盈天地，遍古今，以書名以畫名者，難更仆數(shù)也。若夫言書學者，則許氏慎之說文尚矣。后此若張懷瓘書斷、羊欣筆陣圖、梁武帝書評、衛(wèi)恒四體書、王僧虔書賦，類能探微抉窈，震古爍今。而孫過庭書譜，尤集其大成者也。言畫學者，始于南齊謝赫之畫品，繼之者唐名畫錄、名畫記、宋沈存中筆談、陳后山從談、馀若畫監(jiān)、畫史、畫評，亦其最著者也。世降人嬗，作者如林，或拘墟以疏漏，或馳騖以標榜，直等諸自鄶之無譏矣。〔承咸〕性質(zhì)檮昧，獲從先生長者之后，側(cè)聞緒論于丹青渲染之事，差已歷有年所。日者道出九逵，延佇故肆，檢其篋中，間得書一冊，曰論書論畫，卷末復名綴以叢談，署曰九龍山人輯，蓋明王舍人孟端所作也。循玩稠疊，遂出資以購之，攜歸而校讎之。則其中蟫殘鼠劫者十之三，帝虎魯魚、別風淮雨者又十之二。余維山人以峻品清才為勝代文苑弁冕，跡其卻貢使之求，麾估客之請，不抑于黔公之索，其夙所樹立卓然有可表見，夫豈靳勝豪素、以玩世垂名者哉！且古名流之論書與畫者伙矣，類皆各表其造詣，成一家之言。彼道君宣和之譜駸盛矣，然第標作者之姓氏，矜上方之藏弆，至于淵源流品，規(guī)矩法度，概未遑也。山人是編，獨匯粹而疏瀹之，不誠上下千古、推排一世者哉！因不揣鄙陋，補闕略訂訛舛，間有闌入近代，則皆咸所傅也。丹黃侵尋，十易寒暑，因校書之難，復念山人著書之匪易。夫向秀注莊，既沒而郭象竊之，竟貽后世之口實。是編不記成書之歲月，或本有之而今失之，皆未可知。惜其既未采入藝文，更見遺于邑乘，豈昔之征文考獻者或失之歟，抑造物者故閟其奧而不肯示人歟？而乃于四百馀年之后出諸殘編斷簡之中，不可謂非山人之幸也。而谫劣如咸者，且得附驥尾以傳之，不可謂非咸之幸也，其又敢蹈郭象之前轍哉！梓人斷手，用序其顛末如此。

嘉慶十有八年歲次癸酉八月朔日，小阮氏嵇承咸序于層云閣。