六

“道情”之唱，由來甚久。元曲有仙佛科；元人散曲里復(fù)多閑適樂道語(yǔ)。道家的詞集在《道藏》里者不少。曲集亦有《自然集》等。到清代，“僅存時(shí)俗所唱之《耍孩兒》、《清江引》數(shù)曲”（《泗溪道情自序》）。而、徐大椿、諸家卻起而復(fù)活了這個(gè)體裁?；騽?chuàng)新曲，或循舊調(diào)。金農(nóng)所作，已離開“道情”本旨很遠(yuǎn)。鄭燮最得其意。徐大椿所作，以教訓(xùn)為主，也還近之。今僅引述鄭、徐二家之作。鄭燮道情，傳唱最廣。乾隆中，附刻之于喬、張小令之后。把世情看得涼淡無聊之至，而以個(gè)人的享樂為主，所謂安貧樂道，無榮無辱，便是其宗旨。這樣的人生觀，在貴族文學(xué)和平民文學(xué)里都同樣的占著勢(shì)力。

（1693-17 65），清代畫家、書法家、文學(xué)家。字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。其詩(shī)書畫世稱“三絕”。37歲時(shí)作“道情十首”，是他真實(shí)心境的反映。

（1687-17 64），清代書畫家。字壽門，浙江錢塘（今杭州）人?！皳P(yáng)州八怪”之一。工詩(shī)、長(zhǎng)書法、善畫梅竹。曾取用道情形式寫過一些作品。

（1692-17 52），清代文學(xué)家。字太鴻，錢塘（今浙江杭州）人。浙西詞派、宋詩(shī)派主要作家。著有《樊榭山房集》等。

老漁翁，一釣竿，靠山崖，傍水灣，扁舟來往無牽絆。沙鷗點(diǎn)點(diǎn)輕波遠(yuǎn)，荻港蕭蕭白晝寒，高歌一曲斜陽(yáng)晚。一霎時(shí)波搖金影，驀抬頭月上東山。

老樵夫，自砍柴，捆青松，夾綠槐，茫茫野草秋山外。豐碑是處成荒冢，華表千尋臥碧笞，墳前石馬磨刀壞。倒不如閑錢沽酒，醉醺醺山徑歸來。

老頭陀，古廟中，自燒香，自打鐘，兔葵燕麥閑齋供。山門破落無關(guān)鎖，斜日蒼黃有亂松，秋星閃爍頹垣縫。黑漆漆蒲團(tuán)打坐，夜燒茶爐火通紅。水田衣，老道人，背葫蘆，戴袱巾，棕鞋布襪相廝稱。修琴賣藥般般會(huì)，捉鬼拿妖件件能，白云紅葉歸山徑。聞?wù)f道懸?guī)r結(jié)屋，卻教人何處相尋？

老書生，白屋中，說唐虞，道古風(fēng)，許多后輩高科中。門前仆從雄如虎，陌上旌旗去似龍，一朝勢(shì)落成春夢(mèng)。倒不如蓬門僻庵，教幾個(gè)小小蒙童。

盡風(fēng)流，小乞兒，數(shù)蓮花，唱竹枝，千門打鼓沿街市。橋邊日出猶酣睡，山外斜陽(yáng)已早歸，殘杯冷炙饒滋味。醉倒在回廊古廟，一憑他雨打風(fēng)吹。

掩柴扉，怕出頭，剪面風(fēng)，菊徑秋，看看又是重陽(yáng)后。幾行衰草迷山郭，一片殘陽(yáng)下灑樓，棲鴉點(diǎn)上蕭蕭柳。撮幾句盲辭瞎話，交還他錢板歌喉。

邈唐虞，遠(yuǎn)夏殷，卷宗周，入暴秦，爭(zhēng)雄士國(guó)相兼并。文章兩漢空陳跡，金粉南朝總廢塵，李唐趙宋慌忙盡。最可嘆龍盤虎踞，盡銷磨燕子春燈。

吊龍逢，哭比干，羨莊周，拜老聃，未央宮里王孫慘。南來薏苡徒興謗，七尺珊瑚只自殘，孔明枉作那英雄漢。早知道茅廬高臥，省多少六出祁山！

撥琵琶，續(xù)續(xù)彈，喚庸愚，警懦頑，四條弦上多哀怨。黃沙白草無人跡，古戍寒云亂鳥還，虞羅慣打孤飛雁。收拾起漁樵事業(yè)，任從他風(fēng)雪關(guān)山。

