我等今日方開演〔說〕會,議阻俄約事,適湖北學(xué)生轉(zhuǎn)寄來北京師范、仕學(xué)二館學(xué)生與各省學(xué)堂公函,言之沉痛,恐諸公閱鑒難周,茲特照原函講讀一通。
讀畢復(fù)泣告諸君曰:
俄約七條,各報遍載,諸君諒已見之,其約之橫暴無禮處請略言之。
該約第一條即東三省官制中國政府不得擅改。以本國政府改本國官制,與俄何與?其阻之者有二意:一奪中國設(shè)官之權(quán),一阻中國革新內(nèi)政故耳。
第二條為不準(zhǔn)將東三省開辟口岸與各國通商。通商不通商,應(yīng)為中國主權(quán)內(nèi)自由之舉動,他國何得干涉?俄之為此者,欲獨占東三省,恐他國之稍分其利益也。
第三條為東三省礦產(chǎn)須獨歸俄人開采。一國財源,礦業(yè)居其大半;俄取東三省礦業(yè),不啻全取東三省矣。
第四條為鐵路歸俄兵保護(hù)。東三省鐵道沿途已為俄兵保護(hù),今復(fù)以此為言者,欲于鐵道之地皆歸俄兵占領(lǐng)耳。
第五條為東三省練兵必須延請俄人。兵權(quán)占政權(quán)之大端;俄人此計,欲奪兵權(quán),且使中國出人出餉,其狡如何!
第六條牛莊關(guān)稅當(dāng)歸俄人管理。各省稅司延用外人已為失計,然尚由私聘,非由其政府逼迫者;今俄人挾其國力以取此,是俄人直自取牛莊關(guān)稅耳!
第七條為俄于各省城設(shè)商務(wù)局。商務(wù)所包者廣,一設(shè)商務(wù)局,三省地方各事皆歸彼族轄治矣。
誠如是約,舉凡政權(quán)、商權(quán)、礦路權(quán)、兵權(quán)、稅權(quán),均歸俄人之手,則東三省已非我有,而且要我以設(shè)官練兵,是猶之田已賣而還要納稅也。
我政府若允此約,各國必執(zhí)利益均沾之說瓜分我中國;若不許,則必與俄戰(zhàn)。我國與俄戰(zhàn)之仇固結(jié)不解,我國之人有一人不與俄死戰(zhàn)皆非丈夫!
俄人虐待我中國人已非一日。仆游東三省時,曾目睹此情形。中國人坐火車者,雖已買票,常于黑夜風(fēng)雨中無故被俄兵乘醉逐下,或打死于車中,華官不敢過問。沿鐵道居民時被淫虐者更言不勝言。前年金州有俄兵奸淫婦女而且殺之,地方老紳率村民二百人向俄官理論,非徒置之不理,且用兵將二百人全行擊斃。俄官設(shè)驗疫所于牛莊,納多金者則免,否則雖無病者亦置黑獄中,非納賄不放。其無錢而囚死獄中者,時有所聞。
不但俄如是也,凡亡國之民,如印度、波蘭無不如此。各國將來瓜分我中國,其慘狀亦何堪設(shè)想!我中國人如在夢中,尚不知有滅國為奴之慘,即知解而亦淡然視之,不思起而救之。蓋中國人性質(zhì),只爭生死,不爭榮辱,但求偷生茍活于世上,滅國為奴皆甘心受之。外國人性質(zhì),只爭榮辱,不爭生死,寧為國民而死,不為奴隸而生。其性質(zhì)相異如是,其現(xiàn)象亦各自不同。故各國人敢于出死力以侮我中國者,皆云中國〔人〕無愛國心,只知貪生畏死,雖如何辱之,彼亦不敢反抗,即瓜分之,中國人決不敢多言。嗚呼!我國人果真如此耶?抑彼族妄言耶?思之當(dāng)一大痛哭。
我等今日當(dāng)力戒此弊,辟平日跑反之狂言,當(dāng)盡死守土地之責(zé)任;除平日為己之私見,當(dāng)守合群愛國之目的;改平日罵官之淺見,以振獨立尚任之精神?,F(xiàn)在俄約事急,我等當(dāng)就力所能及,籌一切實辦法。諸君必各有高見。
據(jù)仆之意,有三要件:
第一消息。如此次俄之密約,已在前月,本月初上海始知之,沿江沿海今始遍傳,再入內(nèi)地,不知何日始可得此消息!若歐美、日本各國,前月已喧傳于各報。中國人尚不知之,其何以防之?
第二思想。謂中國人天然無愛國性,吾終不服,特以無人提倡刺擊,以私見蔽其性靈耳。若能運廣長舌,將眾人腦筋中愛國機關(guān)撥動,則雖壓制其不許愛國,恐不可得。
第三體魄。我全國之人皆奄奄無生氣,若長此不振,即以農(nóng)、工、商、礦等實業(yè),亦必戰(zhàn)敗于生計界,而不可以生存;況欲執(zhí)干戈衛(wèi)社稷乎!
我等雖人少力薄,但能依此三要件,籌出切實辦法,于國事終不無影響。
嗚呼!此事關(guān)系全國存亡,全國人尚淡視之,殊令人寒心。即以皖垣而論,赴此會集議者不過二百余人。計此等漠視國事之徒,約分四種:
第一種,平日口談忠孝,斥人為叛逆,一遇國難,則置之不問,絕不肯興辦公益之事,惟思積款于外國銀行,心中懷有執(zhí)順民旗降敵一大保身妙策,是為國賊,是為逆黨。是等國賊、逆黨不殺盡,國終必亡。波蘭賣國貴族私通敵兵,攻擊義師,前車可鑒也。
第二種,只保身家,不問國事,以國家之興衰治亂,皆政府之責(zé),人民何必干預(yù)。不知國事不支,豈政府獨受其累!各人身家又焉能保?全國中無深謀遠(yuǎn)慮之紳商皆此類也。
第三種為似開通而不開通之士流。以空言無益,貴行實事。此論極是,但其并不能實行,較之空言尚可發(fā)人思想,猶居其下流也。
第四種草野愚民,不知俄約之迫,并不知瓜分之說,其愛國思想更何由發(fā)達(dá)?全國中鄉(xiāng)鄙農(nóng)民皆是也。
凡我國中人士,十有八九不出此四種,國安得不亡!種安得不滅!全國人既如是沉夢不醒,我等既稍育一知半解,再委棄不顧,則神州四百兆人豈非無一人耶!故我等在全國中雖居少數(shù)之少數(shù),亦必盡力將國事?lián)纹饋?,庶使后世讀中國亡國史者,勿謂此時中國無一人也。此即今日開會本意。
諸君如有高見,望剖愛國熱腸于大眾之前。如再遲疑,稍閱時日,求如今日之集議演說,恐亦夢想不得矣!噫嘻,痛哉!乞諸君快賜教。