三、“三蘇”之六國(guó)論

蘇洵、蘇軾、蘇轍三人都寫過(guò)《六國(guó)論》，而且皆博采非常，只是通過(guò)不同的論點(diǎn)展開闡述。

（一）《六國(guó)論》——蘇洵

文中提出并論證了六國(guó)滅亡“弊在賂秦”的精辟論點(diǎn)，“借古諷今”，抨擊宋王朝對(duì)遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，以免重蹈覆轍。此篇借古諷今，切中時(shí)弊；論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密；語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛。茅坤《唐宋八大家文鈔》卷一百一十三：“一篇議論，由《戰(zhàn)國(guó)策》縱人之說(shuō)來(lái)，卻能與《戰(zhàn)國(guó)策》相伯仲，當(dāng)與子由《六國(guó)論》并看?！?

（二）《六國(guó)論》——蘇軾

蘇軾的《六國(guó)論》，針對(duì)六國(guó)久存而秦速亡的對(duì)比分析，突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為，六國(guó)諸侯卿相皆爭(zhēng)養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來(lái)，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國(guó)家就可以安定了。

（三）《六國(guó)論》——蘇轍

蘇轍的《六國(guó)論》著重探討了六國(guó)當(dāng)時(shí)應(yīng)采取的自安之計(jì)，全文抓住一個(gè)“勢(shì)”字，站得高、看得遠(yuǎn)，從大處著筆，高談闊論、說(shuō)短論長(zhǎng)，頗具戰(zhàn)國(guó)策士縱橫捭闔之風(fēng)。文中反復(fù)論證秦與六國(guó)爭(zhēng)天下，關(guān)鍵就在韓、魏之郊野。因?yàn)閷?duì)秦來(lái)說(shuō)，韓、魏首當(dāng)其沖，若韓、魏不附，乃是其腹心之疾；對(duì)山東之各諸侯國(guó)來(lái)說(shuō)，韓、魏是他們理想的屏障。所以在七雄相斗的形勢(shì)下，韓、魏的地位就顯得特別重要。這就是當(dāng)時(shí)起決定作用的“天下之勢(shì)”。金圣嘆《天下才子必讀書》卷十五：“看得透，寫得快。筆如駿馬下坂，云騰風(fēng)卷而下，只為留足不住故也。此文在阿兄手中，擾是得意之作。‘三蘇’之稱，豈曰虛語(yǔ)？”