四、四川眉山歷史名人

“三蘇”為四川眉山人，至今為人所稱道，那么眉山還出過哪些歷史名人呢，讓我們來看一下吧。

（一）長年八百，綿壽永世——彭祖

彭祖，一作彭鏗，陸終第三子，彭祖者彭城是也，因為善于調制味道鮮美的雉羹（野雞湯），獻給帝堯食用，被帝堯封于大彭。彭祖是大彭氏國（今江蘇徐州）人，《通志·氏族略》記載：“彭祖建國于彭，子孫以國為氏。又彭亦為姓?！彼纬鯓肥贰短藉居钣洝贰芭沓强h”條引《彭門記》云：殷之賢臣彭祖，顓頊之玄孫，至殷末，壽七百六十七歲，今墓猶存，故邑號大彭焉。他是烹飪鼻祖，中國第一位職業(yè)廚師；還是氣功祖師，中華武術文化的鼻祖；也是長壽始祖，中國第一位養(yǎng)生學家，著有中國第一部養(yǎng)生學著作《彭祖經(jīng)》。先秦時期，彭祖在人們心中是一位仙人。到了西漢，劉向《列仙傳》把彭祖列入仙界，并稱為列仙，彭祖逐漸成為神話中的人物。

（二）曲繞天府山水間，青衣神在白云端——蠶叢

蠶叢何許人也？蠶叢，又稱蠶叢氏，是中國華夏第一個把山上野蠶變?yōu)榧倚Q的人，被譽為“青衣神”，是古蜀國第一個蜀王。他“衣青衣，勸農(nóng)桑，創(chuàng)石棺”，以其偉大的膽略和超群的智慧，在成都平原發(fā)展生產(chǎn)和經(jīng)濟，鑄就了古蜀國的歷史輝煌。據(jù)說他的眼睛跟螃蟹一樣是向前突起，頭發(fā)在腦后梳成“椎髻”，衣服樣式向左交叉（通常漢族傳統(tǒng)衣服為右衽，即向右交叉的），最早他居住岷山石室中。后來蠶叢為了養(yǎng)蠶事業(yè)。率領部族從岷山到成都居住。在夏桀十四年，夏桀派大將軍扁攻打蠶叢和有緡氏，于是蠶叢跟有緡氏說用美女來讓夏桀沒有打仗的心情，果然夏桀被美女迷惑后，宣布要回到朝廷。西周時期，蠶叢被其他部落打敗后，蠶叢的子孫后代，都各別逃到姚和雟（兩地于今四川西昌一帶），最后由新勢力魚鳧來結束這次戰(zhàn)爭。

（三）功績追留侯，何日再遇君——張綱

張綱，字文紀（108—143年），東漢犍為郡武陽（今四川省眉山市彭山縣）人。張綱是漢留侯張良的后代（七世孫），他的父親叫張皓，爺爺叫張胤。蜀漢將軍張翼的曾祖父。張綱少時勤奮好學，對經(jīng)學有一定研究。曾任朝廷御史，廣陵太守，張綱在廣陵一年，病歿于任上，當時僅三十五歲。因為人正義，心系民生，百姓前去哀悼的不計其數(shù)。自張綱染疾，當?shù)馗咐蠟樗\告求福。人們說：“千年萬載，何時才能再遇此君?！?

（四）慈孝無所止，陳情表愚忠——李密

李密（224年—287年），字令伯，一名虔，犍為武陽（今四川彭山）人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚于鄉(xiāng)里。師事著名學者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。著有《述理論》十篇，不傳世。其生平見載《華陽國志》、《晉書》。

（五）生當退胡虜，收拾舊山河——虞允文

虞允文

虞允文（公元1110年—公元1174年），字彬父，一作彬甫，南宋大臣，抗金名將。漢族，南宋隆州仁壽（今屬四川省眉山市仁壽縣）人，紹興年間進士。公元1160年（紹興三十年）使金，見其大舉運糧造船，歸請加強防御。次年，以參謀軍事犒師采石（今安徽當涂境內(nèi)），適主將罷職，三軍無主，而金完顏亮正擬渡江，遂毅然督戰(zhàn)，大破金軍。三十二年，任川陜宣諭使，與吳璘共謀進取，收復陜西數(shù)處州郡。公元1169年（乾道五年），為相，任用胡銓、王十朋等。八年，再任四川宣撫使，淳熙元年卒，年六十五，賜謚忠肅。

（六）命舛丹青手，畫壇怪杰出——石魯

石魯

石魯（1919—1982），當代中國畫家。原名馮亞珩，四川仁壽人。早年就學于成都東方美專，1940年赴延安入陜北公學院，從事版畫創(chuàng)作，后專攻中國畫。1959年創(chuàng)作《轉戰(zhàn)陜北》，名聲日隆。后與趙望云創(chuàng)立長安畫派。擅長人物、山水、花鳥。早期畫風偏于寫實，用筆堅實謹嚴，多畫革命題材；后期畫風奇崛勁健，常以華山、荷花為題，筆力縱恣雄豪。曾任中國美術家協(xié)會常務理事、中國書法家協(xié)會常務理事、陜西省美術家協(xié)會主席、陜西省書法家協(xié)會主席、陜西省國畫院名譽院長、中國畫研究院院委等職。著有《石魯學畫錄》、電影劇本《暴風中的雄鷹》等。