風(fēng)流家世元和老，舊曲翻新調(diào)。扯碎狀元袍，脫卻烏紗帽。俺唱這道情兒歸山去了。

徐大椿字靈胎，吳江人，作有《泗溪道情》和《樂府傳聲》。他是一位音樂家，自己會(huì)作曲。所以他憤于時(shí)俗所唱之道情“卑靡庸?jié)幔珶o超世出塵之響”。便“即今所存《耍孩兒》諸曲，究其端貌，推其本初，沿其流派，似北曲仙呂人雙調(diào)之遺響。乃推廣其音，令開合弛張，顯微曲折，無所不暢。聲境一開，愈轉(zhuǎn)而愈不窮，實(shí)有移情易性之妙”（自序）。但其譜今已不傳。他的《道情》，題材甚廣，但多半還以教訓(xùn)為主。茲錄其數(shù)曲于下：

要為人，須讀書。諸般樂，總不如。識(shí)得圣賢的道理，曉得做人的規(guī)矩?？辞Ч排d亡成敗，盡如目見耳聞；考九州城郭山川，不必離家出戶。兵農(nóng)醫(yī)卜，方書雜錄，載得分明；奇事閑情，小說稗官，講的有趣。讀得來滿腹文章，一身才具。收了心省得些妄念淫思，束了身斷絕那胡行邪路。這是讀書的樂。更說那不讀書的苦：記姓名，寫不出趙李張王，登賬目纏不清一三四五。聽見人說故事，顛顛倒倒，記了回來；聽見人論文章，急急忙忙，跑將開去。更有那有錢的閑不過，只得非嫖即賭。到后來敗了家私，遭了刑戮，我見他不但心情慘戚，又弄得體面全無。

讀書中，最不齊，爛時(shí)文，爛似泥，本來原為求賢計(jì)，誰(shuí)知變了欺人技?？戳税氩恐v章，記了三十?dāng)M題，狀元塞在荷包里。等到那歲考日，鄉(xiāng)試期，房行墨卷，汪汪念到三更際。也不曉得“三通”“四史”是何等的文章，也不曉得漢祖唐宗是那樣的皇帝。讀得來口角離奇，眼目瞇萋，腳底下不曉得高低，大門外辨不出東西。更有兩個(gè)肩頭，一聳一低，直頭吃了幾服迷魂劑。又不能穩(wěn)中高魁，只落得昏沉一世。就是做得官時(shí)，把甚么施經(jīng)濟(jì)！得趣的是衙役長(zhǎng)隨，只有百姓門精遭晦氣。勸世人何不讀幾部有用經(jīng)書。倘遇合有期，正好替朝廷出力。若遭逢不偶，也還為學(xué)校增輝。

駕扁舟，水上飛，活神仙，不讓伊。東西來往無拘系，琴書寶玩憑緣寄，衣裘飲饌諸般備。到春來綠柳環(huán)堤，紅桃映水，錦帳千層逐處迷。到夏來萍花隨櫓，荷香撲鼻，滿天涼雨掛虹霓。到秋來菰蒲藏雁，蘆花映月，遠(yuǎn)浦漁歌繞釣磯。到冬來千山霽雪，披裘小酌，玉樹瓊林兩岸垂。樓臺(tái)城郭朝朝異，名山巨壑隨時(shí)憩。更希奇，百里家鄉(xiāng)，一望云迷。只半夜輕風(fēng)，兩幅征帆，一枕黃粱未已，朦朧地聽說道：老子歸來，似稚兒口氣。推蓬看，已到我草堂西。

到山中，便是仙。萬(wàn)樹松風(fēng)，百道飛泉。更有那野鳥呼人，引我到僧房竹院。異草幽花香入骨，奇峰怪石峭嶙天。一步一回頭，景象時(shí)時(shí)變。越走得路崎嶇，越騙得精神健。到了那山窮水轉(zhuǎn)，又是個(gè)別有洞天。清風(fēng)吹我塵心斷，不知今夕是何年。遙望著牧豎樵夫，洗足清泉。與他言，竟不曉得唐宋明元。直說到日落虞淵，借宿在草閣茅軒。雨前茶澆一碗青晶飯。抬頭看，只見藤蘿月卻掛在萬(wàn)峰尖。

