（吳魯夫譯注）

近代的思想常常在古人的遺書陳言里聽(tīng)到了同情的聲音，有些人就趕緊將那舊書由書架上取下，拂去了多年的灰塵送到印刷局去，刊行種廉價(jià)的版本，十七世紀(jì)的斯賓羅沙就是近代人這樣子重新發(fā)現(xiàn)的一個(gè)哲學(xué)家，去年美國(guó)“近代叢書”新出了一本《斯賓羅沙哲學(xué)文選》，現(xiàn)在吳魯夫先生又打算譯他的全集，預(yù)備在他三百周年紀(jì)念（一九三二）時(shí)候譯完。斯賓羅沙反對(duì)宇宙為人而設(shè)的學(xué)說(shuō)，主張上帝是照著自然律管理一切，這種科學(xué)客觀的精神是近代思想的神髓。他又說(shuō)：“人的快樂(lè)是在于能夠在世界上站得住，繼續(xù)他的生活——快樂(lè)是人到更完全境界的路，悲哀是人到下等境界的路?！彼苫野档拿ㄕ摾锉l(fā)出這么一朵快樂(lè)的花，同近代人想由科學(xué)器械觀里尋出一條到意志自由的路，是具有同樣認(rèn)清事實(shí)勇往直前的精神。這也是我們現(xiàn)在這么愛(ài)念斯賓羅沙的緣故。可是他當(dāng)時(shí)受盡人們的攻擊，教會(huì)用了上帝的名字拚命地詛他，他自己磨著鏡來(lái)維持生活，寂寞地活到四十四歲就死了。二百多年后亞諾德Matthew Arnold談到他的生涯時(shí)候，還替他有些心酸。所以我們對(duì)這位哲學(xué)家的身世知道得非常少。好了，現(xiàn)在吳魯夫翻出他的書函，我們讀起來(lái)，他那種卓然獨(dú)立不怕一切的精神活現(xiàn)在我們面前，使我們對(duì)他哲學(xué)的贊美外，還加上對(duì)他人格的欽崇。他的人格又可以幫助我們?nèi)チ私馑恼軐W(xué)。而且這書里還有許多他和英國(guó)皇家學(xué)院第一任秘書歐羅登堡oldenburg的通信，英國(guó)皇家學(xué)院是近代科學(xué)的搖籃，我們借這本書可以知道近代科學(xué)呱呱墮地時(shí)候的情形。