清代文考制度

一 學校之設(shè)置

歷來學子求學有家塾，私塾，社學，義學等處，成童后，入書院，或州縣學，或國子監(jiān)肄業(yè)，是為進身之始。

社學直省府州縣之太鄉(xiāng)巨堡，各置社學，以生員為社師，免其差役，量給廩餼。凡近鄉(xiāng)子弟年在十二歲以上，二十歲以下有志學文者，均聽入學肄業(yè)。

義學以公款設(shè)學，教授貧寒子弟者，社學亦為義學。

義塾私人以私款設(shè)學教人子弟，不收學費者。

官學多指為滿蒙八旗子弟而設(shè)之學校，如咸安官學，宗學，覺羅學，景山學，及京外八旗官學，此等官學并習騎射，清語。

儒學直省府廳州縣設(shè)儒學，府廳設(shè)教授，州設(shè)學正，縣設(shè)教諭，各儒學皆設(shè)訓(xùn)導(dǎo)，歸提督學政管轄。

書院各省會設(shè)書院，由皇帝賜帑取息給師生膏火（廣東為端溪，粵秀），其余地方官紳出資創(chuàng)立者，當申報查核，院設(shè)院長（舊稱山長）主持院務(wù)。

國子監(jiān)掌成均之法，以教國子，及俊選之士，八旗官學亦隸屬焉。分經(jīng)義治事以課諸生，月試，季考，監(jiān)設(shè)祭酒，司業(yè)，繩衍廳監(jiān)丞，博士廳博士，典簿廳典簿，典籍廳典籍，助教，學正，學錄等官。

翰林院本為掌國史，圖籍，制誥，文章之機關(guān)。因殿試入選之進士被擢為庶吉士，入翰林院庶常館分清漢書肄業(yè)，吏部疏請簡用大臣二人掌教習事。月考其學業(yè)，以侍讀，侍講以下分司訓(xùn)課，比三年期滿散館，試以詩賦，留館者授職，編修或檢討，余以主事，知縣，用有差。院設(shè)掌院學士主持，其下有侍讀學士，侍講學士，侍讀，侍講，修撰，檢討，典籍，孔目，侍詔等官。

二 童生資格與入學

甲、資格

凡未入學之學生稱童生?？既雽W試為其進身之始，督學文到，先期曉諭報名，取鄰里甘結(jié)，察其身家清白，無喪，刑，替冒等項違礙，方準收考。

凡童生皆當于本籍考試，報名時應(yīng)填明籍貫，年貌，三代，其事由州縣禮房辦理，縣考畢，送府，府考錄取已定，冊報名數(shù)，榜示諸生。照所取次序，五人為一結(jié)，取行憂廩生親筆保結(jié)，當堂令各童生親填年貌，籍貫，三代，經(jīng)書，匯為一冊。年貌不對者，不準收考。點名時，廩保與同結(jié)五人互相覺察，如有倩代等弊，即舉出。學童初應(yīng)試謂之“觀場”，親父兄不得為其廩保。

報名時，最要者為籍貫及身家，籍又稱貫，凡民之著于籍者，平民曰民籍，屯衛(wèi)之兵，遣犯之子孫曰軍籍，商人子弟準附于行商省份者曰商籍，各鹽場鹽井之灶丁曰灶籍，此外有客籍（如廣東之東莞，新甘，番禺，赤溪，高明，陽山，歸善，鎮(zhèn)平，開平等縣，例有客籍童生，同治五年（公元一八六六年）兩廣總督因肇慶土客械斗多年，將客民遣散，分赴高廉雷瓊及廣西之賀縣安插，所有新遷之客民，另編客籍，一體考試，每二十人，準取一人。羌籍，苗籍，番籍，棚籍（江西萬載），蜑籍（廣東），樂籍（山陜等省），丐籍（蘇州，常熟，昭文），惰民（浙江），九姓漁戶（浙江）等。非本籍人，如于所住地落戶在二十年以上，墳?zāi)固镎阌械膿?jù)，準其寄籍該處，報名應(yīng)試。賤籍為樂籍，丐籍，惰民等，準其除籍為良，一體赴試，軍籍童生原居各處所者，歸入現(xiàn)居之州縣，民籍內(nèi)應(yīng)試，商灶二籍由官指定處所受考（如河間府商灶二籍歸天津府考），賤業(yè)之人如除籍為良，經(jīng)過例定時間，方準與考。

童生籍貫于先代職業(yè)亦有關(guān)系，此即所謂身家，要身家清白方準與考，其他事故，有與籍貫身家有礙者，亦不準赴考。

乙、資格有礙

（子）資格有礙與籍貫身家有礙事項：

（一）冒籍非本籍人冒所住地方或至他處冒籍報考者，準本籍童生出首。

（二）冒姓名童生應(yīng)用真姓名，違者查出斥革治罪，廩保同革。

（三）捏報歲數(shù)童生捏報歲數(shù)者，永不許考試。

（四）居喪童生居父母喪者，不能報考。

（丑）身家不清白：

（一）職業(yè)如倡，優(yōu)，皂，隸，快，廚役，捆工，官轎夫，搖載，書役；逃稅之渡夫，關(guān)巡役，軍牢，庫丁，鑼夫，吹手等。

（二）家奴家奴與賤役同，不準考試，但在主家服役三代，實在出力者，準其放出為良，家主應(yīng)于本籍地方官，滿漢八旗于所屬長官，報部存案，經(jīng)核準后，得與平民一體應(yīng)考出仕。但京官不得至京堂，外官不得至三品。

（三）屠戶執(zhí)業(yè)近于殘忍，不準赴試，但報官改業(yè)，可準其捐考。

（四）收生婦女之應(yīng)官役者民婦職業(yè)收生者，如承官差服役，曾被傳驗奸情，則其行跡類于仵作，以服役日為始，下逮三世，不準捐考。

（五）民壯之承差緝案者民壯例得捐考，如系承緝案件，總催錢糧，則為糧差，皂快實異，其子孫不準考試，糧差，舍差，如不作拘泥行杖諸事，則準其捐考。

（六）盛京兵部站丁盛京兵部所屬站丁，原系吳三桂戶下逃丁及偽官子孫，不準考試。

（七）欠糧莊園頭子孫如愿赴考，當罰交前代所欠若干成，方能照準。

（八）賤民之子，出繼良民，或良民之子出繼民者民快之子雖經(jīng)出繼后，仍不準考。良民之子為卑役養(yǎng)子者，不準考試。如出繼后，再歸本宗本系身家清白者，準其子孫赴試。

