
志象
龍象所棲,屢著靈響,宋孫覬《記》所云也。庚申劫后,無(wú)尺椽寸甓之存,何論法相。今可甄錄者,惟新刻二象。寺中舊有銅鑄、窯變二軀,相傳已久,雖付剎塵,猶可摭遣聞而補(bǔ)之。嗟乎!劫火燔空,我佛金身,難言不壞,惟文字為可久耳!《志象》第三。
張星鑒《游楓溪記》:寒山寺,由大殿至后樓,樓有古佛,佛以銅鑄,連座高二尺有余,座勒“赤烏十三年,郡主孫權(quán)供奉”。相傳為毀商紂炮烙銅所鑄,然亦無(wú)確據(jù)?!尽堆鍪挊羌??!?
褚逢椿《寒山寺古銅佛詩(shī)并序》:寺有古佛閣,銅佛一軀,高二尺許,座有“赤烏十三年,郡主孫權(quán)供奉”十一字。道光壬寅九月,里人摹象勒石。韋光黻作《記》,并索予詩(shī):“寒山寺前秋草空,蕭蕭落木多江楓。寺有古佛寶相豐,座緣銘字小篆工。赤烏年鑄鎊當(dāng)中,造象作福紫髯翁。云銷炮烙猶商銅,孫吳霸業(yè)今已終。吁嗟世尊亦塵蒙,但聞月黑嗚霜鐘。鐘聲似悔西來(lái)誤,我佛聞之微動(dòng)容?!薄尽缎兴佚S詩(shī)集》?!?
按:吳主權(quán)以魏太和三年稱帝,是年為黃龍?jiān)?。歷嘉禾至赤烏十三年,建國(guó)已久,何以猶有“郡主”之號(hào)?毫社之銅,又何以至吳下?此殆閭巷郢書贗說,不足辨也。然其象,則已古矣!
周布衣永年字修齋《方塔禪院變窯僧伽》詩(shī):“迢迢夜半鐘,恍與寒山遇?!弊宰⒃疲骸跋鄠髋f供寒山寺?!薄尽逗S菰?shī)苑》?!?
吳蔚光《窯變觀音在方塔寺西方殿中》詩(shī):“世間奇事真百出,窯不變神專變佛。傳聞窯變觀音凡有三,海虞方塔寺中乃其一。姁姁肖真形,皓皓存本質(zhì)。依稀五十三參相,華妙莊嚴(yán)道子筆。憶昔客游景德鎮(zhèn),制瓷燒器識(shí)精劣。石舂千杵坯始成,水濾千羅料還別。人弄粉如弄丸,大小方員手旋脫。繪畫后素功,五色巧涂抹。紫或若凝血,黃或若傅蜜。翠或若聚鶴,黑或若點(diǎn)漆。裹以抽水燔以柴,難者祭紅火歙映。窯成窯壞亦數(shù)存,窯戶覼縷為余述。有時(shí)幻化作諸象,滿窯瓷器忽然失。我不信佛惟信神,神聰明正直而壹。但見膜拜人,齊稱大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。菩薩菩薩知有靈,眾生一切呼丁寧。況千手臂足使令,低眉垂目疑弗聽。愿為普灑甘露水,滴盡楊枝小靜瓶?!薄尽端匦尢眉贰0矗褐駱蛳壬嗽?shī),亦詠寒山舊象,牽連錄之。】
右古佛象。
姚宗典詩(shī)《寒山、拾得象已剝落矣,忽有人自天臺(tái)來(lái),塑畫如生,為賦喜寒山、拾得重來(lái)》詩(shī):漫指滄桑認(rèn)去來(lái),楓江依舊笑容開。晨齋缽捧香云蓋,夜課鐘沈?qū)氃屡_(tái)。意在毫端離語(yǔ)默,風(fēng)生帚下絕塵埃。只看石罅人還在,肯信昆岡已劫灰!【《百城煙水》?!?
