山村 ①
煙雨蒙蒙雞犬聲,有生何處不安生。但教黃犢無人佩 ② ,布谷何勞也勸耕 ③ 。
老翁七十自腰鐮 ④ ,慚愧春山筍 甜。豈是聞韶解忘味,爾來三月食無鹽 ⑤ 。
杖藜裹飯去匆匆 ⑥ ,過眼青錢轉(zhuǎn)手空 ⑦ 。贏得兒童語音好,一年強(qiáng)半在城中 ⑧ 。
① 《總案》九:熙寧六年癸丑,二月,作《山村》詩。
② 王注:《漢書》:龔遂為北海太守,民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀賣犢,曰:“何為帶牛佩犢?”
③ 又:次公曰:“布谷,鳥名,其聲云然,俗云催耕鳥也?!辈樽ⅲ骸稙跖_詩案》:“《山邨》第二首,言是時販私鹽者,多帶刀杖,故取《前漢》龔遂事。意謂但將鹽法寬平,令人不帶刀劍,而買牛買犢,則自力耕,不勞勸督,以譏諷朝廷鹽法太峻不便也?!?
王文誥曰:本集《上文侍中論榷鹽書》云:“軾在余杭時,奸民以兵杖護(hù)送,吏士不敢近者,常以數(shù)百人為輩。特不為他盜,故上下通知而不以聞耳。”可與《詩案》互證。
④ 查注:元結(jié)詩:“老公七十自腰鐮,將引兒孫行時稼。”合注:《古樂府》:“腰鐮八九月,俱在束薪中?!?
⑤ 王注:《論語》:“子在齊聞韶,三月不知肉味。”(《述而》)
查注:《烏臺詩案》:“第三首,意言山中之人饑貧無食,雖老,猶自采筍 充饑。時鹽法太峻,僻遠(yuǎn)之人,無鹽食,動經(jīng)數(shù)月。若古之圣人,則能聞韶忘味,山中小民,豈能食淡而樂乎!亦以譏鹽法太峻也?!?
王文誥曰:本集《上文侍中論榷鹽書》云:“私販罰重而官鹽貴,則民之貧而懦者,或不食鹽。往在浙中,見山谷之人有數(shù)月食無鹽者?!?。據(jù)此文,則詩為實(shí)錄矣。
⑥ 王注:《莊子·讓王篇》:“原憲藜杖,應(yīng)門裹飯?!?
⑦ 王文誥曰:公奏狀:“每見散青苗錢,則縣中酒庫暴增;鄉(xiāng)民有徒手而歸者,可為流涕?!?
⑧ 查注:《烏臺詩案》:“第四首,意言百姓雖得青苗錢,立便于城中浮費(fèi)使卻。又言鄉(xiāng)村之人,一年兩度復(fù)秋稅,又?jǐn)?shù)度請納和預(yù)買錢,今此更添青苗助役錢。因此莊家幼小子弟多在城市,不著次第,但學(xué)得城中語音而已。以譏諷朝廷新法青苗助役不便也?!?
合注:子由詩云:“似恐田家忘帝力,多差使者出催耕。”又:“近來南海波尤惡,未許乘槎自在游”等句,亦系譏諷時政,而當(dāng)時獨(dú)免于指摘,豈有幸有不幸耶?
紀(jì)昀曰:語多露骨,不為佳作。
本題共五首,其一云:竹籬茅屬趁谿斜,春入山村處處花。無象太平還有象,孤煙起處是人家。
其五云:竊祿忘歸我自羞,豐年底事汝憂愁!不須更待飛鳶墮,方念平生馬少游。
《欒城集》五有《次韻子瞻山村五絕》。