師皇五臟論

春三個(gè)月，肝旺七十二日。肝為尚書。肝重三斤十二兩。肝者，外應(yīng)于目，目即生淚，淚即潤其眼。肝家納酸。肝為臟，膽為腑。肝者，風(fēng)為臟，膽者，精為腑。肝是膽中之佐。肝為里，膽為表。肝為陰，膽為陽。肝為虛，膽為實(shí)。肝者，外應(yīng)于東方甲乙木。歌曰：

肝家受病眼睛昏，頭低耳耷少精神，

閃骨生瘡多淚下，胡骨把胯病元因，

飯傾之間攻左腳，青葙石決樟柳根，

早晨臨臥灌兩上，此病應(yīng)須眼再明。

夏三個(gè)月，心旺七十二日。心為第一。心重一斤十二兩，上有七竅三毛。心者，外應(yīng)于舌，舌則主血，血?jiǎng)t潤其皮毛。心家納苦。心為臟，小腸為腑。心者，血為臟。小腸者，受盛之腑。心是臟中之君。心為里，小腸為表。心為陰，小腸為表。心為虛，小腸為實(shí)。心者，外應(yīng)于南方丙丁火。歌曰：

心家受病連膈痛，胃口哽氣又唇褰，

多臥少草咀揾土，小腸尿血傷心熱，

騏膦沒藥紅芍藥，不限依時(shí)童子便，

每藥每日兩度灌，此馬必定得安全。

秋三個(gè)月，肺旺七十二日。肺為丞相。肺重三斤十二兩。肺者，外應(yīng)于鼻，鼻則主氣，氣則通其榮衛(wèi)。肺家納辛。肺為臟，大腸為腑。肺者，氣為臟，大腸為傳送之腑。肺是臟中之華蓋。肺為里，大腸為表。肺為陰，大腸為陽。肺為虛，大腸為實(shí)。肺者，外應(yīng)于西方庚辛金。歌曰：

肺為華蓋心上存，鼻連西方庚辛金，

皮膚受病鬃毛落；大腸連腳左邊存，

肷顫肉動(dòng)腳又散，鼻中膿出病十分，

醫(yī)工見者休辨認(rèn)，此馬必定救無門。

冬三個(gè)月，腎旺七十二日。腎為烈女。腎有兩個(gè)，左即為腎，右即為命門。腎重一斤十二兩。腎者，外應(yīng)于耳。腎即生津液，津液壯其骨。腎家納咸。腎為臟，膀胱為腑。腎者，水為臟，膀胱為津液之腑。腎是臟中之使。腎為里，膀胱為表。腎為陰，膀胱為陽。腎為虛，膀胱為實(shí)。腎者，外應(yīng)于北方壬癸水。歌曰：

腎家受病切須知，后腳難抬耳又垂，

心連小腸尿更澀，膀胱邪氣透入脾，

限料早晨空草灌，若楝茴香青桔皮，

腳重頭低陰又腫，此馬必定可憂疑。

四季脾旺，每季各旺一十八日，共旺七十二日。脾無正位，胃為大夫。脾重二斤二兩。脾者，外應(yīng)于唇，唇即生涎，涎即潤其肉。脾家納甜。脾為臟，胃為腑。脾者，土，為臟。胃者，草谷之腑。脾是臟中之母。脾為里，胃為表。脾為陰，胃為陽。脾為虛，胃為實(shí)。脾者，外應(yīng)于中央戊己土。歌曰：

