前兩天在下有一位親戚路經香港來滬,在香港上岸住了幾天再上船,竟發(fā)現(xiàn)一件香港華捕優(yōu)待本國同胞旅客的事情。據(jù)說你上岸的時候,如果沒有多帶什么行李,還不覺得有這種優(yōu)待;如果你不幸多帶了幾件行李,巡捕藉口檢查,把你的箱子開起來,一件一件衣服很仔細的翻開來,把許多原來很整齊緊湊放在箱內的衣物,亂七八糟的翻堆成山,一面且翻且堆,一面向你開口“講價錢”,如你“勿識相”,他翻了一箱又一箱,給你一個好機會去耽誤時間及享受重新收拾的麻煩!像我那位親戚帶了十七件行李,那認真辦公的巡捕先生竟開口索五十塊錢,后來翻了許久,嘰哩咕嚕的拿了幾塊錢去,才把尚未翻亂的箱子免查。上岸時如此,上船時也如此。據(jù)我那位親戚所見,不但他得著這種優(yōu)待,許多中國人作旅客而多帶了一些行李的都享得著同等的待遇,但是這種如狼如虎的巡捕,一遇著外國人,卻一概不敢絲毫露出這種認真辦公的手段。有某君帶了一位外國夫人到香港上岸,靠他那位黃發(fā)碧眼的夫人挺胸而出,聲明一切行李都是她的,便一概免受騷擾,某君自念忝為中華民國的國民,在那剎那間悲不自勝,簡直沒有面目注視他的夫人!這樣高明的舞弊本領已經使人佩服,而同時又充滿了奴性的精神,更是可以使人痛心疾首!
這種維持公安優(yōu)待中國旅客的成績,也許為當?shù)厣霞壘旃倮羲恢?,我想到這一點,不僅為香港一隅的事情感喟,更感觸到我國國民遇事馬馬虎虎的惡根性,實有自取其咎的地方。例如遇著這類勒索拷詐的行為,便情愿馴伏的挖腰包,以為多一事不如少一事,一時能免麻煩而趕緊過去就算了,何必斤斤計較。他們決不想到一個人無辜橫受侮辱之為可恥;決不想到連合受虐的旅客向當?shù)剌^高機關提出抗議;決不想到經他們這樣抗議之后,后來的旅客受福無窮;決不想到維持公安的人反而擾亂公安之當嚴懲,免再貽毒社會;決不想到中國人之所以處處受人侮辱,原因固多,而各人但因循茍且的只顧自己一人暫時的省事,而并不想到社會方面所受的惡影響,也是一種很重要的助桀為惡的劣根性。
外國人同是人類,有什么特別的東西使香港巡捕不敢稍存勒索拷詐的念頭,無非明明知道一有這種行為,碧眼兒絕對不予容忍,必定要報告當?shù)赖纳霞壢藛T,而對于中國人則又明明知道必受容忍,有恃無恐。他們對于實用心理學是何等的有研究!他們所研究出來的這種中西心理的異點,也就是中西社會治亂現(xiàn)象所以不同的根源。