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七 “齊桓晉文之事”

民族文話 作者:鄭振鐸


七 “齊桓晉文之事”

周室東遷以后,中央政府的力量幾乎完全失墜,而各地方的諸侯又各自維持著幾乎完全獨(dú)立的政權(quán),對于外來敵人們的侵略是很難阻擋得住的。故“南蠻”的楚子竟敢于興問周鼎輕重之心,而后來孔子一想到了當(dāng)時險(xiǎn)惡可危的中國的情況,便不禁的要贊嘆道:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜!微管仲,吾其被發(fā)左祍矣!”“被發(fā)左祍”是戎狄之服式,也便是狁或犬戎的服式。假如不是管仲出來的話,恐怕中國真要成為匈奴的附庸,中原或?qū)⒃缬跁x室南遷一千多年前而淪陷于異族之手。

管仲相桓公,所以要“九合諸侯”者,其目的全在“尊王攘夷”;想要聯(lián)合或統(tǒng)一中國的力量以抵抗蠻族的侵略。所謂會盟,便是締結(jié)同盟的會集。恐怕在這時代,只有“敵愾同仇”和“夏夷之防”的號召,才能聯(lián)合或統(tǒng)一了當(dāng)時的地方的武力。原來,這些盟會不僅用來對付西北方的戎狄,也要用來對付南方的強(qiáng)敵“荊楚”的。故《詩·魯頌宮》有“戎狄是膺,荊舒是懲”語。以戎狄和荊舒并舉,可見“荊舒”在南方強(qiáng)大起來,而復(fù)欲侵入中原,也是春秋時代的大患之一。晉文的霸業(yè)便在于打敗了楚師的一舉??墒浅撕芸斓谋銤h化了。便擠入了中國諸侯之列,很快的便也成為五霸之一,且也以盟會為號召了。中國的諸侯便漸漸的忘記了楚是異族之一。她是完全同化于中國了。不見于《詩經(jīng)》十五國風(fēng)的“楚辭”與“楚歌”很快的便成為中國文壇上的驕子。

齊居山東,擅魚鹽之利。管仲相桓公,以富國強(qiáng)兵為務(wù)。他對桓公說,改革了內(nèi)政之后,有了肯同死的戰(zhàn)士三萬人,便可以“以誅無道,以屏周室”了(《國語》)。他“有革車八百乘,擇天下之甚淫亂者而先征之”,“萊、莒、徐夷、吳、越,一戰(zhàn)帥服三十一國,遂南征伐楚?!保ㄒ姟秶Z》?!豆茏印ば】铩分^:“南至吳越巴牂河不庾、雕題、黑齒、荊夷之國?!彼浥c此略同而頗加夸飾。)但未戰(zhàn),便與楚子和。魯莊公三十年(民國前一五七五年)山戎伐燕。燕告急于齊。齊桓公救燕。遂伐山戎,至于孤竹(《管子·小匡》云:“北至于孤竹山戎穢貉拘秦夏?!保??!皵毓轮穸蠚w海濱?!保ā秶Z》)這一次遠(yuǎn)征,他是很冒險(xiǎn)的。齊軍營“迷惑失道。管仲曰:老馬之智可用也。乃放老馬而隨之,遂得道。行山中無水”。隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。乃掘地,遂得水。”(《韓非子》)他歸后,還獻(xiàn)山戎的俘虜于魯(孤竹曾使人請助于魯)不久,(閔公元年)狄人伐邢。管仲言于桓公道:“戎狄豺狼,不可厭也。諸夏親昵,不可棄也,宴安鴆毒,不可懷也。請救邢?!饼R遂合諸侯救邢,逐狄人?!熬咝掀饔枚w之。師無私焉?!保ā蹲髠鳌罚?

他又當(dāng)“西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,登太行,至卑耳山而遠(yuǎn)”。(《管子》,《國語》亦有“西征攘白翟之地”語)

他的霸業(yè),實(shí)不在于安內(nèi)而在于攘外。

《管子》一書相傳為管仲所作,實(shí)則,為戰(zhàn)國時人所假托。然與《周官》實(shí)同為中國古代最偉大的政治理想家的杰作。我們?nèi)缫浴豆茏印放c《國語》里所記的管仲事相對讀,可知作者所記也并不是全無依據(jù)的。

齊桓公死(民國前二五五四年)不久,而有宋襄公者,想繼桓公之霸業(yè)而“合諸侯”。但他一出馬便為楚人所執(zhí)。不久,釋之。鄭伯與楚和親,到了楚國去。宋襄公因此伐鄭。楚人出兵救鄭,與宋人戰(zhàn)于泓。襄公不乘楚人未濟(jì)及未成列擊之,失掉了戰(zhàn)勝的機(jī)會,遂敗退。楚以是益強(qiáng)盛,其兵力足迫脅中原。

晉文公繼之,(民國前二五四七年立)而遂以攘楚為事。這時,宋、鄭皆勢弱。宋附于晉;鄭則依違于晉楚之間。民國前二五四三年,楚伐宋,晉救之。晉楚二軍遂戰(zhàn)于城濮(今河南陳留縣)。文公這一邊并不是孤單的;他連合了齊師,宋師及秦師,聲勢很盛?!蹲髠鳌べ夜四辍穼戇@次戰(zhàn)役很有聲色,為古代有名的大戰(zhàn)役的描寫之一。城濮戰(zhàn)后,鄭伯便也與晉盟而絕楚。


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