“柳子厚詩(shī)在陶淵明下,韋蘇州(應(yīng)物)上。退之(韓愈)豪放奇險(xiǎn)則過(guò)之,而溫麗靖深不及也。所貴乎枯淡者,謂其外枯而中膏,似淡而實(shí)美,淵明、子厚之流是也。”(《評(píng)韓柳詩(shī)》)又說(shuō),柳宗元、韋應(yīng)物的詩(shī)是“發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古,寄至味于淡泊”(《書黃子思詩(shī)集后》)。
(二)歐陽(yáng)修

歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修寫給永州知府王顧的這首詩(shī)《永州萬(wàn)石亭寄知永州王顧》,重在對(duì)柳子的評(píng)價(jià)?!疤煊谏雍瘢A予獨(dú)艱哉”,對(duì)柳的不幸際遇、艱難困頓深表同情。“投以空曠地,縱橫放天才”,“故其于文章,出語(yǔ)多崔嵬”,從內(nèi)心贊許柳子在文壇上的高蹈出世,妙絕千古。詩(shī)中把吊古與抒懷結(jié)合起來(lái),公正客觀地評(píng)價(jià)古人,表達(dá)了詩(shī)人的深切感慨。語(yǔ)言婉麗,雄辭浚發(fā),凸現(xiàn)出詩(shī)人奔騰放縱、勢(shì)不可御的宏大氣魄。
歐陽(yáng)修撰的《新唐書》,多長(zhǎng)篇引用韓柳文,對(duì)柳的詩(shī)文給予高度評(píng)價(jià)。由于時(shí)代的局限,思想的局限,受尊韓抑柳觀的影響,他們都不能諒解柳的“從二王之罪”,對(duì)其政治品格予以否定。歐以文壇宗主的身份大力推崇韓愈,對(duì)柳的崇信佛教表示不滿,說(shuō)∶“子厚與退之,皆以文章知名一時(shí),而后世稱為韓柳者,蓋流俗之相傳也,其為道不同,猶夷夏也?!保ā都配洶衔病肪戆耍?
(三)韓愈

韓愈
韓愈接連三次撰寫祭文,對(duì)柳宗元思想文學(xué)才華加以褒揚(yáng)。其中最有代表性的是《柳子厚墓志銘》,說(shuō):“子厚少精敏,無(wú)不通達(dá),”“俊杰廉悍,議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子,踔厲風(fēng)發(fā),率常屈其座人,名聲大振,一時(shí)皆慕與之交。”還說(shuō),“為詞章,泛濫停蓄,為深博無(wú)涯涘,而自肆于山水間?!比獙?duì)柳宗元評(píng)價(jià)最高的有這么兩句話:“雖使子厚得所愿,為將相于一時(shí),以彼易此,孰得孰失,必有能辯之者?!表n愈雖然對(duì)柳宗元“坐廢退”的從政生涯表示惋惜,但仍然預(yù)言,柳宗元的思想文學(xué)成就必將流傳久遠(yuǎn),比做一時(shí)的將相要偉大。
(四)劉禹錫

劉禹錫
劉禹錫充分肯定和贊揚(yáng)柳宗元“以童子有奇名”,長(zhǎng)而“以文章稱首”。還說(shuō):“吾嘗評(píng)其文,雄深雅健,似司馬子長(zhǎng),崔、蔡不足多也,”“以高文為諸生所宗”,“詞翰兼奇”。
(五)朱熹

朱熹
朱熹極力反對(duì)柳宗元“統(tǒng)合儒釋”觀點(diǎn),則十分欣賞其文才,他十分肯定地說(shuō):“今日要做好文章者,但讀史、漢、韓、柳而不能者,便請(qǐng)砍取老僧頭去”(《朱子語(yǔ)類》)。
(六)茅坤

茅坤
茅坤在評(píng)柳文時(shí),特別注意突出柳宗元散文中體現(xiàn)出來(lái)的“法度”、“氣格”、“骨理”等藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的特征,第一次明確地指出了柳宗元?jiǎng)?chuàng)作與經(jīng)歷的辨證關(guān)系。他說(shuō):柳宗元“與山川兩相遇,非子厚之困且久,不能以搜巖穴之奇;非巖穴之怪且幽,無(wú)以發(fā)子厚之文”(《柳柳州文鈔》)。
(七)毛澤東

毛澤東
“柳宗元是一位唯物主義哲學(xué)家,見之于他的《天說(shuō)》,這篇哲學(xué)論著提出了‘天與人交相勝’的論點(diǎn)反對(duì)天命論。劉禹錫發(fā)展了這種唯物主義。”