脾無正位號中央，雙抽兩肷連膀胱，

多臥少草又哽氣，唇干舌上口生瘡，

生姜和蜜并綠豆，砂糖四兩用消黃，

氣藥健脾針脾穴，此馬驗(yàn)認(rèn)是脾黃。

碎金五臟論

頭高八尺似龍形，二氣陰陽造化成，

四大為軀無實(shí)相，胎胞運(yùn)氣不堅(jiān)形，

造父昔時(shí)觀外相，慧性天然有異靈，

筋骨宿因皆注定，觀形看悉斷平生，

內(nèi)說一篇五臟論，堪與醫(yī)家作證明，

天有五星辰宿位，馬有五臟立根形。

肝為東方甲乙木，三斤十二似荷形，

左短右長都五葉，肝垂心下若垂鈴，

肝盛目赤饒眵淚，肝熱睛昏翳膜生，

肝風(fēng)眼暗生碧暈，肝冷流淚水津津，

肝即善能納酸味，氣引風(fēng)牽入臟盛，

過得咽關(guān)皆有處，似水通流每潤經(jīng)。

心屬南方丙丁火，注于心上最偏靈，

大小只如雞子樣，一斤十二旺朱明，

受其津液都五合，注潤魂魄得安寧，

心有七竅通于舌，玉戶金關(guān)能潤經(jīng)，

心熱舌干多吐沫，心冷吐水變唇青，

心虛無事多驚恐，心痛顛狂腳不寧，

心黃護(hù)系逢人咬，心攻唇口變瘡生，

心即能善納苦味，小腸同腑脈長榮。

肺屬西方庚辛金，色似蓮花華蓋形，

肺壅鼻中饒清涕，正病膿如金露形，

肺喘毛焦因氣敗，肺壅連啌鼻噴清，

肺風(fēng)擺頭多鼻咋，肺熱渾身瘡疥生，

皮肉毛焦肺家管，肺納辛味體浮輕，

肺合大腸為傳送，通連水臟自然惺，

二斤十二分為相，本住耶尼佛國城。

腎屬北方壬癸水，膀胱兩畔要?jiǎng)蛲＃?/p>

左管大腸蟠四橫，一丈二尺不交并，

右管小腸蟠八，二丈四尺絕其盈，

腎壅耳聾難聽事，腎虛耳似聽蟬聲，

腎熱耳根黃腫起，腎冷拖腰靸腳行，

腎傷牙齒頻咬動(dòng)，一斤十二古來論，

一切咸味其中納，內(nèi)注風(fēng)勞亦不停，

診候先須看步脈，辨別浮沉識重輕。

脾屬中央戊己土，日夜垂磨不暫停，

脾冷鼻干多限料，脾熱唇褰見料驚，

脾寒身顫毛如刺，脾虛吐沫病自生，

脾不磨時(shí)馬不食，脾黃起臥忌變增，

脾即善能納甜味，胃口相生佐土星，

下得咽關(guān)皆有處，分別陰陽配五行。

胡先生清濁五臟論

清濁初分未曉明，混沌猶如全卵形，

盤古起時(shí)開天地，下為濁氣上為清，

頭即象天足象地，兩眼呼為日月明，

天有五星辰宿位，地有五岳五山尊，

世有五行并五苦，生老病死苦相因，

神有五通通天地，馬有五臟立身形，

天產(chǎn)獸類馬為貴，更兼獅子及騏驎，

肺腎心肝脾作臟，萬病皆從五臟生，

肝為尚書為佐使，腎為烈女水中精，

脾為大夫?yàn)橹G議，肺為丞相佐其心，

四處呼為四宰相，心為五臟第一尊，

血脈皮膚并骨節(jié)，關(guān)連心臟得安寧，

肝能藏魂肺隱魄，心內(nèi)藏神腎隱精，

脾即臟中生血?dú)猓迳窨偛浑x身形，

皮膚內(nèi)連于血脈，肺注皮膚瘡疥成，

內(nèi)即關(guān)連于肺臟，齒根本是骨中生，

血脈內(nèi)連于心臟，心家有病脈不停，

脾虛即饑多虛熱，腎虛耳似聽蟬聲，

肺虛鼻中無香氣，心虛無事目生驚，

肝虛目赤有眵淚，萬病皆從五臟生，

筋骨蹄干節(jié)有病，血損毛焦咋又興，

腎傷齒黑知休咎，想見根源病淺深，

肝臟共同膽一處，肝膽夫妻一路行，

膽號為腑肝為臟，臟腑中間要辨明，

脾與胃通連血脈，并合陰陽一處行，

小腸連心心作臟，小腸為腑一家論，

腎合膀胱腎為臟，膀胱為腑又須聞，