（九）入教民人入教習教，犯罪在徒刑以上者，其子孫不得與考，如查明其子孫實未入教，則以本犯之子為始，三世以后所生子孫，方準赴考。

（十）受過刑傷者民人刑傷過犯，不準考試，惟因伊父犯案，求代受責者，準其捐考。

（十一）步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門番役子孫此與賤役同等。

以上所列職業(yè)及其他身家不清白事項，如改業(yè)除籍經(jīng)過相當時間，則可與良民一體赴試，其期間多以三世為準。如非刑杖等官役，如廚行，捆工，在官轎夫等報官止業(yè)后，滿十年，子孫方準與考，其他由于特別解放者，既除籍為良，當可與考，如山陜等省樂戶，原系明初建文臣民不附燕王者之后人，清世宗特許其從業(yè)改業(yè)，又如蘇州常熟昭文之丐戶，浙江之惰民及九姓漁戶，廣東之蜑戶，皆許除籍為良。賤民后代考試應(yīng)納銀兩若干，謂之捐，在條例上謂之捐考，此為與良民不同之處。

學子報名，有司查明身家籍貫無違礙后，方為儒童，其考試為童生試，分正考覆試二次考試。正考出四書文題二篇（八股文，所謂時文），覆試四書之一篇，小學論題一篇，縣考取后，即送府考。由府送學政，其不由府州縣正考，直至學政考棚捏稱患病，游學名邑，呈請補考者，概不準收。

三 入學與入監(jiān)

甲、儒學

入學指生徒從私塾或義學社學等，經(jīng)過童試而考入直省府州縣儒學而言。入學后，俗稱之為秀才，此為前代之名稱，相沿未改。各省儒學視人文多寡分大中小學。學有一定學額，大學四十名，中學三十名，小學二十名。又名學廩膳生，府學四十名，州學三十名，縣學二十名，衛(wèi)學十名。增廣生名數(shù)同。入學生員在學額內(nèi)者，例得領(lǐng)受廩膳，為廩膳生。此為儒學正式學生，其余增生附生，依次遞補廩膳。學中生員種類如下：

（子）廩膳生員簡稱廩生，從前生員皆有廩膳，其后增生，附生，廩生遂成專名。廩生月受廩米，人六斗，有司給以魚肉，有缺額時，因增生或考列優(yōu)等者充補。

（丑）增廣生員簡稱增生，學中本有一定學額，因人才眾多，額不足，乃于額外增取，是為增廣生員。其額與廩生同，有缺，以附生歲科兩試，前列者充補。

（寅）附生于廩增額外增取生童附于諸生之末者為附生。凡初入學者，皆稱附生。

學額雖定，但因兵餉捐金之省份，準其增加，為永廣學額。如咸豐三年（公元一八五三年）因兵餉捐金，準一省在十萬兩以上者，文武鄉(xiāng)試中增額各一名，一廳州縣捐至二千兩者，準增文武試學額各一名，是為永廣學額，但至多不得過十名，此學額與儒學額之不同，只限于鄉(xiāng)試名額而已。

八旗學額滿蒙額六十名，廩生六十名，增生六十名，一年二貢。盛京地方，滿蒙額進十名，廩生六名，增生六名，三年一貢。八旗子弟習漢文者，與民童同試漢文，咸豐以后，亦沿永廣學額，其條例與漢人略同。八旗學額不歸儒學管理，鄉(xiāng)試時由各該省旗官薦試。

乙、國子監(jiān)

國子監(jiān)又名國學，大學。其生徒由各省選送，坐監(jiān)肄業(yè)有一定時間。此等肄業(yè)生員稱為監(jiān)生，其種別如下：

（子）貢監(jiān)各省學不拘廩，增，附，將文行兼優(yōu)者，大學起送二人，小學一人，入監(jiān)肄業(yè)。

（一）歲貢生員食餼久者，各以其歲之額，貢于太學，名曰歲貢。府學三年貢二人，州學二年一人，縣學三年一人。

（二）恩貢遇慶典特恩，準以是年歲貢作恩貢，次貢作歲貢，廩生恩貢照例坐監(jiān)六個月，增附生八個月。

（三）副貢亦稱副榜，于鄉(xiāng)試發(fā)榜，正榜外取副榜若干名，謂之副榜貢生。廩生副榜照例坐監(jiān)六個月，增附生八個月。

（四）拔貢每十二年，從各省儒學拔出學行優(yōu)異之生員貢諸京師，廩生拔貢照例坐監(jiān)六個月，增附生八個月。

（五）恩監(jiān)由國子監(jiān)算學生考取。

（六）捐監(jiān)童生可納貲入監(jiān)肄業(yè)。

（丑）蔭生因祖或父之勛勞而得出身者為蔭生。

（一）恩蔭生祖父現(xiàn)任貴官，遇覃恩而官其子孫，謂之恩蔭。

（二）難蔭祖父歿于王事，不論爵秩，皆得蔭一子入監(jiān)讀書，謂之難蔭。

順天鄉(xiāng)試副榜，增附生準作貢監(jiān)，廩生及恩，拔歲貢監(jiān)，俱免其坐監(jiān)，即與廷試。

（寅）副榜鄉(xiāng)試副榜，順天增附準作貢監(jiān)，廩生及恩，拔歲貢監(jiān)，俱免其坐監(jiān)，即與廷試。各省副榜，廩監(jiān)準貢，增附準入監(jiān)肄業(yè)。

（一）坐監(jiān)廩生副榜，恩拔貢，例坐監(jiān)六個月，增附生八個月。名額正榜五名，副榜一名。副榜準作舉人會試。

（二）貢監(jiān)各省不拘廩增附，將文行兼優(yōu)者，大學起送二人，小學一人，入監(jiān)肄業(yè)，名為貢監(jiān)。

（三）捐監(jiān)納貲入監(jiān)肄業(yè)者。

（四）恩監(jiān)由國子監(jiān)算學生考取。

（五）例貢，例監(jiān)

