正文

釋“呼保義”

戴望舒文論集 作者:戴望舒


《水滸傳》中,宋江綽號有二,一曰“及時雨”,一曰“呼保義”。“及時雨”傳中已有解釋,“呼保義”則世多不明其義。周密《癸辛雜識續(xù)集》上載襲圣與《宋江三十六人贊》,贊語于綽號之解說,頗多闡明,顧其宋江一贊云:

不假稱王,而呼保義,豈若狂卓,專犯忌諱。

則仍言而不明,于“呼保義”一解未有所發(fā)揮,僅言其不稱帝稱王,而自呼為“保義”而已。

然則欲明“呼保義”為何,當(dāng)先明“保義”為何?!昂簟弊謩t言自呼或人稱,固可了然者。

按“保義”者,“保義郎”之簡稱也,宋時舊稱“右班殿直”,為武職使臣之一,政和二年,易新名,始稱“保義郎”。據(jù)《宋史》卷一六九《職官志》,武選目太尉至下班祇應(yīng),凡五十二階,而保義郎居第四十九階。蓋一武職稗官耳,或謂保義既系稗官,宋江何以取為綽號?答曰:宋江原系鄆城小吏,其志非高,武勇堪充使臣,于愿已足;此其一。

今人有未得學(xué)位而稱博士,未經(jīng)選舉而稱太史者,宋時亦復(fù)如是,文人輒稱宣教,仕族輒稱承務(wù),其尤可發(fā)一噱者,仕宦仆,亦有仆射、大夫等稱。宋曾慥《高齊漫錄》云:

文潞公嘗戲云:“某平生作官,趕家仆不止,方為從官時,家仆已呼仆射,比為宰相,渠先為司徒矣?!苯曩F人仆隸,以仆射、司徒為小,則稱保義,又或稱大夫也。

可知貴家隸仆,亦有稱“保義”者。則小吏如宋江者之稱“保義”,提高身分,自呼人稱,均無足奇;此其二。


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