神仙之術(shù)多詐〔一〕

神仙服餌，見(jiàn)于雜書者不一，然其為術(shù)也，多詐。

嘗見(jiàn)一人服松脂十余年，肌膚充溢，精神強(qiáng)固，自以為得力。然久而覺(jué)腹中小不適，又久而病燥結(jié)，潤(rùn)以麻仁之類，不應(yīng)。攻以硝黃之類，所遺者細(xì)僅一線。乃悟松脂粘掛于腸中積漸凝結(jié)愈厚，則其竅愈窄，故束而至是也。無(wú)藥可醫(yī)，竟困頓至死。

又見(jiàn)一服硫黃者，膚裂如磔，置冰上，痛乃稍減。古詩(shī)“服藥求神仙，多為藥所誤”，豈不信哉！

張道陵者，沛國(guó)人也，本太學(xué)書生，博通五經(jīng)。晚乃嘆曰：“此無(wú)益于年命?！彼鞂W(xué)長(zhǎng)生之道，得黃帝九鼎丹法，欲合之。用藥皆糜費(fèi)錢帛。陵家素貧，欲治生，營(yíng)田牧畜，非己所長(zhǎng)，乃不就。聞蜀人多純厚，易可教化，且多名山，乃與弟子入蜀，住鵠鳴山。著作《道書》二十四篇，乃精思煉志。忽有天人下，千乘萬(wàn)騎，金車羽蓋，驂龍駕虎，不可勝數(shù)?；蜃苑Q柱下史，或稱東海小童，乃授陵以“新出正一明威之道?！绷晔苤?，能治病，于是百姓翕然，奉事之以為師。弟子戶至數(shù)萬(wàn)，即立祭酒，分領(lǐng)其戶，有如官長(zhǎng)。并立條制，使諸弟子，隨事輪出米絹器物紙筆樵薪什物等。領(lǐng)人修復(fù)道路，不修復(fù)者，皆使疾病。縣有應(yīng)治橋道，于是百姓斬草除溷，無(wú)所不為，皆出其意，而愚者不知是陵所造，將為此之從天上下也。陵又欲以廉恥治人，不喜施刑罰。乃立條制，使有疾病者，皆疏記生身已來(lái)所犯之辜，乃手書投水中，與神明共盟約，不得復(fù)犯法，當(dāng)以身死為約。于是百姓計(jì)念：邂逅疾病，輒當(dāng)首過(guò)，一則得愈，二使羞慚，不敢重犯，且畏天地而改。從此之后，所違犯者，皆改為善矣。陵乃多得財(cái)物，以市其藥，合丹，丹成，服半劑，不愿即升天也，乃能分形作數(shù)十人。其所居門前水池，陵常乘舟戲其中，而諸道士賓客，往來(lái)盈庭巷，座上常有一陵，與賓客對(duì)談，共食飲，而真陵故在池中也。其治病事，皆采取玄素，但改易其大較，轉(zhuǎn)其首尾，而大途猶同歸也。行氣服食，故用仙法，亦無(wú)以易。故陵語(yǔ)諸人曰：“爾輩多俗態(tài)未除，不能棄世，正可得吾行氣道引房中之事，或可得服食草木數(shù)百歲之方耳。其有九鼎大要，唯付王長(zhǎng)，而后合有一人從東方來(lái)，當(dāng)?shù)弥?。此人必以正月七日日中到?！逼湔f(shuō)長(zhǎng)短形狀，至?xí)r果有趙升者，從東方來(lái)，生平未相見(jiàn)，其形貌一如陵所說(shuō)。陵乃七度試升，皆過(guò)，乃受《升丹經(jīng)》。七試者，第一試：升到門不為通，使人罵辱。四十余日，露宿不去，乃納之。第二試：使升于草中守黍驅(qū)獸。暮遣美女非常，托言遠(yuǎn)行，過(guò)寄宿，與升接床，明日又稱腳痛不去，遂留數(shù)日，亦復(fù)調(diào)戲，升終不失正。第三試：升行道，忽見(jiàn)遺金二十瓶，升乃走過(guò)不取。第四試：令升入山采薪，三虎交前，咬升衣服，唯不傷身。升不恐，顏色不變，謂虎曰：“我道士耳，少年不為非，故不遠(yuǎn)千里，來(lái)事神師，求長(zhǎng)生之道，汝何以爾也？豈非山鬼使汝來(lái)試我乎？”須臾，虎乃起去。第五試：升于市買十余匹絹，付直訖，而絹主誣之，云未得，升乃脫己衣，買絹而償之，殊無(wú)吝色。第六試：升守田谷，有一人往叩頭乞食，衣裳破弊，面目塵垢，身體瘡膿，臭穢可憎。升愴然，為之動(dòng)容，解衣衣之，以私糧設(shè)食，又以私米遺之。第七試：陵將諸弟子，登云臺(tái)絕巖之上，下有一桃樹，如人臂，傍生石壁，下臨不測(cè)之淵。桃大有實(shí)。陵謂諸弟子曰：“有人能得此桃實(shí)，當(dāng)告以道要?！庇跁r(shí)伏而窺之者三百余人，股戰(zhàn)流汗，無(wú)敢久臨視之者，莫不卻退而還，謝不能得。升一人乃曰：“神之所護(hù)，何險(xiǎn)之有？圣師在此，終不使吾死于谷中耳。師有教者，必是此桃有可得之理故耳?！蹦藦纳献詳S，投樹上，足不磋跌，取桃實(shí)滿懷，而石壁險(xiǎn)峻，無(wú)所攀緣，不能得返。于是乃以桃一一擲上，正得二百二顆，陵得而分賜諸弟子各一，陵自食，留一以待升。陵乃以手引升，眾視之，見(jiàn)陵臂加長(zhǎng)三二丈，引升，升忽然來(lái)還，乃以向所留桃與之，升食桃畢，陵乃臨谷上，戲笑而言曰：“趙升心自正，能投樹上，足不蹉跌。吾今欲自試投下，當(dāng)應(yīng)得大桃也。”眾人皆諫，唯升與王長(zhǎng)嘿然。陵遂投空，不落桃上，失陵所在。四方皆仰，上則連天，下則無(wú)底，往無(wú)道路，莫不驚嘆悲涕。唯升長(zhǎng)二人，良久乃相謂曰：“師則父也，自投于不測(cè)之崖，吾何以自安？”乃俱投身而下，正墮陵前，見(jiàn)陵坐局腳床斗帳中。見(jiàn)升長(zhǎng)二人笑曰：“吾知汝來(lái)?！蹦耸诙说喇?。三日乃還，歸至舊舍，諸弟子驚悲不息。后陵與升長(zhǎng)三人，皆白日沖天而去，眾弟子仰視之，久而乃沒(méi)于云霄也。