（卯）貢生生員之學行優(yōu)者，舉以入仕。有副貢，拔貢，優(yōu)貢，歲貢，恩貢，稱五貢。亦可由生員入貲捐得。

（一）拔貢每十二年一拔，貢諸京師，朝考后，一等任七品小京官，二等任知縣，三等任教職，更下著罷歸為廢貢。

（二）副貢即副榜，于鄉(xiāng)試發(fā)榜，正榜外取副榜若干名，謂之副榜貢生。

（三）優(yōu)貢每三年，教官就學中選舉優(yōu)行者，由學政考定保送，大學六人，中學四人，小學二人。朝考后，一等任知縣，二等任教職，三等訓(xùn)導(dǎo)，更下罷歸。

（四）歲貢生員食餼久者，各以其歲之額，貢于太學，曰歲貢。

（五）恩貢遇慶典特恩，準以是年歲貢作恩貢，次貢作歲貢。

（辰）廩生新舊相同，惟考案為新，如優(yōu)，病痊，停降，緣事復(fù)廩者為舊，考居三等者，不復(fù)補。

（一）廩膳生用廩米，人六斗，有司給以魚肉，生員皆有廩膳，其后添增附，廩生遂成專名。

（二）附生額外增取，附于諸生之末，清代初入學者，皆稱附生。

（三）青社生青衣發(fā)社之生員也。凡考試劣等者，附生降為青社。

（四）增生學中正額外續(xù)加增廣者，為增廣生員，其額與廩生同，有缺，以附生歲科兩試前列者補之。

（巳）庠生府縣學之生員為庠生。

四 學校訓(xùn)育原則及待遇

甲、訓(xùn)育

生員在府州縣學者皆稱庠生，在國子監(jiān)者稱監(jiān)生。各省府縣儒學，教官宣教皆在明倫堂舉行。其教育宗旨在養(yǎng)成仕宦人材，各儒學教授，學正，教諭等當依順治九年（公元一六五二年）刊立于明倫堂左之臥碑八條，康熙三十九年（公元一七○○年）欽頒之《圣諭》十六條，康熙四十一年（公元一七○二年）所頒之《御制訓(xùn)飭士子文》，雍正三年（公元一七二五年）頒行之《圣諭廣訓(xùn)》及《御制朋黨論》，乾隆五年（公元一七四○年）頒之《御制太學訓(xùn)飭士子文》，依定期向諸生宣讀。此中以《臥碑》八條為最重要（詳見附文）。各省地方官應(yīng)將《臥碑》及《御制訓(xùn)飭士子文》刊刻，奉藏各學尊經(jīng)閣中，遇督撫學臣等到任案臨，禮謁先師之日，該教官即率生員貢監(jiān)等，詣明倫堂行三跪九叩禮畢，教官恭捧宣讀，令其拱聽。其居處遙遠者，得輪班至學拱聽。其有抗糧，唆訟，緣事，曾經(jīng)戒飭者，令其階下跪聽。每日朔望，教官傳集該學生員宣讀訓(xùn)飭。

生徒平日讀書，以欽定者為主，為五經(jīng)，四書，《性理大全》《資治通鑒綱目》《大學衍義》《歷代名臣奏議》《文章正宗》《唐宋文醇》《唐宋詩醇》《二十四史》《文獻通考》等是。

生員在學每月有月考，每三年大考一次，謂之“歲試”。其欲應(yīng)鄉(xiāng)試之生員，于學政周歷各州府時舉行預(yù)試，謂之“科試”。

乙、待遇

廩生增生在學例得食餼，各省設(shè)有學租，書院有膏火津貼，宗祠亦有學田或書田，故一為生童盡可衣食無缺。書院所收學生有限于生員者，童生亦可與考。書院章程各有不同，而儒學對于生員之待遇則有一致的定章。其主要規(guī)條如下：

（子）文武生皆不許入伍食糧。如違即革除學籍。

（丑）文武生皆不準充領(lǐng)催甲長，官役雜差等業(yè)務(wù)。

（寅）廩生食餼應(yīng)新舊相同，由考案選取者為新廩生，丁憂、病痊、停降、緣事復(fù)廩生者為舊廩生。

（卯）有頂戴職銜之生員，如愿應(yīng)歲試科試者，仍準其補廩出貢。

（辰）文學兼優(yōu)，儀表端整，聲音洪亮之生員，可補學官贊禮生，考試時，準為優(yōu)等。此等禮生，為直省文廟專設(shè)，其先賢先儒有世襲五經(jīng)博士承奉家廟祭祀者，不得擅給禮生執(zhí)照。

（巳）佾舞生及樂舞生由地方官會同教官考選本籍俊秀子弟，通曉音律，嫻習禮儀者充之，免其府縣考試。此等佾生樂生即俗所謂“半邊秀才”，因其不由考試入學也。其由生員挑選者，得赴鄉(xiāng)試，但仍須考歲科兩試。其科考列三等者，遇鄉(xiāng)試時免其錄遺，一律赴考。

（午）俊秀議錄七八品銜者，可令補捐監(jiān)生，既應(yīng)鄉(xiāng)試，不得應(yīng)童試。

（未）武生欲考文試者，應(yīng)注銷其武生功名。

五 考試

甲、生員歲考科考

生員歲考由學政主持。生童作四書文兩篇，經(jīng)藝一篇，如遇冬日，則四書經(jīng)文各作一篇。經(jīng)題除五經(jīng)外，其余如《孝經(jīng)》《太極圖說》《通書》《西銘》《正蒙》等，一并命題。乾隆以后，歲科二試均增五言韻詩一。如詩不佳者，歲試不得拔取優(yōu)等，科試不準錄送鄉(xiāng)試。生徒通曉經(jīng)義者準其報名面試，默誦五經(jīng)，謂之“考古場”。嘉慶十九年（公元一八一四年）令童生與監(jiān)生于考試時正場一并默寫《圣諭廣訓(xùn)》一二百字。以前直省各學政歲科考試，取童生覆試時，定有默寫《圣諭廣訓(xùn)》之條，此后歲科兩試，并貢監(jiān)生錄科考遺，均一律默寫。

