問星處的豫言

東安市場有一個“問心處”，頗得名流要人的信任，竟說他的占卜很有效驗，不過我沒有去請教過，不能代為證明。我自己的豫言倒覺得還有點可靠，將來想開設(shè)一個“問星處”，出而問世，現(xiàn)在不妨先將成績宣布一二，自畫自贊地鼓吹一番。

壬戌夏間我曾豫言中國將實行取締思想，以后又宣言思想界的趨勢是傾向于復(fù)古的反動。雖然當(dāng)時有“何之”先生（原名系拉丁文縮寫，今僭為譯義，系采用四書成語，“世界叢書”中雖有現(xiàn)成的譯名，因為有五個字，太累墜了，所以不曾遵用）表示反對，然而事實勝于雄辯，“何之”先生與鄙人都已將被列入“黑表”，而且城門失火殃及池魚，“天風(fēng)堂文集”因“一目齋文集”而禁止，《愛美的戲劇》因《愛的成年》而連累，最近聽說“幾道嚴(yán)復(fù)”的《社會通詮》——其實是甄克思的《政治史》也被列入違礙書目了，大約是受了社會主義的嫌疑。多年以前日本警廳因為內(nèi)田魯庵所譯顯克微支的《二人畫工》里的戀人常要Kiss，所以把它禁止；俄國檢查官見點心鋪廣告里有“賜顧士商可以自由選擇”之語，勃然大怒，勒令刪改，現(xiàn)在加上民主立憲的大中華的盛事，不但是無獨有偶，并且鼎足而三了。這決不只是袞袞諸公為然，便是青年也是如此，但看那種嚴(yán)厲地對付太戈耳的情形就可知道，倘若有實權(quán)在手，大約太翁縱不驅(qū)逐出境，《吉檀伽利》恐不免于沒收禁止的罷。這種頭等時新的運動，根本精神上與維持禮教的反動并無不同，便是要取締思想；至于思想之能否取締，使定于一尊，則老頭子與少年人都是一樣地不明白，也并不曾想到了。

三個月前北京演“偉大影片”《自由魂》，提倡三K黨的忠義，我就恐怕中國要有三J黨出現(xiàn)，演出胡猻學(xué)戈力拉的把戲，果然近日報載上海抄查三K黨機關(guān)部，捉到兩個美國籍民，五個中國人。不過我要招承，雖然我亦“不幸而言中”，這回的神課卻錯了一點，我的星象上竟看不出來這是美國三K黨的支部，——我竟想不到中國人會替美國人來組織仇殺有色人種的會黨！中國人向來頗有秘密結(jié)社之嗜好，家族制度已就破壞，不可收拾，卻去另外組織，爹爹伯伯叔叔的亂叫，像煞有介事地胡鬧一陣，歷來會黨之多可為左證。不過那些密秘團體當(dāng)初各有正當(dāng)?shù)哪康模缜嗉t幫之亡清，“安慶（?。┑烙选敝睬澹皇呛髞頋u漸忘記罷了。至于三K黨，則以除有色人種為職志，而中國面皮焦黃眼睛石硬的朋友們茫茫然趨之如歸市，可謂極天下之奇觀矣。這個奇觀在鄙人的豫言中先見其機，不可謂非星術(shù)之神妙，縱或稍有出入，亦已為世界所希見，盡足夸耀于豫言界者矣。

雖然，鄙人豈真有神術(shù)者哉！我所恃者亦只一顆給予光明之星耳，——星非他，即一部《綱鑒易知錄》是也。昔巴枯寧有言，“歷史唯一的用處是警戒人不要再那么樣”，我則反其言曰“歷史唯一的用處是告訴人又要這么樣了”！茍明此義，便能預(yù)知國民之未來，“雖百世亦可知”。我依據(jù)這個星光的指示，豫言中國國民暫時要這樣地昏憒胡涂下去，但是以后也未必更利害，因為已經(jīng)胡涂到這個地步，也無從再加胡涂上去了。

（十三年七月）