一

六朝的民歌，有其特殊的地位。其地位較之明、清的民歌都重要得多。她像唐代的詞、元的散曲，立刻便得到許多文人學(xué)士們的擁護，立刻便被許多文人學(xué)士們所采納，立刻，這種新聲便有了廣大而普遍的影響。

聞雞起舞 現(xiàn)代雕塑。

有人說，六朝文學(xué)是“兒女情長，風(fēng)云氣短”。又說是，“連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀”。為什么六朝文學(xué)會成為這樣的一種風(fēng)格呢？其主要的原因便是受民歌的影響。

六朝的民歌，從晉代的東遷開始，便在文壇上發(fā)生了很大的作用。

這些民歌大多數(shù)都是長江流域的產(chǎn)品。中原的人，遷到了江南，初時還有些故鄉(xiāng)的思念，故有，有、之志。但到了后來，便安之樂之了。“暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛?！薄帮L(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆漂碧，千丈見底，游魚細石，直視無礙?！痹谶@樣的好風(fēng)光、好鄉(xiāng)地里，所產(chǎn)生的情緒自然而然的會輕茜秀麗了。好女如花，柔情似水，能不沉醉于“相憶莫相忘”，“中夜憶歡時，抱被空中啼”，“春風(fēng)復(fù)多情，吹我羅裳開”的歌聲里么？

，也即新亭對泣。西晉末年，西晉王朝被迫渡江南下，朝中大臣宴于新亭，感懷不已，相對而泣。后來以“新亭對泣”表示感懷故國、憂國憂時之情。

，即聞雞起舞。指《晉書·祖逖傳》記載的祖逖聽到雞叫就起床練舞之事。后以此形容志士奮發(fā)自勵，準備為國效力。

，即擊楫中流，在河中間敲打船槳。晉代祖逖領(lǐng)軍北伐渡江，中流擊楫而誓曰：“祖逖不能請中原而復(fù)濟者，有如大江！”后用以稱頌報效國家的慷慨之志與激烈壯懷。