陶集小記
我平常很喜歡陶淵明的詩(shī)。說(shuō)到陶詩(shī),差不多不大有人不喜歡的,這難道確是雷同附和么?也未必然。陶詩(shī)大概真有其好處,由我個(gè)人看來(lái),當(dāng)由于意誠(chéng)而辭達(dá)乎。陶集板本甚多,橋川既醉郭紹虞諸君已有專篇著錄,我輩見(jiàn)之只有望洋興嘆,但愿案頭有一兩部紙墨明凈的本子,可供朝夕披誦,也就滿意了。日前為得查考形夭無(wú)千歲的問(wèn)題,把架上所有的陶集拿來(lái)一翻,實(shí)在貧弱得很,不但沒(méi)有善本,種類也并不多。但是關(guān)于兩三種覺(jué)得有點(diǎn)閑話可說(shuō),所以記了下來(lái),依照《買墨小記》之例,定名如上。
寒齋所有的陶集不過(guò)才二十種,其中木刻鉛字石印都有,殊不足登大雅之堂,不過(guò)這都沒(méi)有關(guān)系,反正供常人翻閱,也大抵可以夠用了。今列記于下:
甲,《箋注陶淵明集》十卷,四冊(cè),李公煥集錄,貴池劉氏玉海堂影宋叢書之十一,民國(guó)二年刻成。
乙,同上,二冊(cè),四部叢刊初集本,民國(guó)十年頃上海涵芬樓影印。
丙,《陶淵明詩(shī)》不分卷,一冊(cè),曾集編,續(xù)古逸叢書之三四,民國(guó)戊辰涵芬樓據(jù)紹熙本影印。
丁,《陶靖節(jié)先生詩(shī)》四卷,二冊(cè),湯漢注,嘉慶元年吳氏拜經(jīng)樓刊本。又同上一冊(cè),光緒中會(huì)稽章氏重刊。
戊,《陶詩(shī)集注》四卷,四冊(cè),詹夔錫纂輯,康熙甲戌刊,附《東坡和陶詩(shī)》一卷。
己,《陶靖節(jié)集》六卷,二冊(cè),方熊誦說(shuō),侑靜齋刊本。案侑靜齋所刊有《文章緣起注》,方氏跋署康熙甲戌,可以推知陶集刊行時(shí)代當(dāng)相去不遠(yuǎn)也。
庚,《陶靖節(jié)集》六卷,二冊(cè),康熙甲戌胡氏谷園刊本,民國(guó)戊午上海中華書局影印。
辛,《陶公詩(shī)注初學(xué)讀本》二卷,一冊(cè),孫人龍纂輯,乾隆戊辰一經(jīng)代授山房刊。
壬,《陶詩(shī)本義》四卷,抄本一冊(cè),馬墣輯注,乾隆庚寅序,此書有刊本未見(jiàn)。
癸,《靖節(jié)先生集》十卷,四冊(cè),陶澍集注,道光庚子刊本,又江蘇官書局有重刊本。
子,《陶淵明集》十卷,二冊(cè),光緒二年徐椒岑仿縮刻宋本,前有莫友芝題字,世俗所謂莫刻本也。
丑,《陶靖節(jié)詩(shī)箋》四卷,一冊(cè),古直著,隅樓叢書之一,民國(guó)十五年鉛字排印本。
寅,《陶淵明詩(shī)箋注》四卷,一冊(cè),丁福保編纂,民國(guó)十六年鉛字排印本。
卯,《陶淵明文集》十卷,四冊(cè),世稱蘇東坡寫本,汲古閣用錢梅仙摹本付刊,嘉慶十二年丹徒魯氏重刊本。
辰,同上,二冊(cè),同治癸亥何氏篤慶堂用姚銓卿臨本重刊者。
巳,同上,三冊(cè),光緒己卯陳澧題記,據(jù)胡伯薊臨本重刊于廣東。
午,同上,二冊(cè),光緒五年會(huì)稽章氏用汲古閣影宋本刊,無(wú)題跋,蓋是章石卿也。
未,同上,二冊(cè),即是章氏原板,而改題光緒十四年九月稷山樓藏。淵明小像后添刻四言贊十八句,署光緒庚寅七月四十五世孫濬宣敬贊,卷末有跋二首,文云:
“放蘇體書《陶靖節(jié)集》傳自南宋,波磔戈點(diǎn),具法眉山。嘗謂靖節(jié)之詩(shī)天懷簡(jiǎn)至,純?nèi)巫匀?,流水白云,神行無(wú)跡,東坡興寄亮特,遇物超然,其所為詩(shī)風(fēng)格雖殊,性源則一,惠州所和,幾同笙磬,即論心畫,亦本天真,如云在天,如水行地,故寫靖節(jié)詩(shī)者惟蘇書為宜。吾鄉(xiāng)郡東陶氏,系本柴桑,代傳竹帛,吾友文沖同年邃精墳典,著述斐然,八法之工追跡漢魏,今得此本,墨而傳之,踵企先芬,模范高躅,不特此集增一善本,而銀鉤璀粲,冠家集之珍琱,翠墨風(fēng)流,補(bǔ)稽山之韻事矣。光緒庚寅夏五,越縵李慈銘書?!笨逃腥?,朱文曰湖唐林館山民,白文曰慈銘私印。又朱文四行印曰,道光庚戌秀才,咸豐庚申明經(jīng),同治庚午舉人,光緒庚辰進(jìn)士。
“予家舊藏陶集湯注大字本,紙墨安雅,非必宋槧,然出汲古本以前,獻(xiàn)童幼未能校讀,旋復(fù)散佚。近時(shí)會(huì)稽章氏刻吳騫本陶詩(shī),即湯注也。汲古主人毛扆嘗得舊寫本征士集,相傳為東坡書,卷中避諱闕筆審為宋本,鬻及借人為不孝則元以后印記。毛氏鉤刻之本傳世甚稀,殆如星鳳,邇者人間取傳本上木,點(diǎn)豐蔚,神采不遠(yuǎn),抑亦老成典刑已??坛砂鍤w同年友陶君文沖,弆諸稷山草堂,所以述祖德,寄古懷,乃橅印分貽同學(xué),獻(xiàn)得之觸手光發(fā),頓還舊觀。念魏晉以來(lái)別集專行絕少,往往掇拾竄亂,亡復(fù)真本,獨(dú)靖節(jié)集卷第目錄尚為昭明太子敘次之書,此本出宋賢手跡,首尾完具,垂垂六七百年,傳諸好事,展轉(zhuǎn)鉛槧,輝映藝林,今又歸諸好學(xué)篤信之云仍,尊若鼎彝,世守弗墜,后有考證藝文如王伯厚者,增成故實(shí)也已。光緒己丑冬十月,杭州譚獻(xiàn)仲儀跋?!焙罂贪孜挠≡粸F宣長(zhǎng)壽,又朱文曰會(huì)稽陶氏稷山樓藏書,此跋審字跡蓋是陶氏所書也。案會(huì)稽章氏翻汲古閣影宋本雖著錄于《書目答問(wèn)補(bǔ)正》,而流傳甚少,其后原板歸于陶氏,橅印分貽,亦大是好事,但須明著來(lái)源,不唯大方,亦見(jiàn)盛德,乃讀李譚二跋,均隱約其辭,似從道旁拾得者,此何故耶。譚跋上邊已說(shuō)及章氏刻湯注陶詩(shī),而其后乃泛稱之曰人,或者未知此即是章石卿歟。昔嘗見(jiàn)有人得杜氏《越中金石記》刻板,稱為新刻,此在市人亦不足異,稷山居士雅人,似不宜如此也。
申,《靖節(jié)先生集鈔》不分卷,二冊(cè),陶及申較錄,手寫本。首葉總題菊徑傳書,靖節(jié)集,筠廠手錄,朱文印曰會(huì)稽陶氏家傳。陶氏有各書鈔讀,《筠廠文選》中收錄其小引二十篇,陶集小引未見(jiàn),今錄于下:
“靖節(jié)詩(shī)非惟不能學(xué),亦不可學(xué)。昭明選不多,而選者自佳,東坡譏之太過(guò)?!稌x書》《宋書》《南史》俱為靖節(jié)立傳,序靖節(jié)詩(shī)文者無(wú)慮數(shù)十家,總無(wú)出昭明右者,即白璧微瑕一語(yǔ),亦緣愛(ài)人以德,何可輕詆也。集本多舛謬,諸??潭甲苑Q善,獨(dú)恨其不多缺疑,則真所謂小兒強(qiáng)解事者耳。原載《群輔錄》而不載《搜神后記》,今仍之。庚申桂月,及申謹(jǐn)識(shí)?!卑钙鋾r(shí)為康熙三十一年,筠廠五十七歲,所言較以前各文甚為簡(jiǎn)要,書名為鈔而實(shí)系全部,與所抄《帝京景物略》同,蓋其所喜也,各種抄讀寒齋共得五種,其中亦以此二書為最可珍重也。
