虎口日記及其他

不佞離鄉(xiāng)已久，有二十五年不曾入浙江境了?？墒侵两襁€頗有鄉(xiāng)曲之見，特別是關(guān)于文獻(xiàn)一方面，很想搜集一點(diǎn)鄉(xiāng)賢著述，以清代為主，宋明的如有自然也收，但如陸放翁，王龍溪，徐文長(zhǎng)，陶石匱石梁，王季重，張宗子諸大家而外，有些小詩(shī)文集便很難訪求了，所得遂以清代為多，這也是自然的結(jié)果。一面我又在找尋亂時(shí)的紀(jì)錄，這乃以洪楊時(shí)為主，而關(guān)于紹興的更為注意，所得結(jié)果很是貧弱，除了陳晝卿的《蠡城被寇記略》，楊德榮的《夏蟲自語》一二小篇以外，沒有什么好資料，使我大為失望。后來翻閱陳晝卿的《補(bǔ)勤詩(shī)存》，在卷十三還山酬唱中有一詩(shī)題云，魯叔容虎口見聞錄，小注云，“紹城之陷，魯叔容陷賊中，蹲踞屋上，倚墻自蔽，晝伏夜動(dòng)，凡八十日，幾死者數(shù)，僅以身免，然猶默記賊中事為一書，事后出以示人，不亞《揚(yáng)州十日記》也。”又見孫子九的《退宜堂詩(shī)集》卷二有詩(shī)題云，“題魯叔容濺淚日記，并序”。序云，“叔容陷賊中閱八十日，排日書聞見成編，余取少陵詩(shī)語名之，并題兩絕句?！蓖碇杏钟蓄}云，“嚴(yán)菊泉廣文逸自賊中，賦贈(zèng)，并序”。茲錄其序與詩(shī)于下：

“城陷，菊泉虜系，夜將半，賊遍索賂，斫一人顱，銜刀燈下示怖眾。尋縛十四人遞戮之，既十人遽止，菊泉竟免，次三人袁杜姚并得逸。

聽談已事淚交頤，生死須臾命若絲，夜半燈光亮于雪，銜刀提出髑髏時(shí)。”于是我記住了魯叔容的名字，卻不知道其日記是否尚存，其次是嚴(yán)菊泉，也不知道他有否著述。這樣荏苒的過了二十年之后，于民國(guó)癸酉元旦，在廠甸土地廟的書攤上，忽然見到一本陶心云題簽的《虎口日記》，內(nèi)署於越遁安子述，可是陳元瑜序中明明說叔容，孫子九陳晝卿的題詞亦皆在，而且還有嚴(yán)菊泉的詩(shī)兩首，署會(huì)稽嚴(yán)嘉榮菊泉。其詩(shī)云：

錦繡蠡城付劫灰，一編野史出新裁，懔然變色思談虎，我亦曾從虎穴來。

殺人如草血風(fēng)腥，咋舌誰疑語不經(jīng)，天遣才人遭厄運(yùn)，從教魑魅寫真形。

《虎口日記》題葉后書光緒丙申季春鋟于福州，不知為何人所刊，別無記錄，陳元瑜序署同治壬戌，序中稱“虎口日記”，似其原名如此，孫氏題詩(shī)在癸亥，陳氏則在丙寅，書名皆不同，豈最初實(shí)為見聞錄，其后又改為日記歟。魯叔容不知其名，《紹興縣志局資料長(zhǎng)編》引補(bǔ)過老人《鄉(xiāng)隅紀(jì)聞》，記魯叔容事，大旨亦只是根據(jù)日記，唯云山陰人，年七十卒，今假定辛酉遭難時(shí)年三十，則至丙申才六十六歲，計(jì)刻日記時(shí)其人當(dāng)尚存也。

嚴(yán)菊泉的著作雖不可見，但是其履歷卻容易查得多多了。據(jù)《光緒甲午科浙江鄉(xiāng)試同年齒錄》，中式第六十一名嚴(yán)弼，即是菊泉的次子，不過日記題詞署會(huì)稽，而這里寫的是山陰，恐應(yīng)以此為準(zhǔn)。上欄開列父嘉榮，注云，“字懷慶，號(hào)菊泉，府學(xué)增廣生，道光乙未恩科舉人，甲辰會(huì)試薦卷，乙巳恩科會(huì)試堂備。大挑二等，選授平湖學(xué)教諭，內(nèi)閣中書銜，推升嘉興府學(xué)教授，保舉卓異，候選知縣，宦績(jī)?cè)敗镀胶h志》。京都山會(huì)邑館設(shè)栗主，配饗先賢。著有《見聞錄》，遭難已佚，《鐸鑒》，《越中忠義錄》，《逸香齋詩(shī)文集》，試帖詩(shī)，待梓?！痹俨椤镀胶h志》云：