若說三焦知去處，都來總不離身形，

頭至于心上焦位，中焦心下至臍輪，

臍下至足下焦位，此是三焦亦要明，

脾即屬陰呼作磨，碓是心王號丙丁，

脾即為寒心為熱，陰陽二字要知因，

脾磨能消化五穀，心旺血脈不暫停，

陰陽盛衰脾不磨，谷豆難消草料停，

血脈不行住著碓，四肢無力漸難行，

碓磨俱停血脈罷，好手醫(yī)人療不能，

肝生于膽呼為腑，胃出根源脾內(nèi)生，

肺為作虛心上起，生于虛汗在心神，

津液關(guān)連于心臟，要知來處本元因，

肝屬東方甲乙木，春旺花開萬物生，

正月二月六十日，三月十二木家榮，

七十二日肝家旺，以外十八土家榮，

心屬南方丙丁火，夏月炎天正旺興，

四月五月六十日，六月十二火家榮，

七十二日心家旺，以外十八土家榮，

肺屬西方庚辛金，恰到三秋正旺興，

七月八月六十日，九月十二金家榮，

七十二日肺家旺，以外十八土家榮，

腎屬北方壬癸水，旺在三冬最是能，

十月更兼十一月，臘月十二水家榮，

七十二日腎家旺，以外十八土家榮，

脾無正形分四季，四處榮旺要安寧，

四十四處經(jīng)中說，四八三十二界分，

每季各旺十八日，脾家當(dāng)旺解惺惺，

此是五行分四處，內(nèi)按五臟要分明，

肝病傳與南方火，父母見子必相生，

心屬南方丙丁火，腎病傳脾禍未生，

脾家得病傳于肺，安榮必定土生金，

肺家得病傳于腎，金水相和無退迎，

腎家得病傳于肝，水能生木必相親，

此是號名相生法，免有災(zāi)殃禍害侵，

肝家有病傳于脾，木來克土必災(zāi)生，

脾家有病傳于腎，土來堰水療無因，

腎家有病傳于心，水來澆火救無門，

心家有病傳于肺，金逢火化倒銷形，

肺家有病傳于肝，金能克木病難痊，

此是五行相克病，好手醫(yī)工療不能。

因此休咎須消息，相生相克要分明，

春病忌秋肝臟死，秋病還憂夏旺興，

夏病亦嫌冬月冷，腎病常憂四季榮，

口中舌如煮豆色，瞪目看人不轉(zhuǎn)睛。

喉中作聲如抽鋸，汗出如油是死形，

見此病源休治療，直饒妙手亦無能，

下手即憑諸方論，善惡中間要曉明，

此病診時(shí)如雀啄，定息看時(shí)氣不停，

鶻脈自來不著道，乍去乍來不停勻，

一息一動(dòng)當(dāng)日死，動(dòng)如毛發(fā)入幽冥，

大論高談多廣說，察色中間會聽聲，

了了心間無不會，臨時(shí)不善恐難明，

應(yīng)是醫(yī)家行海上，論談醫(yī)藥眾人聽。

師皇八邪論

黃帝問曰：“夫、馬有八邪之病，遂逐天地寒暑而往來，五臟傳遍而散其病形，大小體貌皆何如？”馬師皇答曰：“八邪病者，風(fēng)、寒、暑、濕、饑、飽、勞、役是也。即無大小，遍傳五臟，并攻四肢，其為疾，當(dāng)隨處而攻也?！?/p>

一曰：風(fēng)傷肺〔皮毛，肺之合也，風(fēng)邪先客于皮毛，久乃舍于所合，故曰：風(fēng)傷肺。〕

二曰：寒傷脾[脾，土也。惡濕、寒濕皆為陰氣也，故曰：寒傷脾也。]

三曰：暑傷六腑[六腑為陽，陽在上。暑，火氣也?；鹧咨?。故曰：暑傷六腑。]

四曰：濕傷腎[濕屬土，腎屬水，土克水。故：濕傷于腎。]

五曰：饑傷脂[脂與肉雜生，凡馬水草足則肥而有脂。水草不足則瘦無脂。饑，謂水草不足也，故傷脂焉。故曰：饑傷于脂。]

六曰：飽傷五臟[飽，謂水草太過，水草倍，則腸胃傷，故曰：飽傷五臟。]

七曰：勞傷心[心之液為汗，勞則汗出而損心液，故曰：勞傷心臟。曰勞。]

八曰：役傷肝[役，行役也，久則傷筋，肝主筋，故曰：役傷肝。]

