醫(yī)家

朝散大夫守光祿卿，直秘閣判登聞檢院、上護(hù)軍臣林億等上進(jìn)。熙寧二年五月二日，準(zhǔn)中書札子，奉圣旨鏤板施行?！夺t(yī)說》云“此書撰于唐王珪”?！督?jīng)籍志》云“唐王燾撰”。則知林億等乃?？线M(jìn)也。

“伊尹湯液”散見諸書，醫(yī)家未睹其全，仲景獨能廣而行之。古趙王好古，復(fù)纂成此書，又為仲景之功臣矣。

知悌字子敬，號太無先生。集六散三丸十六湯，以總持萬病，意在康濟(jì)斯民，甚盛心也。是冊繕寫精楷，乃名手所書，宜珍秘之。

金易水張素元著。潔古治病，不用古方，刻期見效。劉守真嘗病傷寒，潔古診其脈，而知其用藥之差，守真大服，自是名滿天下。

是書采輯“《素問》“五運(yùn)六氣’、《內(nèi)經(jīng)》‘治要’，《本草》’藥性’”而成。其門下高弟李明之，請?zhí)m泉張建吉甫序于首卷。

蘭江鏡潭王仁整集。抄寫樸陋，墨敝紙渝，惜無善本是正之為憾耳。

秉暘自號衛(wèi)涯居人。謂“原病有式，針灸有經(jīng)，醫(yī)療有方，診視有訣，運(yùn)氣則全書，藥性則本草，獨始生之說所未及聞，因詮次內(nèi)經(jīng)，條疏圖列，收四時，斂萬化以成章，其用心亦良苦矣。

忽先生名公泰，字吉甫，元翰林集賢直學(xué)士中順大夫。是書與《素問》若合符節(jié)，大德癸卯刊于吳門。圖長尺有四，折而裝潢之，他書未有也。

朱肱吳興人，登進(jìn)士科，深于醫(yī)。政和八年取嘉祐中丁德用畫左右手足，并榮俞經(jīng)合原、及石藏用畫任督二脈，十二經(jīng)流注、楊介畫心肺肝膽脾胃之系屬，大小腸膀胱之營壘，較其訛舛，補(bǔ)以針法，名曰《內(nèi)外二景圖》。此系舊抄，復(fù)以朱界其穴而標(biāo)之，未知有刊本行世否？

柯城劉全備克用撰。舊人抄本，后附《去病延壽六字法》、《四季養(yǎng)生歌》。

此為清常手校本。序稱丹溪著醫(yī)書數(shù)帙，皆行于世。此乃耄年所作，故傳之獨秘獨遲。未知清常從何本是正，其校書可謂專勤矣。

暇日讀朱右攖寧生傳，采其治病奇中者，表著成編，辭繁而不殺。蓋謂世以人試術(shù)，生以術(shù)活人耳。今閱其《診家樞要》，知其于脈理微矣。生嘗聚諸家本草為《詩韻》，與是書同付版刊行。惜予不得見，為惋惜者久之。

復(fù)庵受文皇寵顧，供奉之余，著為此書。正統(tǒng)八年春，朝鮮人泛海捕魚，風(fēng)飄至浙江，官軍以為倭寇，擒獲解京收候，饑寒困苦。復(fù)庵悉備衣糧供贍之，卒使之寧歸，其存心濟(jì)物如此。是書惟以活人為念，有功于醫(yī)道，豈淺鮮哉。吳文定公錄而藏于叢書堂，重其人，并以重其書也。

聽聲視色，察病之端。言句不能曉者，圖以狀之；文義或繁多者，記以歌之。萬里盡歸一指，故曰《指歸圖》云。

陸孟鳧先生云：“《難經(jīng)》從未見宋槧本”。予留心搜訪，僅購得此舊抄，字法俱模松雪翁。疑是元人所書，不識賞鑒家以為然否？

光庭謹(jǐn)傍《難經(jīng)》各推了證為歌之，以決生死。宋高氏為之注，東越伍捷又為之補(bǔ)注。其于脈理，可謂研奧義于精微者矣。

序云：“仙翁不知何地人，隱空峒山，常帶一簏丸藥，出山救人。更于指下決未兆吉兇壽限，時人莫不神之，后不知所終。唐末有樵者，于其石室石函中，得此書以傳于后。

樂平楊文德，以醫(yī)徵詣太醫(yī)院。洪武戊寅，老歸鄱陽，寓劉烈之祖閨芳家，授以《太素脈訣》。烈恐舊本湮沒無聞，刻而傳之。

“四原”者，原脈、原病、原證、原治也。予又藏《紫虛脈訣》一卷，句如《蒙求》，蓋欲初學(xué)醫(yī)者易知耳。

唐啟玄子王冰，述其師密授之口語也。冰云能究其言：“見之天生，可以延生；見之夭殺，可以逃殺。百年間，不逢志求之士，遂書五本，藏五岳深洞中，遇者可寶愛之”。冰之言如此。余讀其書，浩瀚委曲，莫得其津涯，大概直申《素問》六氣之隱奧耳。

長樂朱端章以所藏諸家產(chǎn)科經(jīng)驗方，編成八卷。淳熙甲辰歲刻板南康郡齋，楮墨精好可愛。首列借地、禁草、禁水三法。古人于產(chǎn)婦入月慎重若此，今罕有行之者，亦罕有知之者矣。

醫(yī)之科有十三，惟小兒為啞科，察色觀形，最為難治。漢東王氏秘其方為家寶，良有以也。此書刻于元貞新元。序之者為古梅野逸，不知何人。后附錄《秘傳小兒方》三十二，及秣陵孟氏《牛黃鎮(zhèn)驚錠子方》，皆庸醫(yī)所不知者。

趙清常得此書于洪州李念襄。李傳寫于道士藍(lán)田玉。藍(lán)幸于世廟，名位顯隆，旋以不循道，瘐死。此蓋錄內(nèi)府秘藏本也。

舊抄本不著撰人。詳論目病之所由起，而續(xù)之以治之之法，深心于眼科者也。