山林澤谷之戰(zhàn)

孫子曰：“處山之軍，絕山依谷，視生處高，無(wú)登戰(zhàn)隆?！庇衷唬骸梆B(yǎng)生處實(shí)，軍無(wú)百疾?！贝蟮趾酶叨鴲合拢F陽(yáng)而賤陰也。所以山戰(zhàn)宜居高阜，近水草，通糧道，握形勢(shì)，以便擊刺。故山上之戰(zhàn)，不仰其高焉。凡屯于高山，而四面受敵者為戰(zhàn)隆，則為敵所棲矣。屯于中窊，而四面山高者為天井，則為敵所困矣。在智者固不為人所羈棲，亦不為敵所囚困。前后險(xiǎn)峻，山水深大之處為絕澗；周?chē)U(xiǎn)阻，急難退出者為天牢；草木蒙密，不便驅(qū)馳者為天羅；泥途坑阱，車(chē)騎陷沒(méi)者為天陷；兩山相夾，澗道回狹，一人守之，萬(wàn)夫難越者為天隙。行軍遇此，必亟去而遠(yuǎn)；敵若遭之，相機(jī)絕擊。兩山夾近者為隘形，我若先居，必須塞滿(mǎn)隘口，作陣列勢(shì)以待；若敵先盈塞，陣而待我，不可從之。如隘處未盈，行列未就，急擊勿疑。太公有林戰(zhàn)之法，以弓弩為表，戟楯為里，矛戟相與為伍。樹(shù)木疏處，戰(zhàn)車(chē)居前，以騎為輔，更戰(zhàn)更息，各按其部。臣謂林戰(zhàn)則車(chē)騎必為之困矣，矛戟又何能施之？必須速謹(jǐn)出入，各奮短兵；斬木開(kāi)道，便利我行；毒弩烈火，迭進(jìn)互更；審向察道，妙在晦冥；左右前后，遠(yuǎn)索敵情；半伏半擊，獷猤騰凌。敵雖有見(jiàn)，莫得我形。故林戰(zhàn)與叢戰(zhàn)相侔，其利害相半也，軍紀(jì)以為當(dāng)避。茍或遇之，勝在人耳。晝益旌幡，夜益笳鼓，無(wú)畏其強(qiáng)，必慮其火。法曰：處斥澤之軍，惟絕斥澤，亟去無(wú)留；若交軍于斥澤之中，必依水草而背眾樹(shù)。臣謂若交兵于斥澤，則勝負(fù)未可為也。莫如翼出驍騎，展開(kāi)道衢，整陣結(jié)伍，且戰(zhàn)且行，必謹(jǐn)游殿以備敵情。敵若強(qiáng)梁，急據(jù)高阜。兩軍角之，必有利路。其堅(jiān)舍環(huán)龜之說(shuō)，未可即處。地狹山高，左右壁陡，率與敵遇，兩不便走，故彼不能來(lái)，我不得往，吳起謂之谷戰(zhàn)，雖眾不能用也。須巧設(shè)伏奇，利在急出。選我輕足之卒，必登高陵；必死之士，以開(kāi)前徑；或分車(chē)步，四旁伏定。敵必堅(jiān)守營(yíng)陣，不敢輕為進(jìn)止，乃急出旌幡，移營(yíng)谷外，半隱半出，更番挑之，且擊且擄，繼以驍騎，列強(qiáng)弩而沖，接短兵而斗。臣謂行軍而值山林澤谷險(xiǎn)阻，是謂伏奸之地、控制之所，須疾過(guò)無(wú)緩。設(shè)或陡然遇敵，必觀其治亂而擊之也。如不可擊，只能謹(jǐn)我部伍，齊我進(jìn)退，敵便不能為我亂耳。兵法以處陸之軍，右當(dāng)背乎高阜，死地當(dāng)在軍前，生地當(dāng)在軍后。然亦有故置死地于軍后者。又曰：丘陵堤防，必慮其陽(yáng)而右背之，是太鑿矣。惟善兵者自不拘執(zhí)，何也？精銳之兵，勢(shì)不可御，其鎮(zhèn)靜如山林，其流利如江漢，其威烈如雷霆。雖歷羊腸，過(guò)鋸齒，緣高山，入深谷，涉大澤，渡重淵，而亦必不敗者，謂人人無(wú)不騰凌張膽，一絕乎疑慮，堂堂然決戰(zhàn)而去。所以致之死地亦勝也，致之險(xiǎn)地亦勝也，致之陷地亦勝也。不能用兵者，雖處生地亦必死，雖處安地亦必危，雖處勝地亦必?cái)　：我?？人事不齊也。故曰：天時(shí)不如地利，地利不如人和。惟能盡諸人事者，自得地利之用，自合天時(shí)之宜。