我在十八九歲時(shí)就喜歡弄筆墨,算到現(xiàn)在,可以說(shuō)以文字與世人相見(jiàn),已有二十五年的歷史了。這二十五年之中,通共寫過(guò)了多少東西,通共有多少篇,有多少字,有多少篇是好的,有多少篇是壞的,我自己說(shuō)不出,當(dāng)然也更沒(méi)有第二個(gè)人能于說(shuō)得出。原因是我每有所寫述,或由于一時(shí)意興之所至,或由于出版人的逼索,或由于急著要賣幾個(gè)錢,此外更沒(méi)有什么目的。所以,到文章寫成,寄給了出版人,就算事已辦完。到出版之后,我自己從沒(méi)有做過(guò)收集保存的工作:朋友們借去看了不歸還,也就算了;小孩們拿去裁成一塊塊的折猢猻,折小狗,也就算了;堆夾在廢報(bào)紙一起,積久霉?fàn)€,整捆兒拿去換了取燈,也就算了?!氨种闱Ы稹?,原是文人應(yīng)有之美德,無(wú)如我自己也不知道什么緣故,在這上面總是沒(méi)有勁兒,總是太隨便,太“馬虎”:這大概是一種病罷?可是沒(méi)有方法可以醫(yī)治的。
我的第二種病是健忘:非但是讀了別人的書(shū)“過(guò)目即忘”,便是自己做的文章,過(guò)了三年五年之后,有人偶然引用,我往往不免懷疑:這是我說(shuō)過(guò)的話么?或者是有什么書(shū)里選用了我的什么一篇,我若只看見(jiàn)目錄,往往就記不起這一篇是什么時(shí)候?qū)懙?,更記不起在這一篇里說(shuō)的是什么。更可笑的是在《新青年》時(shí)代做的東西,有幾篇玄同替我記得爛熟,至今還能在茶余酒后向我整段整段的背誦,而我自己反是茫茫然,至多亦不過(guò)“似曾相識(shí)”而已!
因?yàn)橛羞@“隨做隨棄”,“隨做隨忘”兩種毛病,所以印文集這一件事,我從前并沒(méi)有考量過(guò)。近五年中,常有愛(ài)我的朋友和出版人向我問(wèn):“你的文章做了不少了,可以印一部集子了,為什么還不動(dòng)手?”雖然問(wèn)的人很多,我可還是懶著去做:這種的懶只是純粹的懶,是沒(méi)有目的和理由的。但因?yàn)樗麄兊膯?wèn),卻引動(dòng)了我的反問(wèn)。我說(shuō):“你們要我印集子,難道我的文章好么?配么?好處在那里呢?”這一個(gè)問(wèn)題所得到的答語(yǔ)種種不同。有人說(shuō):“文章做得流利極了?!庇腥苏f(shuō):“豈特流利而已。”(但流利之外還有什么,他卻沒(méi)有說(shuō)出)有人說(shuō):“你是個(gè)滑稽文學(xué)家?!庇腥苏f(shuō):“你能駕馭得住語(yǔ)言文字,你要怎么說(shuō),筆頭兒就跟著你怎么走?!庇腥苏f(shuō):“你有舉重若輕的本領(lǐng),無(wú)論什么東西,經(jīng)你一說(shuō),就頭頭是道,引人入勝,叫人看動(dòng)了頭不肯放手。”有人說(shuō):“你是個(gè)聰明人,看你的文章,清淡時(shí)有如微云淡月,濃重時(shí)有如狂風(fēng)急雨,總叫人神清氣爽;決不是粘粘膩膩的東西,叫人吃不得,嘔不得。”有人說(shuō)……別說(shuō)了!再往下說(shuō),那就是信口開(kāi)河,不如到廟會(huì)上賣狗皮膏藥去!
