胡僧論玉管相書(shū)總要訣

夫相者要辯，傳許負(fù)之遺論，得呂公之妙訣觀盈虧有理數(shù)，便是袁天綱也，須向前察，使無(wú)差假，使皇甫鎛亦要靠后，閱人多少，由我重輕，非惟道也，光武為王，劉先主垂手過(guò)膝，不枉分三國(guó)。漢高皇大度美髭，所以創(chuàng)四百年之社稷，泰檜當(dāng)朝拜相，誰(shuí)知他眼有夜光，堯舜以無(wú)為為君，蓋有眉分八彩。面部分百二十相，眉邊按一十三家，人不在短長(zhǎng)，要取身方端正。耳不拘大小，只要輪廓分明，頭上無(wú)惡骨，男兒怕削，卻嫌鼠目獐頭，偏喜鵝行鴨步為甚。許太宗登位，蓋有天表鳳姿，班超有豹頭燕頷，果獲封候。張飛有環(huán)眼虎髭豈不為將。上等之人，最要有相，論相法中有富相，有貴相，有賤相，有窮相，坐時(shí)如鎮(zhèn)石，行處如浮云，謂之富相。額有朝天骨，眼中有夜光，謂之貴相。行如水中鼠，形如雨打雞，謂之賤相。未言先齒笑。搖腳坐頻移。謂之窮相。有清奇古怪之人，有水壺秋水相貌。宗之瀟灑號(hào)酒仙，李白秀翟居翰苑，按相法謂之清。相如號(hào)貴客，陳平美丈夫，潘安容貌居顯官，宋玉當(dāng)朝為宰相，按相法謂之奇。澹臺(tái)生得丑，孟子貌不揚(yáng)，蜀王姊臉帶三拳，桑維翰面長(zhǎng)尺二，按相法中謂之古。仲尼頭生窩，鬼谷子露齒結(jié)喉，趙方眼望地觀天，采桑女臼頭深目，按相法中謂之怪。