提督學政下馬即考文生童，將文案發(fā)過，然后較試武場生童，先考騎射，次考策論。

（子）免考生員向有免試之例，其條目如下：

（一）丁憂不許匿喪赴考。

（二）疾病犯病或痼疾者，準給衣頂，免其考試。

（三）年老年老生員入學三十年或未滿此期而年已七旬者，惟準給衣頂，免其考課，但不準應(yīng)鄉(xiāng)試。

（四）游學從師。

（五）隨父母之任。

（六）文生兼襲世職者免歲考。

（七）蔭生未經(jīng)引見，即入學，其鄉(xiāng)試錄遺時，免歲考。

（八）有頂戴職銜之生員，免其歲試。

（九）以軍功賜生員者。

（十）考取欽天監(jiān)算學生之生員。在職時免考其歲考，出缺后，照例補考。

（丑）處罰生員考試成績不佳或違犯規(guī)則，依所犯輕重處罰。

（一）考列五等之廩，增，附生，廩增照例罰令，至會試場對讀。附生令其青衣發(fā)回社學肄業(yè)，名為“青生”，罰令對讀。對讀后，準復(fù)為附生；其廩增各生照例不準開復(fù)。如青生因老病不能到京，四等罰贖銀四兩，五等罰八兩，令該地方官具印結(jié)詳明學政，將銀交順天府衙門，歸于科場項下?lián)苡谩?

（二）在考場犯規(guī)者，其卷不閱，或黜退。

（三）帶小本入場者斥革。不服者，枷號示眾。

（四）在異縣跨考，發(fā)覺即斥革。

（五）改姓名赴考，查出斥革治罪。生員改名復(fù)姓當于三月內(nèi)具理由呈報，否則斥革。童生不用本姓名，查出治罪，廩保一并斥革。

（六）生員欠考至三次以上者斥革。游學或隨任不得誤歲考。

（七）槍手代倩，為槍手者枷號三月，發(fā)煙瘴地方充軍。雇倩之人，發(fā)煙瘴地方充軍。知情之廩保杖一百。包攬者與槍手同罪。

（八）生員丁憂，服闋當補考。過限三月者申究；半月廩作曠；增附遞降；一年黜退。

（九）廩生考居三等者，不得復(fù)補廩膳。

（寅）復(fù)許考試生員因故被革或誤考或酌情許其復(fù)試。

（一）已革副貢生，準以原名捐監(jiān)應(yīng)鄉(xiāng)試（咸豐元年許）。

（二）生員因鈔襲舊文中式發(fā)覺革去舉人者，準以原名應(yīng)試。

（三）監(jiān)生改名應(yīng)考童試，理應(yīng)革斥者，如因不諳例規(guī)而致干犯，則準其繳回捐執(zhí)，以入學原名就童試。

（四）被災(zāi)地方生員流離轉(zhuǎn)徙，致誤歲試，因而被革者，準其以原名應(yīng)試。

（五）舉人會試落第，刊刻落卷，奏參斥革者，準以原名就童試。

（卯）生童考試順治九年（公元一六五二年）令學政出巡，半月前行巡視學校牌，三日前行起馬牌，各提調(diào)教官遇巡視牌到，即將應(yīng)考生童名冊，及應(yīng)行事宜逐一完備，府提調(diào)官遇馬牌到，即將應(yīng)考生童數(shù)目開揭送核，就近調(diào)取生童可足兩場者候考，其余俟下馬日勻配，定期出示調(diào)取。

駐扎衙門，須可容千余人者，高桓厚壁，環(huán)覆以棘，不許故留水道，穴隙，及假墻虛壁等。書吏房不得近，廚廁不得近巷市。各總界一門，門各異鑰，鑰各異牌，總存一匣，以時啟用。紅案皂門等房與外房須隔以墻，各備行灶，凈器。堂上設(shè)公座，座前設(shè)小公座，以便接見。試場須高敞，不留空隙，堂外甬道東面，以千字文為序，額懸粉牌一面，大書某字號，懸燈于上，考案前后左右相去各二尺，上置界尺一，下置凈器一，案腳用長竹編結(jié)以防移動。仍貼某字號于案上，抽簽得號定座，于學政到日，將名冊送呈，堂左設(shè)案二，候?qū)懗鲱}等書，及照出手牌三十面，旁設(shè)大云板一架，堂東西各備出題長柄牌六面，提牌八面，小公座前置長案一，北首置“移席”，“換卷”，“丟紙”，“說話”，“顧盼”，“攙越”，“抗拒”，“犯規(guī)”，“吟哦”，“不完”小印十個。印色備。中放東西文場坐號簽篇，南首留與教官用印，兩旁設(shè)受卷長案各一，分置各府州縣學坐牌右上，每案置界尺四，呈文紙五十張，筆墨硯各一，照進長柄粉牌二，文場四隅各置案一，金四，以備巡緝?nèi)艘蹌僦^。

二門內(nèi)，大門外，各設(shè)大鼓。

先試一日，提調(diào)官各備生童試卷，各照定式，不許長短不齊，卷面三圈，上圈書府州縣，中圈書廩，增，附，青社及武生，童生則填寫“文童”“武童”，下圈書習某經(jīng)。接縫處，上用提調(diào)，下用儒學印，置印信方簿，面開某府州縣生童號簿，內(nèi)開送考生童姓名。生員注廩，增，附，青社等字，各名上留空白二寸許，以便書號，仍照千字文置簽一筒，將形音相似（如冰水，王玉，雨兩，辰臣等）之字除去?？记耙蝗?，提調(diào)官抽簽定號，書于背后，用教官印鈐蓋，彌封，再用提調(diào)官印蓋。卷面加浮簽書姓名，第三圈下旁留少許，以備填坐號，填號處，仍鈐提調(diào)官印，半在卷，半在浮簽，每二十卷一封書某州縣，生童第幾牌試卷，入箱封鎖，將號簿固封提調(diào)官署內(nèi)，具《五經(jīng)》《四書》《性理》《通鑒綱目》《孝經(jīng)》《小學》及《武經(jīng)》七書呈送，以備出題。

試日，用印卷，受卷，散簽絡(luò)牌官東西各一人，以教官充。供給巡綽官各一人，司儀門啟閉官一人，以州縣佐貳或府首領(lǐng)官充。司照進照出牌官二人，以巡檢大使充。巡綽瞭望快手八名，分為二班，外用巡捕官二人，以佐貳首領(lǐng)官充。報名吏二名，書題兼受卷，封卷，書吏四名。搜檢官一人，以衛(wèi)所官充。帶領(lǐng)民壯二十名，軍牢二十名，分東西搜巡。

