八　我們的言論機(jī)關(guān)

民主國(guó)家或團(tuán)體，都注重公意的反映，所以都重視言論機(jī)關(guān)，都尊重言論自由。我們的這個(gè)小小的民主團(tuán)體里，也有幾個(gè)言論機(jī)關(guān)，一個(gè)是《店務(wù)通訊》，每周一次，是注重本店業(yè)務(wù)上的言論和公布的文件。一個(gè)是《我們的生活》，每月一次，是注重全體同人生活上種種問(wèn)題的討論與建議。這兩種刊物都是“全國(guó)性”的。此外，還有我們的壁報(bào)，一周一次，也是我們的言論機(jī)關(guān)，不過(guò)比較有著地方性。同人對(duì)于社務(wù)和業(yè)務(wù)上有什么討論或建議，可在《店務(wù)通訊》里發(fā)表，對(duì)于全體同人生活有什么討論或建議，可在《我們的生活》上發(fā)表。至于壁報(bào)，在性質(zhì)上是近于《我們的生活》，不過(guò)較有地方性，而且出版的距離期間較速罷了。

有了言論機(jī)關(guān)，應(yīng)該采用言論自由的原則，這是不成問(wèn)題的。但是所謂言論，當(dāng)然不是說(shuō)毫無(wú)原則，毫無(wú)范圍的。譬如在抗戰(zhàn)建國(guó)中的中國(guó)，言論自由與動(dòng)員民眾工作是有著密切的聯(lián)系，但是漢奸理論和挑撥離間破壞全國(guó)團(tuán)結(jié)的言論，是不應(yīng)該讓它自由的，因?yàn)檫@是妨礙了整個(gè)的民族生存與進(jìn)步。。

我們的這個(gè)小小的團(tuán)體，當(dāng)然不能和國(guó)家相比，但是我們的言論機(jī)關(guān)在言論自由的原則下，也應(yīng)有它的原則。所以我在這里指出幾點(diǎn)來(lái)，以供同人參考。

第一，我們應(yīng)以有益于整個(gè)團(tuán)體及事業(yè)為前提。我們發(fā)表任何意見(jiàn)，提出任何建議，發(fā)揮任何批判，都須想一想：這個(gè)意見(jiàn)，這個(gè)建議，或這個(gè)批評(píng)，是有益于我們的整個(gè)團(tuán)體及事業(yè)呢，還是有害于我們的整個(gè)團(tuán)體及事業(yè)呢？

第二，由第一點(diǎn)引申出來(lái)，我們應(yīng)該注意言論的積極性。正面的建議固然是積極性，對(duì)于缺點(diǎn)的批評(píng)之后，同時(shí)加上補(bǔ)救辦法的建議，也含有積極性。積極性的建議更能幫助改善與進(jìn)步，這于我們所共同努力的事業(yè)是有很大的裨益的。

第三，我們的事業(yè)，靠我們?nèi)w同人的共同努力，也就是要靠我們?nèi)w同人的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，所以，保持團(tuán)結(jié)，鞏固團(tuán)結(jié)，是我們言論的另一個(gè)主要原則。換句話說(shuō)，無(wú)論在主觀上或客觀上，含有妨礙團(tuán)結(jié)的言論，我們是應(yīng)該盡力避免的。

第四，關(guān)于個(gè)人的批判，最容易引起人事的糾紛，當(dāng)盡量移到小組會(huì)議中的當(dāng)面檢討而避免文字的“筆槍”，因?yàn)楫?dāng)面檢討，如有所誤會(huì)，當(dāng)面即可說(shuō)明，說(shuō)明不夠，當(dāng)面即可討論，容易于短期間內(nèi)得到檢討的結(jié)果。不像文字上關(guān)于個(gè)別的人事的批評(píng)，要隔若干時(shí)才有答復(fù)機(jī)會(huì)，答復(fù)不滿意，又隔若干時(shí)才有再答機(jī)會(huì)，很容易引起更多的誤會(huì)，而且在檢討未得明確結(jié)果前，在文字上宣傳，也于團(tuán)結(jié)上不無(wú)妨礙，所以關(guān)于個(gè)別人事的批評(píng)，最好是在小組會(huì)議中面談，而不隨便在文字上“筆戰(zhàn)”，這當(dāng)然不是反對(duì)關(guān)于人事的檢討與批判，不過(guò)鑒于人事的易于引起糾紛，對(duì)于檢討與批評(píng)的方法加以更審慎的處置罷了。文字本來(lái)是代表語(yǔ)言的，既有當(dāng)面討論更易解決更快解決而又較少流弊的途徑，我們當(dāng)然是要利用更好的解決途徑。

第五，因?yàn)橐柟虉F(tuán)結(jié)，力避誤會(huì)，所以要末討論原則，要末討論事實(shí)，如果是模糊的指責(zé)，引起讀者的紛紛懷疑，也很易引起不必要的糾紛，于我們的整個(gè)團(tuán)體及事業(yè)，也是有害無(wú)利的。

第六，我們?nèi)w同人應(yīng)該養(yǎng)成兄弟愛(ài)的精神，即對(duì)于缺點(diǎn)有所糾正，也應(yīng)該保持誠(chéng)懇的善意的態(tài)度，力避可以激起惡感的詞句，這樣反而易于使人心服，易于接受。（同時(shí)我們當(dāng)然要培養(yǎng)我們虛心接受合理批判的精神）這是對(duì)于原則上說(shuō)，至于關(guān)于人事的個(gè)別事情，仍以在小組會(huì)議當(dāng)面檢討更為妥當(dāng)。

總之，最重要的基本原則是要首先顧到整個(gè)團(tuán)體及事業(yè)的利益。