五十八　人心很古

慷慨激昂的人說(shuō)，“世道澆漓，人心不古，國(guó)粹將亡，此吾所為仰天扼腕切齒三嘆息者也！”

我初聽(tīng)這話，也曾大吃一驚；后來(lái)翻翻舊書(shū)，偶然看見(jiàn)《史記》《趙世家》里面記著公子成反對(duì)主父改胡服的一段話：

“臣聞中國(guó)者，蓋聰明徇智之所居也，萬(wàn)物財(cái)用之所聚也，賢圣之所教也，仁義之所施也，《詩(shī)》《書(shū)》禮樂(lè)之所用也，異敏技能之所試也，遠(yuǎn)方之所觀赴也，蠻夷之所義行也；今王舍此而襲遠(yuǎn)方之服，變古之教，易古之道，逆人之心，而佛學(xué)者，離中國(guó)，故臣愿王圖之也?！?

這不是與現(xiàn)在阻抑革新的人的話，絲毫無(wú)異么？后來(lái)又在《北史》里看見(jiàn)記周靜帝的司馬后的話：

“后性尤妒忌，后宮莫敢進(jìn)御。尉遲迥女孫有美色，先在宮中，帝于仁壽宮見(jiàn)而悅之，因得幸。后伺帝聽(tīng)朝，陰殺之。上大怒，單騎從苑中出，不由徑路，入山谷間三十余里；高颎楊素等追及，扣馬諫，帝太息曰，‘吾貴為天子，不得自由。’”

這又不是與現(xiàn)在信口主張自由和反對(duì)自由的人，對(duì)于自由所下的解釋，絲毫無(wú)異么？別的例證，想必還多，我見(jiàn)聞狹隘，不能多舉了。但即此看來(lái)，已可見(jiàn)雖然經(jīng)過(guò)了這許多年，意見(jiàn)還是一樣。現(xiàn)在的人心，實(shí)在古得很呢。

中國(guó)人倘能努力再古一點(diǎn)，也未必不能有古到三皇五帝以前的希望，可惜時(shí)時(shí)遇著新潮流新空氣激蕩著，沒(méi)有工夫了。

在現(xiàn)存的舊民族中，最合中國(guó)式理想的，總要推錫蘭島的Vedda族。他們和外界毫無(wú)交涉，也不受別民族的影響，還是原始的狀態(tài)，真不愧所謂“羲皇上人”。

但聽(tīng)說(shuō)他們?nèi)丝谀昴隃p少，現(xiàn)在快要沒(méi)有了：這實(shí)在是一件萬(wàn)分可惜的事。