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文化

為何總是南北差異大,東西分裂少?

。 從經(jīng)濟上來說,意南的人均GDP只有意北的一半,失業(yè)率卻是其倍數(shù)。長期的貧富懸殊,使得意北人自覺高意南人一等,甚至有人主張應另行獨立,以免老是被意南拖累。

2017-07-11

社會科學報

《權(quán)力的游戲》的馬基雅維利政治 、神權(quán)政治和革命

這個完全架空的世界,有其自身的地理、歷史乃至各地迥異的文化、語言、氣候、風俗、制度、信仰,豐富細膩程度與我們當下現(xiàn)實世界相比亦并未遜色多少,幾乎達到了一個“平行世界”的…

2017-07-11

澎湃新聞

與文風密不可分:判詞在中國歷代的演變

宋朝也是以明法相尚的朝代,尤其重視案件的審情酌理、查驗是非,因而出現(xiàn)了《折獄龜鑒》、《洗冤集錄》等傳世之作。

2017-07-11

北京日報

以王國維美學思想透視林黛玉的《葬花吟》

《葬花吟》是《紅樓夢》中一篇重要的詩作,它暗示著紅樓夢中眾多女子的最終命運,也暗示著人類的普遍命運。

2017-07-11

紅樓夢學刊

中國實體書店轉(zhuǎn)型:復合型書店會否成為新方向?

書店歸根結(jié)底是一個生意,完全靠圖書銷售,一定會很困難。”書店不該僅僅是一個閱讀、購書空間,還需要把消費者生活的方方面面帶進來。

2017-07-10

中國新聞網(wǎng)

杜甫的詩才的練就過程:提高語文能力的路徑

知識是寫作基礎,是詩人認識和表現(xiàn)世界的話語資源;技巧是寫作技術(shù),是基本創(chuàng)作才能;藝術(shù)是技巧的延伸,是創(chuàng)造性的言說能力。教育、閱讀、切磋、旁通是詩人獲得上述詩歌才能的主要…

2017-07-10

光明日報

我們真的需要婚姻嗎?中國人近百年內(nèi)婚戀觀念的變化

近百年中,沒有什么變化,比中國人婚戀觀念的變化更深刻地影響每一個人的生活了。

2017-07-10

八八兒

人工智能時代,人類還有哪些工作不能被替代?

隨著人工智能的不斷發(fā)展,它對就業(yè)的影響表現(xiàn)的越來越明顯。

2017-07-10

新華網(wǎng)

游戲到底是娛樂了大眾,還是陷害了人生

這兩天的朋友圈,快被討伐《王者榮耀》荼毒青少年的文章刷屏,一部游戲能得到如此高的關(guān)注度,不知道是幸運還是悲哀。

2017-07-10

王旭的王

文學觀:“新作家”應當追求“年輕而不同”

“我的文學觀”正在喪失自我表達的激情,“我們的文學觀”日漸趨于守成和固化。而日漸固化的文學觀正在成為制約當下中國文學可能充分打開的“負能量”。

2017-07-10

光明日報

讀書:互聯(lián)網(wǎng)時代堅持獨立思考,別把頭腦外包給機器

互聯(lián)網(wǎng)的好處,一是我們確實可以看到更豐富的材料,二是甚至可以糾正前人的錯誤。但是壞處也有,有的時候會帶來現(xiàn)代學者的“虛驕”。

2017-07-10

文匯報

王維的禪詩審美:色空、動靜和生死三方面的圓融

王維禪詩審美境界的顯著特點是圓融,主要體現(xiàn)在色空的圓融、動靜的圓融、生死的圓融三個方面,這是與王維獨特深透的禪學感悟息息相關(guān)的。

2017-07-10

光明日報

人可以只靠一種食物維生嗎?

然而,除去純營養(yǎng)因素,飲食結(jié)構(gòu)只局限于一種食物依舊道阻且躋。人類自身存在避免此類現(xiàn)象的身體機制(可能因為這最終會導致營養(yǎng)不良)。

2017-07-10

中國日報網(wǎng)

李揚帆:“中國”國名的形成與近代民族主義的構(gòu)建

國名對于民族國家的身份認同具有強烈的凝聚意義和符號價值?!爸袊弊鳛橐粋€國家名稱的形成有其特殊的歷史背景。

2017-07-07

一枚石頭

家風,才是真正的家庭不動產(chǎn)

一個家族的傳承,就像是一件上好的古董。它歷經(jīng)許多人的呵護與打磨,在漫長時光中悄無聲息地積淀,慢慢的,這傳承也如同古玩一樣,會裹著一層幽邃圓熟的包漿,沉靜溫潤,散發(fā)著古老…

2017-07-07

慈懷讀書會

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