遼吉兩省以騰笑萬邦貽羞民族的無抵抗主義而淪亡于異族者已兩個(gè)月了。絕塞孤軍、奮勇殺敵的馬占山將軍所掙扎保全者僅屬東北一隅之黑龍江省，而義聲所播，震動(dòng)寰宇，凡屬中華民族的后裔，更無不知尊崇馬將軍者，實(shí)以馬將軍衛(wèi)國(guó)抗敵的精神，不但足以爭(zhēng)回國(guó)家民族的人格，而且足以喚起全國(guó)民眾的忠魂。我們?cè)嚰臃治?，至少含有下列兩個(gè)應(yīng)加注意的特點(diǎn)：

（一）犧牲自我以保族衛(wèi)國(guó)的精神，也就是自私自利的劣根性之反面。遼吉兩省之淪亡，全國(guó)無不痛恨于將吏以無抵抗自掩其丑之為無恥已極，但據(jù)東北歸來友人所談，東北將吏，大概都是三妻四妾，腰纏萬貫，各人平日搜括所得，存于大連等處外國(guó)銀行者累累，自私自利的準(zhǔn)備早已辦得妥帖萬分，其腦袋中原無一絲一毫國(guó)家民族的影子存在，更何保族衛(wèi)國(guó)之足云？聞自東北國(guó)難發(fā)生以來，上海喪盡良心的富家翁紛紛把存在中國(guó)銀行的存款移入外國(guó)銀行，每日多者數(shù)百萬少者數(shù)十萬，最近總數(shù)已達(dá)四五千萬圓之巨，金融恐慌，實(shí)此類亡國(guó)奴根性之作祟，這班人的腦袋里除了孔方兄外，什么國(guó)家民族，什么民眾安寧，乃至他們自己的歷代子孫之是否將陷為亡國(guó)奴，都不在意中，所津津有味與孜孜不倦者，盲目的自私自利而已！乃至國(guó)難當(dāng)前仍鬧著黨見而難有合作希望者，歸根到底亦不外不能自我犧牲而但知自私自利的劣根性暗中作怪而已。中國(guó)不至遽亡者，幸而這種劣根性尚未普及；我們要希望中國(guó)能在重圍中打出一條生路，全在先把這種劣根性根本鏟除。馬將軍親臨前敵，身先士卒，將士受其感化，故亦不知自有其身，據(jù)大連電訊所述：“馬占山軍攻守動(dòng)作以及士兵之頑強(qiáng)性，實(shí)為從來所未有，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)之第六日，馬軍竟頑強(qiáng)而至拔劍奮呼亦不退卻，其勇敢殊堪驚人?！贝朔N為民族犧牲自我的精神，實(shí)為保族救亡之至寶，而有待于擴(kuò)充與普遍。

（二）正義所在，生死不渝的精神。馬將軍通電有謂“明知江省聯(lián)絡(luò)斷絕，呼援不應(yīng)，僅以一隅之兵力，焉能抵日人一國(guó)之大軍？……占山受國(guó)家倚畀之深，人民寄托之重，目睹遼吉淪胥，江省危如累卵，與其坐失國(guó)土，委諸父老于不顧，毋寧犧牲一切，奮斗到底”。又馬將軍對(duì)哈慰勞團(tuán)代表說：“本人有一定宗旨……一口氣尚在，決不將國(guó)土拱手讓人，軍隊(duì)完了，到黑東荒練民團(tuán)再干……”這種只知有國(guó)家民族而置個(gè)人生死禍福成敗于不顧的大無畏精神，倘能全國(guó)一致如此，誰能動(dòng)我分毫？