科第

唐末，進(jìn)士不第，坎廩失職，如王仙芝輩倡亂；而敬翔、李振之徒，亦皆進(jìn)士之不得志者。宋祖深鑒其故，廣開科舉之途。開寶二年三月壬寅朔，詔禮部閱貢士十五舉以上，曾終場(chǎng)者，具名以聞，特恩各賜本科出身，此特奏之名所由始也。

景德二年三月丁巳，李迪等進(jìn)士及第，賜特奏名五舉以上，本科六十四人，《三傳》十八人，同學(xué)究二十二人，《三禮》四十四人，年老授將作監(jiān)主簿三十一人，特奏之名所由立也。祥符八年，又以人多而裁抑之。特奏名并赴殿試，是后循以為例，故終宋之世，其禍患皆起于夷狄；而中國(guó)士子，雖潦倒場(chǎng)屋，窮老盡氣，無(wú)自棄于盜賊，如唐末之亂者，豈非宋祖之明慮遠(yuǎn)哉！

此錄后列特奏名一人，殆猶存告朔餼羊之遺意歟！第五甲第九十名朱熹字元晦，小名沈郎，小字季延。王同軌記其詳于《耳譚》中。余考宋朝《登科錄》，唯此與“寶祐四年者”僅存，則知此錄之傳，蓋以文公故而垂之久遠(yuǎn)耳。

高似孫《緯略》，裒錄唐之科目，凡六十二科。晁氏《讀書后志》：“《唐制舉科目圖》一卷，不題撰人。凡七十六科”。王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》云：“唐制舉之名，多至八十有六，故當(dāng)時(shí)謂之科目。自王安石罷諸科，后之進(jìn)士，有科而無(wú)目矣。”今所傳《寶祐四年登科錄》，宋末稱為“文天祥榜進(jìn)士”。蓋制科以人為重也。明太祖洪武四年、十七年開科，十八年會(huì)試。循元舊例，作經(jīng)疑試士，至二十一年始定三場(chǎng)之制。三百年來，燈窗小生，熟爛時(shí)藝，影掠論策，刺取榮名利祿。自通籍以還，未聞仕優(yōu)則學(xué)之大夫，是又人以制科為重；而非制科以人為重也久矣。先正丘文莊公言：“士子有登名前列，不知史冊(cè)名目，朝代先后，字書偏傍者，可不憫哉！可不嘆哉！”大有為之君，作師于上，仿漢唐宋射策決科，詩(shī)賦取士之法，一洗制義陋習(xí)，重興儒雅，豈非斯文之大幸歟！