“嚴(yán)嘉榮，字菊泉，山陰人，道光乙未舉人，同治癸亥任教諭。其時(shí)值粵匪初平，文教衰息，乃舉行月課，優(yōu)給膏火，丹鉛筆削，士皆爭(zhēng)自濯磨。又以文廟禮樂缺如，籌置祭器，選取樂舞，豆籩龠翟，講肄時(shí)勤。朔望率諸生灑掃廟庭，先師誕日行釋奠體，春秋丁祭，盡敬盡誠(chéng)，聲容之盛，觀者嘆明備焉。復(fù)捐贄田三十余畝，為禮樂公產(chǎn)及祭胙之需，通詳立案，以垂永久。壬申銓升本府教授，興廢舉墜，亦有政聲。年七十三卒?！?

嚴(yán)菊泉的著作據(jù)《齒錄》所記也有好些，但現(xiàn)今已不可考，只從杭州書店見到他的一冊(cè)日記，起同治九年庚午四月朔日，訖十二年癸酉八月二十九日，正是在平湖做縣學(xué)教諭，升轉(zhuǎn)嘉興府學(xué)教授這一時(shí)期，雖然記有朔望灑掃課文，行香差賀，以及彩蛋香肉等的送禮，可以知道一點(diǎn)七十年前的教官生涯，但是這總還不能滿足我的期望。此外還有一冊(cè)，沒有書名，看筆跡是嚴(yán)氏手稿，列記辛酉紹興死難男女的事跡，大約是《越中忠義錄》的底稿。卷首夾入一紙，題曰“采訪殉義士女啟”，末署同治癸亥春三月，山會(huì)同人公具，后有凡例五條，其五云，“殉難以御賊為上，罵賊次之，尋常為賊所戕，似不勝紀(jì)，但無罪而死，情亦堪憫，未忍就刪。”這里所說很有情理，蓋嚴(yán)氏曾從虎穴來過，對(duì)于此等事不但談之色變，亦且思之神傷，其著此書殆出于悲憫之心，與一般高談人心世道者要自不同。全本凡五十葉，如以每葉八人計(jì)，所錄亦才及四百人，固不能云詳備，唯其意則自大可感耳。看稿中刪改之跡，言語動(dòng)作上不無藻飾之處，例以鉏麑觸槐，或亦古已有之，信史本難得，亦可不必深求。錄中記男子部分之末有一則云：

“山陰王英康居水澄巷，業(yè)儒，工時(shí)文，為童試翹楚。咸豐辛酉九月廿九日被掠入賊館，系于門外，俄一賊來問向習(xí)何業(yè)，答以讀書，賊干笑謂其黨曰，此人無用處。拽至大善寺木魚下，遂加刃焉，年十九?！薄痘⒖谌沼洝肥露呷枕?xiàng)下有云，“有馮氏婦者，為余言，賊重讀書人，稱先生，有加禮。”賊固不必一致，但即此可見亂世秀才之苦，幾于無路可走矣。錄中又一則云：

“山陰張柳堂居下和坊，販書自給，事父以孝聞，積資為弟完姻，終身不自娶。辛酉城陷不出，十月五日掠赴蕭山，將啟行，賊見其面有愁色，曰，此人中途必逸，不如殺之。遂被戕于江橋南岸，年三十七。張吉生述。”觀此乃又嘆盜亦有道，陰鷙堅(jiān)決，很心辣手，世所謂英雄豪杰者非耶，古之名將如曹彬或胡大海，蓋無不如此，或者不如此亦不能勝利，唯成則為王，敗則為賊，非真是《虎口日記》之周文嘉不及《保越錄》之胡大海也。儒家主忠恕，重中庸，識(shí)者辨孔子無殺少正卯之事，正是當(dāng)然，但亦由此可知其敵不過桓魋柳跖之流，此事想起來很有意義，只是稍有點(diǎn)陰冷，令人覺得有如感寒耳。

（民國(guó)癸未十月二十日。）