孫中山先生從前演講五權(quán)憲法時，有過這幾句話：“沒有考試，就是有本領的人，我們也沒有方法可以知道，暗中便埋沒了許多人材”，可見他對于考試所注重的是“本領”，是“人材”，有同等的“本領”或同等的“人材”，都應該讓他們有由考試以表現(xiàn)的機會，中山先生并未擱開“本領”或“人材”而告訴我們說非有一紙文憑的都不準應考。最近考試院考選委員會委員長邵元沖氏發(fā)表關(guān)于考試的談話，謂“四月初至六月底止，舉行檢定考試，按照法規(guī)，應高等考試者須大學或?qū)ｉT以上畢業(yè)，應普通考試者須中學以上畢業(yè)，但中國亦有自行修業(yè)，其程度盡有堪與大學或中學同等，均特與以機會，使應檢定考試，經(jīng)檢定后，即可應高等或普通考試”，邵氏此語可謂能體中山先生注重“本領”與“人材”的遺意。繼見考試院所公布的《檢定考試規(guī)程》，亦明白規(guī)定“有中等以上學校畢業(yè)之同等學力者，得應普通檢定考試；有大學或?qū)？茖W校畢業(yè)之同等學力者，得應高等檢定考試”，此種不忘注重“本領”與“人材”的辦法，比銓敘部之呆照已否立案的學校畢業(yè)證書以吹毛求疵，教育部之呆照有文憑無文憑以壓迫蠻干，高明得多了；現(xiàn)在一般青年所最感煩悶者為求學與求業(yè)問題，當局應該虛心誠意替他們多籌一條生路，不應該裝腔作勢替他們多加一條絕路。

中國創(chuàng)辦新教育三四十年以來，博士車載斗量，學士滿街都是，一方面常嚷人浮于事，一方面時聞才難之嘆，無非空銜頭的飯桶多，能辦事的實才少，所以我們此后應竭力提倡“本領”，應竭力提倡“人材”：使求學者深明虛有其表的空架子之不足重，重在求得“本領”而造成“人材”；使求事者深明東鉆西求的講情面之不可恃，只恃確有“本領”而有所貢獻的“人材”。