蕭瑟秋風(fēng)，木落寒江，典型云謝，非為私傷。想先生博雅胸腸，炯炯目光，把亡經(jīng)僻史，疑文奇字，考究精詳。不論夏鼎商彝，唐碑宋畫，真與贗，難逃鑒賞。普天下文人，那一個(gè)不問小山無恙。到今朝耆舊云亡，空了襄陽(yáng)，許大一座蘇州，又少個(gè)人相撐仗。想生前也有怕他說短論長(zhǎng)，也有怪他罵李呵張。從今后，倘有那年少猖狂，銅臭鴟張，有誰(shuí)人再管這精閑賬？今日里，鴉叫枯楊，月照空梁，只有半部校殘書，攤在塵筵下。如此凄涼，任你曠達(dá)襟懷，也不禁淚灑千行！況我半世相隨，一朝永訣，落落狂生，向誰(shuí)人更覓知音賞？思量只得譜一首商調(diào)道情詞，代做招魂榜。望先生來格來臨！嗚呼尚饗！

祖父兒孫，聚首一堂，免不得做一首道情詞，教爾曹都來聽講。我是個(gè)樸魯寒儒，有甚么相依傍。除非是奮志勤修，方能像個(gè)人兒樣。因此口不厭粗糲糟糠，身不恥敝垢衣裳。打起精神，廣求博訪。有時(shí)敦詩(shī)說禮，有時(shí)尋蓍采藥，有時(shí)征宮考律，有時(shí)舞劍輪槍。終日遑遑，總沒有一時(shí)閑蕩。嚴(yán)冬雪夜，擁被駝綿，直讀到雞聲三唱。到夏月蚊多，還要隔帳停燈映末光。只今日，目暗神衰，還不肯把筆兒輕放。難道我對(duì)爾曹說謊。今日里置個(gè)山莊，造座書堂，雇幾個(gè)赤腳長(zhǎng)須，種植些米麥高粱。你若是吃飽飯，東游西蕩，定做些敗壞身家的勾當(dāng)。所其無逸，稼穡艱難，這兩句載在《尚書》上，怎么不思量？斷不可矜才炫智，也不望身顯名揚(yáng)。只要你謙恭忠厚人皆敬，節(jié)儉辛勤家自昌。才守得這幾畝稻田，數(shù)間茅舍，年年歲歲，徐姓完糧。

道情的作用，至靈胎而大廣。但究竟還以勸世為主。經(jīng)了乾隆“十全老人”的時(shí)代，清室漸漸的衰弱下去了，變亂不斷的來。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，不久，便來了太平天國(guó)之亂。同時(shí)，便有了英法聯(lián)軍陷北京的事。自此以后，海禁大開，中國(guó)的古老的社會(huì)的基礎(chǔ)根本的發(fā)生了動(dòng)搖。像道情的那樣情調(diào)的東西便永遠(yuǎn)不再會(huì)有人去寫作了。嶄新的描寫變動(dòng)的大時(shí)代的東西，不久便起來。不僅舊的正統(tǒng)文學(xué)被拋棄，即舊的所謂通俗文學(xué)也漸漸的顯得不合時(shí)宜了。故“五四”運(yùn)動(dòng)，不僅結(jié)束了正統(tǒng)文學(xué)的歷史，同時(shí)也結(jié)束了通俗文學(xué)的歷史。而要把它們重新的估定價(jià)值。

一、劉復(fù)、李家瑞編：《中國(guó)俗曲總目稿》，中央研究院出版。

二、李調(diào)元編：《粵風(fēng)》，有《函?！繁?。

三、《時(shí)尚南北小調(diào)萬(wàn)花小曲》，有乾隆間刊本。

四、王廷紹編：《霓裳續(xù)譜》，有原刊本，有《國(guó)學(xué)珍本文庫(kù)》本。

五、華廣生編：《白雪遺音》，有道光間原刊本（西諦藏）。

六、鄭振鐸編：《白雪遺音選》，開明書店出版。

七、汪靜之編：《白雪遺音續(xù)選》，北新書局出版。

八、戴全德：《潯陽(yáng)詩(shī)稿》，有嘉慶原刊本。

九、招子庸：《粵謳》，有道光原刊本。

十、黃遵憲：《人境廬詩(shī)草》，有近刊本數(shù)種。

十一、鄭燮：《鄭板橋集》，坊刊本甚多。

十二、徐大椿：《泗溪道情》，有原刊本，有《散曲叢刊》本。