前一日開具名冊，隔別州縣分撥二班，以備臨期調(diào)換。

試日漏下五鼓，外巡兵壯俱放號炮，齊集諸生，執(zhí)牌吏領(lǐng)生童依次排齊于大門外，候門啟，提調(diào)官入至儀門止，吏卷箱隨入。巡捕官帶民壯軍牢立儀門外兩旁，先將執(zhí)事官廩保，內(nèi)搜檢員役點進，生童各持文具隨牌聽點，州縣官于大門外，照冊唱名。隨牌引至儀門，搜檢官速唱“仔細搜檢”，兩旁齊應(yīng)，二人對搜一人。畢，提調(diào)官點名給卷，執(zhí)照入牌官引二十人至公座前聽點，用隔別州縣軍壯覆搜。印卷散簽教官在小公座前東西相向，照點冊唱名，本生應(yīng)名，隨以卷呈東立教官案上，用督學印一，西立教官信手制簽給本生，即書吏書坐號于卷面，書姓名于坐號冊，東簽者東下，西者西下，各認號就座，搜檢官役出，提調(diào)官教官繳名冊，計入考若干名，不到則大書不到二字于名卷上，以空箱及鎖匙同繳。提調(diào)領(lǐng)坐號冊率外搜檢官役出，巡捕官率領(lǐng)大門鎖鑰，檢點大門儀門內(nèi)無一人，方從事封鎖，次司儀門官封儀門，堂上擊云板，堂上下皆肅靜，吏執(zhí)題目牌于角道上下行走，短視者，立稟教官將題高誦二三遍，不許往就，兵快輪班登案瞭望，遇犯規(guī)，則鳴金一聲，記其號位，面貌，高稟幾次生童犯某事，本生自持卷赴堂印記，二人共犯，二卷同印，抗者重究，如見犯不舉，官役重究。

巳時，供給官稟明，二門上擊鼓三聲，許飲茶如廁一次，重出者不準。未時，大門外擊鼓三聲，堂上巡綽官接云板三聲，呼“快謄真”。申時，大門外重擊鼓，堂上擊云板，不論已未謄完皆交卷。其原給號簽同卷交還，犯規(guī)者持卷候堂下，詢系越號，換卷，丟紙者，生員黜退，童生責懲；余弊，生員閱定奪；童生卷屏不閱。余持牌出門。

次日，提調(diào)官傳齊生童，校對卷號，拆封填名。先拆不取童生卷，次拆六等生員卷，唱名給看，諭令先散，次拆生員一等至五等，及取進童生卷，教官隨頒諸生聽候發(fā)落，先訪優(yōu)劣生員審問畢，諸生候唱名，序立檐下，一二等各為一班，三等人多分數(shù)起，交卷領(lǐng)賞，鼓樂導(dǎo)引，優(yōu)者前，一二等由中門出，次三等由東角門出，次四等由西角門出。

乙、貢生考試

生員之學行優(yōu)異者，不必考鄉(xiāng)會兩試，可舉以入仕，在京則與廷試，在直省則由各學政考試，以四月舉行。副貢，拔貢，優(yōu)貢，歲貢，恩貢，總稱五貢，皆可赴考。優(yōu)貢：每三年，教官就學中舉出優(yōu)行者，由學政考定保送，大省六人，中省四人，小省二人。朝考后，一等任知縣，二等任教職，三等任訓(xùn)導(dǎo)。更下，罷歸。拔貢，恩貢，坐監(jiān)期滿，即赴朝考。一等任七品小京官，二等任知縣，三等任教職。更下，罷歸，為“廢貢”。各省貢生如不入京，則由各學政考試，咨部補授訓(xùn)導(dǎo)，愿到監(jiān)肄業(yè)者聽。

丙、鄉(xiāng)試

凡開科，大比之年為正科，特開者為恩科。鄉(xiāng)試以子，午，卯，酉年和八月舉行，故又名“秋闈”，其年分稱為大比之年，如遇特開恩科，則不拘年間，以二月初九至十五舉行。順天鄉(xiāng)試，府尹領(lǐng)之。直省鄉(xiāng)試，布政使司領(lǐng)之。凡具如下資格者皆得赴考。

順天鄉(xiāng)試：

（一）學政科考所錄駐防及各縣生員。

（二）國子監(jiān)錄肄業(yè)貢監(jiān)生（各省貢監(jiān)為赴京闈限期到監(jiān)備送）。

（三）八旗，滿洲，蒙古，漢軍，馬步射合式之貢監(jiān)生。

（四）應(yīng)與鄉(xiāng)試之七八品筆帖式，小京官等。

直省鄉(xiāng)試：

（一）學政科考所錄各儒學生員。

（二）準考文試之武生（文生準考武試，武生準考文試，中式者，造入新冊。不中式者，仍入文武生原冊，不準再考）。

（三）曲阜縣世職知縣（由衍圣公委），如系貢生，生員愿入鄉(xiāng)試者聽。圣廟執(zhí)事官由貢監(jiān)充者，亦得赴試。

（四）直省土司如系生員貢監(jiān)，準其赴考。

（五）孝廉方正（由府州縣保舉，其樸實拘謹無他技能者，給以六品頂戴，其才學德行兼優(yōu)，逾格保薦者，送部考試任用），欲赴鄉(xiāng)試，如系生員，由學官申送；如系貢監(jiān)，則由州縣申送。

（子）順天鄉(xiāng)試順天鄉(xiāng)試以府尹領(lǐng)之。前期禮部疏請，簡派監(jiān)臨，提調(diào)等官辦理試闈內(nèi)外事宜，有司將應(yīng)試諸生名冊送府，分別籍貫，備定試卷。將屆期，禮部疏請命正考官，副考官，同考官，內(nèi)外簾監(jiān)試官，巡察御史，內(nèi)外簾收掌官，受卷官，彌封，謄錄，對讀等官。前期三日傳集各官詣闕領(lǐng)旨，偕府丞等入闈，御史會封諸門，以時啟閉，稽出入，外簾官提調(diào)試卷，謄錄出，醫(yī)生，匠吏，役等入闈，分派各所官吏，使治其事。

試前一日，五鼓，府尹詣乾清門請題目，如遇駐蹕圓明園或頤和園，則在園宮門祗領(lǐng)?；实勖讏鏊淖訒念}三道，五言八韻排律詩題一道，封鎖函內(nèi)，府尹赍詣試闈，奉至公堂，考官肅立，監(jiān)臨以題函授考官，考官恭接入，闔門，乃啟函恭錄，付梓人刊題紙。