潘曾沂《書拾得子象后示蔣生》:蔣生年十七,導(dǎo)之為正士。口誦孔孟言,亦頗知佛理。今歲秋八月,夜夢(mèng)走村裹。道遇長(zhǎng)髯叟,問生往何止。叟指古剎中,云有拾得子。此夢(mèng)生未解,潘子聞之喜。謂言拾得者,即是普賢爾。普賢用心聞,初心那可企。授以行愿品,信解從茲始。【《功甫小集》。】
羅聘繪寒山、拾得象題詞:《寒山、拾得二圣降乩》詩(shī)曰:“呵,呵,呵!我若歡顏少煩惱,世間煩惱變歡顏。為人煩惱終無(wú)濟(jì),大道還生歡喜間。國(guó)能歡喜君臣合,歡喜庭中父子聯(lián)。手足多歡荊樹茂,夫妻能喜琴瑟賢。主賓何在堪無(wú)喜,上下情歡分愈嚴(yán)。呵,呵,呵!”考寒山、拾得為普賢、文殊化身。今稱和圣合圣,為寒山、拾得變相也。花之寺僧羅聘書記。
鄭文焯繪寒山子象題詞:“登岳采五芝,涉澗將六草。散發(fā)蕩元緇,終年不華皓。光緒庚辰九月既望,楓橋舟中寫。大鶴居士鄭文焯指頭戲墨?!蔽籼K文忠過洛城廣愛寺,觀朱瑤畫文殊、晉賢,題詩(shī)贊嘆。證之唐閭邱允《天臺(tái)國(guó)清寺記》,以寒山、拾得為文殊、普賢化身。然則坡公詩(shī)中所稱“朱瑤唐晚輩,得法尚雄深”,在唐代已有其畫象,為世所瞻奉。此圖乃高密鄭中書叔問所寫,寒山仙跡,游戲三昧,得且園指墨逸趣,藏之吳中故家有年已。今寒山寺落成,因取以鉤撫入石,為識(shí)其顛末云。宣統(tǒng)庚戌之歲冬至日,云陽(yáng)程德全題?!居叶蠡ヒ姟吨颈菲!?
右寒、拾象
陳文莊《天臺(tái)憶》寒山、拾得古象:寒山一手印記,一手拊膝,微笑,赤足。拾得一手□(此處原文為方框字)珠,一手閱卷,亦赤足,大笑。又《臺(tái)雁憶》有仙灶下寒、拾二小象:曇花亭光菩薩手制大士、善才、寒、拾四象?!尽稛o(wú)夢(mèng)園集》?!?
右國(guó)清寺寒、拾象。按:天臺(tái)為寒、拾祖庭。觀姚宗典《寒、拾重來(lái)》詩(shī),則楓橋寺象亦從初地來(lái)也。附錄于此。
黃庭堅(jiān)《題落星寺》詩(shī):“畫圖妙絕【一作“絕筆”】無(wú)人知?!弊宰ⅲ骸吧‘嬌醺?,而寒山、拾得畫最妙。”按:隆為宋時(shí)僧,其所藏畫笥,至近亦唐人筆,此寒、拾象之最古者。【《山谷詩(shī)集》?!?
釋明綱《寒山、拾得》軸:“赤腳蓬頭小道,身穿納搭破襖。嘻嘻擁警前行,不覺煙塵盡掃。”明綱。【下有白文“明綱”、“崇朗”二印?!俊敖K日笑哈哈,長(zhǎng)年赤腳走。頭發(fā)亂發(fā)松,掛弊不知丑。虛空落地來(lái),轉(zhuǎn)掃轉(zhuǎn)展有??茨銈€(gè)呆子,何時(shí)得歇手?”癸丑二月廿七日,天華凈范頓首題?!鞠掠邪孜摹奥浞丁?、朱文“湧象則”兩印?!恐淞执髱熋骶V,故山陰祁忠敏公第二子,當(dāng)日所稱六公子也。公子名班孫,字奕喜,母夢(mèng)癯僧人室生。乙酉,忠敏公殉難。江上師起,偕其兄理孫毀家助國(guó)。俄而師潰,或謂:“公子當(dāng)鍵戶謝客。”公子不為怵,江湖亡命來(lái)者無(wú)勿納。及王寅,大吏捕魏耕,詞連祁氏??陀谐銎娼庵?,理孫得寧家,而公子戍寧古塔。亡何,賂鎮(zhèn)守將軍,得縱歸里。既有物色之者,避之吳,依退庵翁于堯峰,遂為僧。癸丑冬,卒于毗陵馬鞍山寺。遺言欲返拊于祖,始知為公子,以其喪歸葬之梅里。祁氏世代嫵仕,藏書甲于越,寓山花木冠一郡。公子少任俠,讀書知大義,必為有用之學(xué)。配朱氏,忠定公元燮之孫女,能詩(shī)畫,一門唱和,聞?wù)咂G之。夫世臣與國(guó)休戚,不幸丁陽(yáng)九厄,削發(fā)行遁,其心豈樂浮屠之虛誕為之耶?直以智盡力窮,計(jì)無(wú)復(fù)之耳!癸丑至今,一百五十年,觀其詩(shī)與畫,思其題名之故,未嘗不感慨零涕,悲其遭之不幸也。是幅得之山陰市中,蓋其自寫照也。上有天華南師贊,亦靈巖道侶。公子事詳見呆齋、農(nóng)祥兩先生集、徐俟齋《廩下語(yǔ)》中。余懼后之人有舉其名而不知者,故為書厓略于此。庚辰長(zhǎng)夏,海鹽俞浩志?!居翌}字三段,皆見《穰梨館過眼錄》。】
右附一切寒、拾象