我們中華民族的歷史,為保全國土而以死御敵的忠貞將士與官吏,代不絕書,言其較近的事實,則明末史督師可法于清兵進(jìn)攻揚州,孤軍血戰(zhàn)十日不屈,清多爾袞五次致書勸降,都不啟封,城破時自殺未遂,被清兵執(zhí)去,優(yōu)禮備至,敬呼先生,而史公怒說:“頭可斷,身不可屈!”終被殺而義無反顧。史公此語雖出于距今二百八十六年前,而其慷慨義聲,猶似歷歷在耳,碧血千秋,萬世感泣。即降而至于甲午中日之戰(zhàn),我國雖敗,但我國兵艦致遠(yuǎn)奮戰(zhàn)聲震遐邇,其督帶鄧世昌忠勇奮戰(zhàn),至死不屈,雖艦沉沒,而全船勇戰(zhàn)以殉國難,無一逃者。即海軍提督丁汝昌亦于敗后自戕以殉。誰謂中華原為怕死而不知義勇的民族?但最近暴日來侵,我國卻出了“日本人愛什么就給他什么”的“不抵抗主義”的“中華民國陸海空軍副司令”;又出了臨危“裝一仆役模樣”“持菜籃作出城買菜模樣”“混出逃到北平”的“東北邊防軍總參謀長”,以及其他無數(shù)精于逃遁的高級軍官們!國人所感受的恥辱,可謂無以復(fù)加,在此鮮廉寡恥的黑暗境界之中,突然涌現(xiàn)一位為民族爭光屢以死抗暴日獸軍的黑龍江代理主席馬占山將軍,我們不得不以滿腔熱誠對馬將軍以及他的忠勇憤發(fā)為國效死的將士頂禮膜拜,致其無上的敬意。
此次暴日誘脅洮南鎮(zhèn)守使張海鵬圖亂黑省,助他向齊齊哈爾(黑省會)進(jìn)攻,想要造成熙洽第二,不料為黑省義軍所敗,黑軍因防日軍復(fù)增援協(xié)助叛軍過江前進(jìn),毀拆嫩江鐵橋,固為軍事上正當(dāng)之處置,而日軍之狼心狗肺,不愿斂抑,藉洮昂路有借日款之關(guān)系,以兵力強修鐵橋,在他人國土內(nèi)協(xié)助叛軍,存心掠奪,是否可藉口路款而自掩其丑,為天下所共見。白里安直斥芳澤,謂“洮昂鐵路之嫩江橋距條約所許日本駐兵之滿鐵附屬地,已在五百公里外”(其實依條約,日在滿鐵附屬地已無權(quán)駐兵,本刊下期有一文研究此事),日本此種暴舉所引起的印象可以概見,但暴日軍人的獸性爆發(fā),任何是非,無從說起,竟于十一月四日晨五時以飛機掩護甲車軍隊向我猛攻,馬將軍親赴前線督戰(zhàn),我軍士氣旺盛,迎頭痛擊,十時日軍不支敗退,午時日軍增加援兵反攻,我軍奮死抗戰(zhàn),前仆后繼,一以當(dāng)十,五時日軍大敗而逃,退到泰來。六日日軍復(fù)增援大舉進(jìn)攻,以手溜彈為沖鋒利器,士兵上刺刀向我猛撲,我軍多缺乏刺刀,以槍柄抗敵,以死肉搏,仍將敵擊退,其奮勇可知,聞此役吳兆麟旅在大興前線之忠勇,不在當(dāng)年韓光第下。截至記者執(zhí)筆時,日軍仍在調(diào)集援軍圖再攻,我方挖壕固守。最后成敗是另一事,馬將軍通電有“我有守土之責(zé),當(dāng)效命疆場,誓與寇敵拚命,決不生還”等語,這種保衛(wèi)國土,寧死不屈的精神,實為中華民族前途生路之所系,使世界知道我國軍人非盡無恥,為民族爭回不少光榮。這樣忠勇的衛(wèi)國軍人,固非枉死于內(nèi)戰(zhàn)的傀儡軍人可比,亦非他國以侵略別人國土的暴虐軍人可比,全國國民對于這種以衛(wèi)護民族保全國土而不畏自我犧牲的模范軍人,實應(yīng)與以一致的感謝表示與鼓勵。記者此文之作,自信能代表全國同胞對于馬將軍及其忠勇部下無限敬意的心理。