試日，出諸生名版，分設(shè)東西磚門外，應(yīng)試者齊集，依版序立，由東西磚門魚貫而入，聽唱名，受照入簽，搜檢，及大門，再由親王大臣搜檢。乃交照入簽，進至儀門，聽唱名給卷，入外龍門，歸號舍。晡后畢入，圍內(nèi)外門，鎖鑰加封，乃封諸號舍門，禁斷出入。發(fā)題紙遍布諸生，供給官，早晚具食飲送號舍，越日完卷。乃啟號舍門，諸生持卷至公堂交卷，鼓吹作，啟門，各給照出簽，席出。

二場考五經(jīng)義，三場試策，由考官擬題，均于次日疏陳御覽。余與首場同。

每場試畢，受卷官黜去不合式者，彌封所糊姓名坐號，另鈐內(nèi)號登冊。謄錄所易書朱卷。對讀所校讎訛錯改注，以赭黃色別。畢，送卷入內(nèi)簾，收掌官受卷，乃分卷于同考官，閱以藍筆，有佳卷，則薦內(nèi)監(jiān)試送考官，閱以黑筆。入選之卷，副考官書“取”，正考官書“中”。不入選者，批摘瑕疵，三場試卷皆如之。

閱卷將畢，豫擇揭曉日，考官選中式上卷十本，密封具奏，由提調(diào)轉(zhuǎn)授府尹，進呈御覽，皇帝親定甲乙，封還考官，于前一日，設(shè)案于內(nèi)簾堂內(nèi)，各官齊集，校對墨卷，朱卷，啟封，高唱姓名號次，以墨卷授正考官書名次，以朱卷授副考官別錄一紙。乃榜書題名錄，畢，吏啟朱墨卷于箱，奉印鈐榜，封題名錄于函，置中案上，設(shè)香案，主考官以下更朝服，詣案前北面行三跪九叩禮，大門洞開，采亭入，榜出，及至公堂，陳榜于亭，鼓次前導(dǎo)，懸揭順天府衙前，提調(diào)官以題名錄進呈御覽，以卷送禮部，考官復(fù)命，翌日，筵燕于順天府，如儀。（此燕由府尹定席，主考，同考，執(zhí)事各官，鄉(xiāng)貢皆與，名鹿鳴燕。）

中式諸生通稱舉人，又稱鄉(xiāng)薦，謂受薦舉，使得與會試之意。俗以鄉(xiāng)試第一名為“解元”，是沿前朝稱號，功令上本無此名。前五名為“經(jīng)魁”。

（丑）宗室士子鄉(xiāng)試順天鄉(xiāng)試三場畢，次日，乃扃試宗室子弟，前期稽宗學大臣錄官學生由宗人府冊列馬步，射合式者送順天府，府丞備卷，士子入場如前記，欽命四子書文題一道，五言八韻排律詩題一道。日入交卷，序出，受卷官黜去不合式者，糊名送內(nèi)簾如前記，府尹將數(shù)目奏請中額，乃擬中式卷，固封疏上，皇帝欽定甲乙，封還考官，發(fā)榜送宗人府衙前懸掛，其程節(jié)如前記。

（寅）翻繹鄉(xiāng)試順天鄉(xiāng)試后，繼行翻繹鄉(xiāng)試。前期宗人府，八旗滿洲蒙古，漢軍都統(tǒng)，冊列馬步，射合式，文理通順之貢監(jiān)生員，中書，七八品筆帖式，小京官，及直省駐防生監(jiān)等送府，分別考試滿洲文藝，蒙古文藝。序名冊備試卷如前記。禮部疏請命正考官，副考官等如前記。試前一日，五鼓，順天府尹詣宮門請題，皇帝命四子書清字論題，宗室士子，八旗士子各一道，主考官密擬漢文譯滿文題一道，清文譯蒙文題一道。諸生入闈如前記。宗室士子分列東文場座號。日入交卷，閱卷，薦卷，奏請中額，填榜等如前記。宗室，滿洲，蒙古，各為一榜。張掛于宗人府，順天府衙前。提調(diào)官上題名錄，試卷如前記。余儀與順天鄉(xiāng)試同，中式者稱翻繹舉人。揭曉后，禮部備試卷，以中式士子請覆試，于內(nèi)廷備試案，質(zhì)明。欽命翻繹古今文題一道，命大臣閱卷，分擬等第，進呈御覽，試卷交禮部存貯。

（卯）直省鄉(xiāng)試直省鄉(xiāng)試布政使司領(lǐng)之。監(jiān)臨以巡撫；提調(diào)，監(jiān)試以各道府佐。將屆期，禮部疏請以侍郎以下京朝官進士出身資格者為正副考官，分詣典試之省。各省巡撫預(yù)調(diào)所屬官佐充內(nèi)簾同考官及外簾四所官，齊集省會。布政使司籍各府州縣學及駐防應(yīng)試諸生。駐防諸生先由將軍，副都統(tǒng)等考試馬步射合式者，咨送學政錄科，場中另額取中。備試卷，治試闈內(nèi)外事宜?？脊僦?，居館于外。前二日，筵燕于布政司堂上，如儀，遂偕監(jiān)臨，提調(diào)，監(jiān)試，內(nèi)外簾各官人闈?？脊贁M題，監(jiān)臨疏進御覽，并達禮部，士子入場考試步驟如順天鄉(xiāng)試儀。揭曉前夕，布政使赍印入闈鈐榜，揭榜于布政司衙前。翌日，筵燕（鹿鳴燕）如儀。監(jiān)臨官上題名錄，解中式朱墨卷，考官選試藝，每題一篇。授布政使司刊試錄送禮部，匯疏進呈御覽。考官回京復(fù)命，其余儀注與順天鄉(xiāng)試同。

丁、會試

鄉(xiāng)試之明年，以丑，未，辰，戌歲三月試天下貢士于禮部，曰會試。因其在春季舉行，故又稱春闈。豫年，十一月，禮部請命會試正副提調(diào)；及本年疏請命知貢舉滿漢各一員。直省布政使司禮送府州縣所貢士赴京師。各貢士依限期出發(fā)（廣東限十日），路費由藩庫發(fā)給（廣東每名二十兩，瓊州三十兩）。其赴會試者，當具下列資格之一：