雖承愛(ài)我的朋友們這樣鼓勵(lì)我,其結(jié)果卻促動(dòng)了我的嚴(yán)刻的反省。說(shuō)我的文章流利,難道就不是浮滑么?說(shuō)我滑稽,難道就不是同徐狗子一樣胡鬧么?說(shuō)我聰明,難道就不是說(shuō)我沒(méi)有功力么?說(shuō)我駕馭得住語(yǔ)言文字,說(shuō)我舉重若輕,難道就不是說(shuō)我沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有見(jiàn)解,而只能以筆墨取勝么?這樣一想,我立時(shí)感覺(jué)到我自己的空虛。這是老老實(shí)實(shí)的話,并不是客氣話。一個(gè)人是值不得自己的嚴(yán)刻的批判的;一批判之后,雖然未必就等于零,總也是離零不遠(yuǎn)。正如近數(shù)年來(lái),我稍稍買了一點(diǎn)書(shū),自己以為中間總有幾部好書(shū),朋友們也總以為我有幾部好書(shū)。不料,最近北平圖書(shū)館開(kāi)一次戲曲音樂(lè)展覽會(huì),要我拿些東西去湊湊熱鬧,我仔細(xì)一檢查,簡(jiǎn)直拿不出什么好書(shū),于是乎我才恍然于我之“家無(wú)長(zhǎng)物”。做人,做學(xué)問(wèn),做文章,情形也是一樣。若然蒙著頭向著夸大之路走,那就把自己看得比地球更大,也未嘗不可以。若然絲毫不肯放松的把自己剔抉一下:把白做的事剔了去,把做壞的事剔了去,把做得不大好的事剔了去,把似乎是好而其實(shí)并不好的剔了去,恐怕結(jié)果所剩下的真正是好的,至多也不過(guò)一粒米大。我這樣說(shuō),并不是要叫人喪氣,從而連這一粒米大的東西也不肯去做。我的意思卻是相反:我以為要是一個(gè)人能于做成一粒米大的東西,也就值得努力,值得有勇氣。
話雖如此說(shuō),我對(duì)于印集子這件事,終還是懶;一懶又是兩三年。直到廿一年秋季,星云堂主人劉敏齋君又來(lái)同我商量,而我那時(shí)正苦無(wú)法開(kāi)銷中秋書(shū)賬,就向他說(shuō):“要是你能先墊付些板[版]稅,叫我能于對(duì)付琉璃廠的老兄們,我就遵命辦理。”劉君很慷慨的馬上答應(yīng)了,我的集子就不得不編了。但是,說(shuō)編容易,動(dòng)手編起來(lái)卻非常之難。這一二十年來(lái)大半已經(jīng)散失的東西,自己又記不得,如何能找得完全呢?于是東翻西檢,東借西查,抄的抄,剪的剪,整整忙了半年多,才稍稍有了些眉目。可是好,飛機(jī)大炮緊壓到北平來(lái)了!政府諸公正忙著“長(zhǎng)期抵抗”,我們做老百姓的也要忙著“坐以待斃”,那有閑心情弄這勞什子?唯有取根草繩,把所有的破紙爛片束之高閣。到去年秋季重新開(kāi)始作刪校工作,接著是商量怎樣印刷,接著是發(fā)稿子,校樣子,到現(xiàn)在第一冊(cè)書(shū)出版,離當(dāng)初決意編印的時(shí)候,已有一年半了。
我把這部集子叫作“雜文”而不叫作“全集”,或“選集”,或“文存”,是有意義的,并不是隨便抓用兩個(gè)字,也并不是故意要和時(shí)下諸賢顯示不同。我這部集子實(shí)在并不全,有許多東西已經(jīng)找不著,有許多為版權(quán)所限不能用,有許多實(shí)在要不得;另有一部分討論語(yǔ)音樂(lè)律的文章,總共有二十多萬(wàn)字,性質(zhì)似乎太專門一點(diǎn),一般的讀者決然不要看,不如提出另印為是。這樣說(shuō),“全”字是當(dāng)然不能用的了。至于“選”字,似乎沒(méi)有什么毛病,我在付印之前,當(dāng)然已經(jīng)挑選過(guò)一次;非但有整篇的挑選,而且在各篇之內(nèi),都有字句的修改,或整段的刪削。但文人通習(xí),對(duì)于自己所做的文章,總不免要取比較寬容一點(diǎn)的態(tài)度,或者是自己的毛病,總不容易被自己看出;所以,即使盡力選擇,也未必能選到理想的程度。這是一點(diǎn)。另一點(diǎn)是別人的眼光,和我自己的眼光決然不會(huì)一樣的。