酉,《和陶集》不分卷,抄本一冊(cè),張岱評(píng)。書名和陶,而實(shí)則具錄淵明原詩(shī),附列東坡和作,其后有張宗子補(bǔ)和者二十五首,前半有張氏評(píng)語(yǔ),其評(píng)宗子和作部分或出于王白岳輩之手乎。抄本在東坡和詩(shī)末尾有朱筆題記五行云:
“張岱號(hào)蝶庵,所著小品如《西湖夢(mèng)尋》,《越人三不朽》,已經(jīng)梓行,其未梓者有《陶庵文集》,《石匱全書》,《夜行船》,《快園道古》數(shù)種。茲編予于會(huì)稽謝氏案頭見(jiàn)之,丹墨猶新,蓋其手自評(píng)點(diǎn)者也,較訂陶集異同各字,視他本最善,因借抄一冊(cè),以為行笈秘玩云。戊子仲冬朔有三日,漢陽(yáng)朱景超識(shí)?!弊谧雍驮?shī)后又有三行云:
“右蝶庵和陶,如和規(guī)林阻風(fēng)及六月遇火等作,中間涂抹不一,或注改字另入字,此蓋其未定稿也,姑仍之,以俟獲正集時(shí)再訂?;⑼ぷR(shí)?!卑赋局胸纷秩惫P,所署戊子當(dāng)是乾隆之三十三年,去今亦已百七十五年矣。宗子對(duì)于東坡殊不客氣,評(píng)淵明詩(shī)固多傾倒,但也有一兩處,如《答龐參軍》批云,亦是應(yīng)酬語(yǔ),又《和胡西曹》批云,陶詩(shī)亦復(fù)不佳,語(yǔ)甚戇直,陶詩(shī)評(píng)語(yǔ)中殆不多見(jiàn),頗有意思。宗子和陶詩(shī)有小引云:
“子瞻喜彭澤詩(shī),必欲和盡乃已,不知《榮木》等篇何以尚遺什分之二,今余山居無(wú)事,借題追和,已盡其數(shù)。子瞻云,古人無(wú)追和古人者,追和古人自子瞻始。乃今五百年后,又有追和古人者為之拾遺補(bǔ)闕,子瞻見(jiàn)之,得不掀髯一笑乎?!弊谧铀驮?shī)不知視東坡何如,讀去覺(jué)得卻也還不惡,但我感覺(jué)有意味的,乃是于此搜得宗子逸詩(shī)多首,又有好些資料,如《和贈(zèng)長(zhǎng)沙公》序中有云:
“博聞洽記,余慕吾家茂先,因于讀《禮》之暇,作《博物志補(bǔ)》十卷,以續(xù)其韻?!笨芍谧由杏写朔N著述。又《歸鳥(niǎo)》原本四章相連,和作則分為四首,序云:
“會(huì)稽土產(chǎn),日鑄茶,破塘筍,謝橘,楊梅,他方罕比,東坡有言,無(wú)事而受此諸事之備,慚愧慚愧,因和淵明《歸鳥(niǎo)》韻,作詩(shī)頌之?!兵澐宀萏弥苁铣尽短这衷?shī)集》中有《詠方物》五律三十七首,得此四章,可以增補(bǔ)。詩(shī)集中有四言《述史》十四章,與此本不同,又五言《和貧士》七章,《和述酒》,《和有會(huì)而作》,《和挽歌辭》三章,此本均無(wú)之,蓋因東坡已和,故不重復(fù)收入歟。
以上各本中唯章石卿陶心云仿蘇本有故實(shí)可考,陶筠廠抄本與張宗子評(píng)本各有意見(jiàn),又希見(jiàn)可貴,而恰巧都是會(huì)稽山陰人,亦頗妙也。鄙人固是真心愛(ài)好陶公詩(shī)文,此處所言乃似出于鄉(xiāng)曲之見(jiàn),誠(chéng)哉我猶未免為鄉(xiāng)人也,但此亦正是不妨,因其為事實(shí)耳。
(民國(guó)癸未十一月廿六日。)