和子由木山引水 ^①

蜀江久不見滄浪，江上枯槎遠(yuǎn)可將。去國(guó)尚能三犢載，汲泉何愛一夫忙。崎嶇好事人應(yīng)笑，冷淡為歡意自長(zhǎng)。遙想納涼清夜永，窗前微月照汪汪。

①　《總案》二：嘉祐六年辛丑（1061），公年二十六。于宜秋門內(nèi)得南園，奉宮師徙居其中。宮師以木山三峰置庭前，鑿池引水，約任孜與其弟伋來同游飲。老泉全集答二任詩(shī)云：“庭前三小山，本是山中楂；堂前鑿方池，寒泉照谽谺。玩此可竟日，胡為踏朝衙！何當(dāng)子來會(huì)，酒食相邀遮；閑居各無事，數(shù)來飲流霞？”

又五：英宗治平元年甲辰（1064），公年二十九。十二月，和子由《木山引水》。老泉全集，《木假山記》云：木之生或蘗而殤，或拱而夭。幸而至于任為棟梁，則伐。不幸而為風(fēng)之所拔，水之所漂，或破折，或腐。幸而得不破折，不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒于湍沙之間，不知其幾百年；而其激射嚙食之余，或仿佛于山者，則為好事者取去，強(qiáng)之以為山。然后可以脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤。而荒江之濆，為樵夫野人所薪者，何可勝數(shù)。則其最幸之中，又有不幸者焉。予家有三峰，非徒愛其似山，而又有所感焉。中峰魁岸踞肆，意氣端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，莊栗刻峭，凜乎不可犯；雖其勢(shì)服于中峰，而岌然無阿附意。吁，其可以有所感也夫！

次首云：千年古木臥無梢，浪卷沙翻去似瓢。幾度過秋生蘚暈，至今流潤(rùn)應(yīng)江潮。泫然疑有蛟龍吐，斷處人言霹靂焦。材大古來難適用，不須郁郁慕山苗。

蘇轍《木山引水》：引水穿墻接竹梢，谷藏峰底大容瓢。將流旋滴廬山瀑，已盡還來海上潮。亂點(diǎn)落池驚睡覺，半山含潤(rùn)沃心焦。瓦盆一斛何勝滿，溢去猶能浸菊苗。

檐下枯槎拂荻梢，山川迤邐費(fèi)公瓢。幽泉細(xì)細(xì)流巖鼻，盆水瀰瀰漲海潮。但愛堅(jiān)如湖上石，誰憐收自灶中焦。蒼崖寒溜須佳蔭，尚少冬青石繭苗。（《欒城集》二）

梅圣俞賦詩(shī)云：空山枯楠大蔽牛，霹靂夜落魚鳧洲。魚鳧水射幾千秋，蠹肌爛髓沙蕩流。蘇子見之驚且喜，買于溪叟憑貂裘。

《木山》并敘：吾先君子嘗蓄木山三峰，且為之記與詩(shī)。上人梅二丈圣俞見而賦之。今三十年矣。而猶子千乘又得五峰益奇。因次圣俞韻，使并刻之其側(cè)。（《集》三十）