有幾篇東西,我自己覺(jué)得作得很壞,然而各處都在選用著;有幾篇我比較愜意些,卻從沒(méi)有人選用。甚而至于我向主選的人說(shuō):“你要選還不如選這幾篇,那幾篇實(shí)在做得不好?!彼€不肯聽(tīng)我的話,或者是說(shuō)出相當(dāng)?shù)睦碛蓙?lái)同我抗辯。因此我想:在這一個(gè)“選”字上,還是應(yīng)以作者自己的眼光做標(biāo)準(zhǔn)呢,還是應(yīng)以別人的眼光做標(biāo)準(zhǔn)呢?這問(wèn)題沒(méi)有解決之前,不如暫時(shí)不用這個(gè)字。說(shuō)到“存”字,區(qū)區(qū)大有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢連呼“小的不敢”之意!因?yàn)榇嬉舱?,謂其可存于世也。古往今來(lái)文人不知幾萬(wàn)千,所作文字豈止汗牛而充棟,求其能存一篇二篇,談何容易,談何容易!藉曰存者,在我以為可存,然無(wú)張?zhí)鞄熤罘?,豈敢作“我欲存,斯存之矣”之妄想乎?
今稱之為“雜文”者,謂其雜而不專,無(wú)所不有也:有論記,有小說(shuō),有戲曲;有做的,有翻譯的;有莊語(yǔ),有諧語(yǔ);有罵人語(yǔ),有還罵語(yǔ);甚至于有牌示,有供狀;稱之為“雜”,可謂名實(shí)相符。
語(yǔ)有之:“文章千古事,得失寸心知?!薄扒Ч拧倍治覜Q然不敢希望;要是我的文章能于有得數(shù)十年以至一二百年的流傳,那已是千僥萬(wàn)幸,心滿意足的了。至于寸心得失,卻不妨在此地說(shuō)一說(shuō)。我以為文章是代表語(yǔ)言的,語(yǔ)言是代表個(gè)人的思想情感的,所以要做文章,就該赤裸裸的把個(gè)人的思想情感傳達(dá)出來(lái):我是怎樣一個(gè)人,在文章里就還他是怎樣一個(gè)人,所謂“以手寫口”,所謂“心手相應(yīng)”,實(shí)在是做文章的第一個(gè)條件。因此,我做文章只是努力把我口里所要說(shuō)的話譯成了文字;什么“結(jié)構(gòu)”,“章法”,“抑,揚(yáng),頓,挫”,“起,承,轉(zhuǎn),合”等話頭,我都置之不問(wèn),然而亦許反能得其自然。所以,看我的文章,也就同我對(duì)面談天一樣:我談天時(shí)喜歡信口直說(shuō),全無(wú)隱飾,我文章中也是如此;我談天時(shí)喜歡開(kāi)玩笑,我文章中也是如此;我談天時(shí)往往要?jiǎng)痈星椋醵劣趧?dòng)過(guò)度的感情,我文章中也是如此。你說(shuō)這些都是我的好處罷,那就是好處;你說(shuō)是壞處罷,那就是壞處;反正我只是這樣的一個(gè)我。我從來(lái)不會(huì)說(shuō)叫人不懂的話,所以我的文章也沒(méi)有一句不可懂。但我并不反對(duì)不可懂的文章,只要是做得好。譬如前幾天我和適之在孫洪芬先生家里,洪芬夫人拿出許多陶知行先生的詩(shī)稿給我們看。我們翻了一翻,覺(jué)得就全體看來(lái),似乎很有些像馮玉祥一派的詩(shī);但是中間有一句“風(fēng)高誰(shuí)放李逵火?”我指著向適之說(shuō):“這是句好句子?!边m之說(shuō):“怎么講法?”我說(shuō):“不可講;但好處就在于不可講?!边m之不以我說(shuō)為然,我也沒(méi)有和他抬杠下去,但直到現(xiàn)在還認(rèn)這一句是好句子。而且,我敢大膽的說(shuō):天地間不可懂的好文章是有的。但是,假使并不是好文章,而硬作得叫人不可懂,那就是糟糕。譬如你有一顆明珠,緊緊握在手中,不給人看,你這個(gè)關(guān)子是賣得有意思的;若所握只是顆砂粒,甚而至于是個(gè)干矢橛,也“像煞有介事”的緊握著,鬧得滿頭大汗,豈作笑話!我不能作不可懂的好文章,又不愿作不可懂的不好的文章,也就只能作作可懂的文章,無(wú)論是好也罷,不好也罷;要是有人因此說(shuō)我是低能兒,我也只得自認(rèn)為活該!