（一）除正科舉人外，鄉(xiāng)試遇慶典或特旨，年老生監(jiān)等，在八十歲左右者，賞給舉人，亦可應(yīng)會試。

（二）舉人考試補用知縣，筆帖式，小京官者，皆準一體會試。舉人大挑知縣，未署地方者，準會試。倉監(jiān)督照小京官例。

（三）拔貢朝考以知縣用而未經(jīng)委署用，準會試。

（四）宗室舉人職官被革任者，準會試。

（五）舉人承襲五經(jīng)博士者，由該省督撫咨送會試。

（六）曲阜縣世職知縣原系舉人者。

（七）原系舉人之內(nèi)閣中書。

（八）教官情愿應(yīng)試者，許其呈報學臣，入冊送考，倘系借故回里，照擅離職守例罰俸九月。

（九）捐納候選之舉人。

（子）貢士考試至期，提調(diào)官治試闈內(nèi)外事宜，籍八旗，直省貢士，序定名冊，備試卷。試前三日，禮部疏請簡派正副考官三人或四人，同考官，監(jiān)試，巡察，及四所執(zhí)事各官，如順天鄉(xiāng)試儀注?？脊儋芍暸e等官入闈，欽命四子書及五言八韻排律詩題目，考官擬五經(jīng)題，策題，分試貢士。第一場，四書三題（第一題用《論語》或《大學》，第二題用《中庸》或《論語》，第三題用《孟子》）。五經(jīng)各四題，士子各占一經(jīng)。第二場，論一篇，詔誥表，各一通，判五條。第三場，經(jīng)史時務(wù)策五道。策題以關(guān)切時事，明白正大為主，問題不得過三百字。詔誥二道，惟五經(jīng)卷兼作，后裁撤。詩題應(yīng)書“賦得……”旁注得某字。首場題紙，限用“夫”“蓋”“且夫”“今夫”等字樣起句。其余一切儀注如順天鄉(xiāng)試。榜揭禮部衙前，翌日，燕于禮部如儀。

會試第一名為會元，二十名以上為會魁，皆稱中式貢士。禮部于揭榜后，奏詳覆試中式貢士。屆日于保和殿備試案，諸貢士吉服集午門內(nèi)，序進就案，欽命四書題試帖詩各一道。日晡交卷出，試卷封固呈進，特命閱卷大臣擬定名次，進呈欽定，下閱卷大臣開單，卷交禮部存貯。

（丑）宗室貢士考試貢士會試之翌日，欽命四子書，五言八韻排律詩題各一道，日入交卷，如鄉(xiāng)試儀注。榜揭宗人府衙前。揭榜后，禮部備試卷請旨，戒所司于圓明園正大光明殿備試案，屆日，宗室士子吉服，集宮門外，序進，欽命四子書文題，五言八韻詩題各一道，日晡交卷，余如前記儀注。

（寅）翻繹會試文闈揭曉后，舉行翻繹會試二場，前期一月，禮部疏請簡派提調(diào)，考官，同考官等。屆時，入闈。第一場欽命四書清字文題，《孝經(jīng)》清字論題各一道，宗室翻繹會試另定一場，另請欽命四書清字文題，翻繹題各一道。第二場考官密擬滿洲翻繹題（用漢文），蒙古翻繹題（用清文）各一道，分試貢士，一切均如鄉(xiāng)試儀注。榜懸宗人府衙前，揭曉后，奏請覆試如儀。不殿試者，禮部奏請賜進士出身。

戊、殿試

覆試事竣，禮部上所貢天下士，試策殿廷，皇帝臨軒發(fā)策，是為殿試。將屆期，禮部疏列內(nèi)閣大學士，乃至左副都御史銜名請命讀卷官，受卷官，彌封官，收掌官等。前一日，各官備朝服，令午門外候旨，如儀，讀卷官詣內(nèi)廷密擬策問，奏請欽定，撰題目，恭進御覽（如遇駐蹕御園，則在御園內(nèi)廷供奉正廬擬題）赍到內(nèi)閣，刊題紙，密封以俟。

屆日（試期四月二十一日），鴻臚寺，光祿寺有司各治其事。貢士名次，奇數(shù)在東，偶數(shù)在西。宗室士子坐次在諸貢士之前。諸官及諸貢士朝服，齊集午門內(nèi)，禮部鴻臚寺官分引貢士魚貫入。序立于丹陛東西之末。內(nèi)閣官奉策題于殿內(nèi)東案上，大學士授策題，禮部尚書北面跪受，卷至丹陛，北面跪三叩。各官乃三叩，次分引貢士行禮如前儀。畢，歸案，禮部尚書分給題目，諸貢士引班跪受，三叩，就案，對策。晡后交卷于受卷官，彌封官糊名，授收掌官，送讀卷公閱。

越三日，為傳臚前一日，俗稱小傳臚。質(zhì)明，內(nèi)監(jiān)于中和殿或乾清門內(nèi)便殿寶座前設(shè)御案，陳筆硯，讀卷官于既閱卷選上卷十，標擬名次，密封，奉詣乾清門恭進御覽畢，皇帝御便殿，召讀卷官入，賜坐，各于立位行一叩禮，序坐。皇帝親定甲第。命大學士二人，一人啟封，一人書名次，吏部禮部官以次傳貢士入，由讀卷官引至御前，各奉履歷畢，退?；实圻€宮，讀卷官，奉卷至紅本房，以第一甲第一名以下名次書于卷，訖，奉卷至內(nèi)閣，以余卷序書甲第名次，付中書舍人書榜，內(nèi)閣奉榜詣乾清門請皇帝之寶鈐榜，訖，仍送入。