然、風(fēng)寒暑濕者，四時(shí)之病也，為外陽受病，與陰藥而服之，是治陽之病也。饑飽勞役，一體之病也，為內(nèi)陰受病，與陽藥而服之，是治陰之病也。一日于皮膚、大腸受病，二日于表、胃受病，三日于血、心受病，四日傳臟腑，五日諸臟受病，六日三陰三陽受病，七日遍攻，八日亂攻，九日三損，十日病滿、醫(yī)療失時(shí)，此是十種日之病也。皮膚在六腑上，陽也。馬食水谷，然后為力，水谷在腹中化為氣血，氣血乃行于皮膚，其糟粕傳與大小腸。小腸連心，心屬火。大腸合肺，肺屬金，肺象華蓋，是五臟之蓋，以屬于太陽也。心屬南方丙丁火，以屬于純陽也。內(nèi)腎隱精，以屬于太陽。肺為厥陰，肺為太陰。外為少陽，以宰也。六日，三陰三陽唯厥陰注病，內(nèi)損、魂傷，肝中隱魂，肺中隱魄，心內(nèi)藏神，腎內(nèi)藏精，三陰三陽皆受病。九日，三損：損其三焦、毛發(fā)干枯、筋甲不隨、行動(dòng)無力、牙齒動(dòng)搖。夫、馬出相者，是馬五臟之‘神’變，內(nèi)即有病，外即顯之。人相之者，見其外以知其內(nèi)。是以、凡馬有病，先看口色，晝即見其行步，夜即聽其喘息，即知病源，然后，觀其逆順，定其吉兇，莫不因八邪而生也。

心肺壅極，攻成抽腎。

百脈閉塞，欲作心黃。

血瘀不通，多成黑汗。

風(fēng)捉四肢，入脊為病。

胞轉(zhuǎn)不正，腸必入陰。

咳湣逆喘急，變成。

傷料過度，變作腸黃。

盛饑喂急，多作后結(jié)。

飽后失水，遂成前結(jié)。

曾吃消石，多患木腎。

頻頻錯(cuò)喉，水谷自并。

跑地覷腹，腸中必痛。

熱盛喘粗，肝肺氣塞。

傷肥肉重，變作腲腿。

胸膈熱毒，嗓中發(fā)瘡。

久濕飲濁，膀胱積水。

臟冷氣虛，腸鳴如雷。

久伏積熱，腦黃病起。

五勞七傷論

五勞、謂：筋勞、骨勞、皮勞、氣勞、血?jiǎng)谝病?/p>

筋勞者，困久步得之，其狀，終日驅(qū)馳，放而不輾者是也，其為病，則發(fā)蹄痛，凌氣之病也，發(fā)病，謂毒氣散于蹄間。其痛多氣也。

骨勞者，因久立得之。其狀，雖揹展而不時(shí)起者是也。其為病，則發(fā)癰腫。

皮勞者，因久汗不干得之。其狀，雖輾，起而不振毛者是也。其為病，挾脊磨熱是也。

氣勞者，因汗未息，乘燥而飼飲得之。其狀，雖振毛而不即噴氣者是也。其為病，苦氣不宣通，故須緩系之櫪上，遠(yuǎn)喂草，乃噴也。

血?jiǎng)谡?，因?qū)馳無時(shí)得之。其狀，雖噴氣而不即溺者是也。其為病，則發(fā)之強(qiáng)行。高系之，不得飲喂，少時(shí)，乃大溺。

七傷，謂：寒傷、熱傷、水傷、饑傷、飽傷、肥傷、走傷也。

寒傷者，因冷月飲宿水系寒處得之。其病，令馬毛焦受塵是也。

熱傷者，因暑月乘騎過多，不時(shí)飲喂得之。其病，令馬煩燥悶亂是也。

水傷者，因騎回便飲，水停滯不散得之。其病，令馬水結(jié)腸胃，積聚成病是也。

饑傷者，因馬盛饑，更令大走，喘息未定，卒然飲喂得之。其病，令馬心脾氣結(jié)，草料不消是也。

飽傷者，因飽乘騎而便飲喂，吃草太猛得之。其病，令馬腸胃積聚，糞行遲澀是也。

肥傷者，因馬膘大，過力得之；走傷者，因馬極走得之。二者皆令馬肉斷脂消，氣不續(xù)也。