還有一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)說(shuō)明,就是一個(gè)人的思想情感,是隨著時(shí)代變遷的,所以梁任公以為今日之我,可與昔日之我挑戰(zhàn)。但所謂變遷,是說(shuō)一個(gè)人受到了時(shí)代的影響所發(fā)生的自然的變化,并不是說(shuō)抹殺了自己專門去追逐時(shí)代。當(dāng)然,時(shí)代所走的路徑亦許完全是不錯(cuò)的。但時(shí)代中既容留得一個(gè)我在,則我性雖與時(shí)代性稍有出入,亦不妨保留,藉以集成時(shí)代之偉大。否則,要是有人指鹿為馬,我也從而稱之為馬;或者是,像從前八股時(shí)代一樣,張先生寫一句“圣天子高高在上”,李先生就接著寫一句“小百姓低低在下”,這就是把所有的個(gè)人完全殺死了,時(shí)代之有無(wú),也就成了疑問(wèn)了。好像從前有這樣一個(gè)笑話,說(shuō)有一個(gè)監(jiān)差的,監(jiān)押一個(gè)和尚,隨身攜帶公文一角,衣包一個(gè),雨傘一把,和尚頸上還戴著一面枷。他恐防這些東西或有遺失,就整天的喃喃念著:“和尚,公文,衣包,雨傘,枷。”一天晚上,和尚趁他睡著,把他的頭發(fā)剃了;又把自己頸上的枷,移戴在他頸上,隨即就逃走了。到明天早晨,他一覺(jué)醒來(lái),一看公文,衣包,雨傘都在,枷也在,摸摸自己的頭,和尚也在,可不知道我到那里去了!所謂“抓住時(shí)代精神”,所謂“站在時(shí)代面前”,這種的美談我也何嘗不羨慕,何嘗不想望呢?無(wú)如我不愿意抓住了和尚丟掉了我自己,所以,要是有人根據(jù)了我文章中的某某數(shù)點(diǎn)而斥我為“落伍”,為“沒(méi)落”,我是樂(lè)于承受的。
把這么許多年來(lái)所寫的文字從頭再看一次,恍如回到了煙云似的已往的生命中從頭再走一次,這在我個(gè)人是很有趣味的;因此,有幾篇文章之收入,并不是因?yàn)槲易约河X(jué)得文章作得好,而是因?yàn)榭梢约o(jì)念著某一時(shí)的某一件事或某一種經(jīng)驗(yàn);或者是,因?yàn)榭梢约o(jì)念我對(duì)于文字上的某一種試驗(yàn)或努力——這種試驗(yàn)或努力,或者是失敗了,或者是我自己沒(méi)有什么成功而別人卻成功了;嚴(yán)格說(shuō)來(lái),這種的試驗(yàn)品已大可扔棄,然對(duì)于我個(gè)人終還有可以紀(jì)念的價(jià)值,所以也就收入了。
全書(shū)按年歲之先后編輯,原擬直編至現(xiàn)時(shí)為止,合出一厚本,將來(lái)每次再版,隨時(shí)加入新文;后因此種方法,于出板[版]人及讀者兩方,都有相當(dāng)?shù)牟槐?,故改為分?cè)出版,每三百余面為一冊(cè)。
承商鴻逵兄助我??庇?,周殿福郝墀吳永淇三兄助我抄錄舊稿,書(shū)此致謝。
1934年4月12日