翌日，如大傳臚有司陳鹵簿，樂懸于太和殿外，設(shè)案于殿東如殿試儀，設(shè)黃蓋于階下，及采亭御仗，鼓吹于午門外，王公百官序立如儀。黎明，內(nèi)閣學士奉榜錄詣乾清門，諸貢士合午門外，禮部尚書侍郎請御駕出宮，午門鳴鐘鼓，皇帝禮服出宮御太和殿。中和韶樂作，奏隆平之章，樂止，丹陛樂作。各官就位，叩拜。大學士進殿左門，詣東案前奉黃榜（金榜）出，授禮部尚書，尚書跪受，陳于丹陛案，北面，三叩，避立于左，鳴贊齊班，丹陛樂作，奏慶平之章。各貢士就拜位，重行北面立，贊“有制”，貢士皆跪，樂止，宣制官宣制：“△年△月△日，策試天下貢士，第一甲，賜進士及第，第二甲，賜進士出身，第三甲，賜同進士出身?！保ā凹住保伎浦凶罡咧颇恐^，俗謂進士為甲科，舉人為乙科。）傳臚官，唱一甲第一名某，以次接傳至丹陛下，序班引令出班，就御道左，跪；第二名就道右，少后；第三名就道左，又后，皆臚傳三次，以次前跪。次唱第二甲某等若干名，第三甲某等若干名，不引出班。唱畢，樂作。諸進士聽贊，行三跪九叩禮，具，引退，復(fù)位。樂止。贊舉榜，禮部尚書進，至榜案前，北面，跪奉，降自中階，禮部儀制司官承以云盤，十人前引，張黃蓋，出太和門中門，一甲三名進士（狀元，榜眼，探花）隨出。序班分引諸進士左由昭德門，右由貞度門出。中和韶樂作，奏顯平之章?；实圻€宮。樂止，百官退。榜至午門外，陳于采亭，司官向亭行一跪三叩禮。御仗，鼓吹前導(dǎo)，導(dǎo)引樂作，奏禧平之章。至東長安門，懸榜于門左，順天府尹，觴及第三人酒，備傘蓋儀衛(wèi)，迎至公所。府尹暨丞設(shè)席，行酒三巡，乃送歸第。次日，設(shè)恩榮燕于禮部，如儀。恩榮燕即瓊林燕，欽命內(nèi)大臣一人主席，主席為一甲進士簪花，作樂，行酒，燕畢，謝恩而退。

傳臚后二日，狀元率諸進士上表謝恩，擇吉，率諸生詣太學設(shè)奠于先師孔子，如儀。

己、朝考

傳臚后，翰林院奏請試新進士于保和殿，曰朝考。得旨，備試卷，疏請命官執(zhí)事。屆日，諸進士齊集午門內(nèi)，奇名在東，偶名在西，有司入，給試卷，序進，以次就試案，皇帝命論，疏，詩題各一道。命王大臣監(jiān)試，晡后交卷，匯封進呈。翌日，特命大臣于內(nèi)廷閱卷，選上卷若干，標擬名次，恭呈御覽，皇帝親定甲乙，閱卷大臣啟彌封，繕單呈覽，畢，下翰林院榜示。

庚、會試落第之其他考試

各省舉人，會試落第者，檢閱落卷，取其明通者，交與吏部引見，令回本籍候補學正，教諭等職。其揭曉名單名之為“明通榜”，猶鄉(xiāng)試時之副榜，于正榜外附揭。其下第舉人考得內(nèi)閣中書及學正，學錄者，錄為“中正榜”，交吏部選用。乾隆五十五年后，中書學正均改由吏部專場考試，停止中正榜。此外方略館，國史館，實錄館等，所遺謄錄缺亦由落第舉人中挑選。會試后，大挑舉人，落第者可與挑試，一等，試用知縣；二等以教職銓補。會試舉人年在八十以上者，可得大理寺寺丞，國子監(jiān)司業(yè)，學正，翰林院檢討等銜，以示優(yōu)待。

六 附錄（訓(xùn)士規(guī)條）

（一）臥碑

順治九年（一六五二）刊立臥碑于明倫堂之左以示生員。

（一）生員之家，父母賢智者，子當受教。父母愚魯，或有非為者，子既讀書明理，當再三懇告，使父母不陷于危亡。

（二）生員立志，當學為忠臣清官，書史既載忠清事跡，務(wù)須互相講究，凡利國愛民之事更宜留心。

（三）生員居心忠厚正直，讀書方有實用。出仕必作良吏，若心術(shù)邪刻，讀書必無成就，為官必取禍患。行害人之事者，往往自殺其身，常宜思省。

（四）生員不可干求官長，交結(jié)勢要，希圖進身。若果心善德全，上天知之，必加以福。

（五）生員當愛身忍性，凡有司官衙門，不可輕入。即有切己之事，止許家人代告，不許干與他人詞訟。他人亦不許牽連生員作證。

（六）為學當尊敬，先生若講說皆須誠心聽受，如有未明，從容再問，毋妄行辨難。為師亦當盡心教訓(xùn)，毋致怠惰。

（七）軍民一切利病，不許生員上書陳言，如有一言建白，以違制論，黜革治罪。

（八）生員不許糾黨多人，立盟結(jié)社，把持官府，武斷鄉(xiāng)曲。所作文字，不許妄行刊刻。違者聽提調(diào)官治罪。

（二）圣諭十六條

康熙三十九年（一七○○年）頒，每月朔望，令有司官對百姓宣講，儒學教官傳集該學生員宣讀。

（三）訓(xùn)飭士子文

康熙四十一年（一七○二）頒，御制頒行直省各學。大意與臥碑相同。

（四）圣諭廣訓(xùn)，朋黨論

雍正三年（一七二五）頒發(fā)各省學政刊刻刷印，赍送各學令司鐸之員，朔望宣誦，《朋黨論》為雍正御制，勵學者以一心一德事君，以君之好惡為好惡，不可結(jié)私黨，擁偏見。

雍正七年（一七二九）令各省督撫飭地方官將《臥碑》及《御制訓(xùn)飭士子文》刊刻，奉藏各學尊經(jīng)閣中，遇督撫學臣等到任案臨，于謁先師之日，該教官率生員貢監(jiān)等詣明倫堂，行三跪九叩禮，畢，教官恭捧宣讀，令其拱聽，其居址遙遠者得輪班入聽，其有唆訟，抗糧，緣事曾經(jīng)戒飭者，令其階下跪聽。凡遇萬壽，元旦，冬至，丁祭之期，其優(yōu)待生員并貢監(jiān)等，皆令分班陪列行禮。

乾隆四年（一七三九）順天府儒學，一例刊立《臥碑》于明倫堂，五年（一七四○）頒《太學訓(xùn)飭士子文》。

（五）太學訓(xùn)飭士子文

乾隆五年頒，飭士子致力于圣賢之道，不以科舉為力，十年（一七四五）飭天下學官一體刊《太學訓(xùn)飭士子文》，與《圣諭廣訓(xùn)》《朋黨論》，于朔望日，教官一體宣講。