有一位朋友對我說他的親戚某君真是“有心人”，用了許多精神去募捐到五百塊錢，印了三千部有益世道人心的書送人，問我要不要。我聽了不化錢有書看，而且還是“有益世道人心”的書，就請他順便拿來瞧瞧再說。過了幾天，他就把所謂“有益世道人心”的書送了一部來，我看上去有四厚冊，書面寫著“閨范”兩字，第一冊封面上還這樣的寫著：“……所愿得是書者，各各在家為眷屬演說，出外為大眾提倡……俾一切閨閣淑媛，皆得受持，是則是效，庶不負(fù)前人著述之苦心，諸君流通之素志也……”我略翻幾處來看看，知道其中所提倡的“婦女善行”是注重在“婦人者伏于人者也。”再看其中所撰述的事實(shí)，很有許多太合于現(xiàn)代潮流及人道主義的妙不可言的地方，可惜一點(diǎn)兒引不起我們“流通之素志”，更不敢“在家為眷屬演說”，現(xiàn)在姑隨手撮錄一二則以表示印送者作孽之苦心！

有一節(jié)是該書著者自詡為“錄之以為夫婦居室之法”的，事實(shí)如下：“呂榮公夫人仙源（原注夫人字也）嘗言與侍講為夫婦，相處六十年……自少至老，雖衽席之上，未嘗戲笑。”做女子的人原來應(yīng)把面孔練得冷，練得板，而且能夠冷而且板到六十年之久，才夠得上“夫婦居室之法”！這個(gè)地方的“室”字似應(yīng)改為“牢”字，因?yàn)檫@樣陰森慘冷的空氣，只于監(jiān)牢中仿佛有之。但這是“有心人”所提倡的“閨范”！他主張這是“一切閨閣淑媛”所應(yīng)該“是則是效”的！

還有一節(jié)是該書著者贊為“不失為圣人之道”的，內(nèi)容如下：“江文鑄妻范妙元，年二十一，歸于江，及門，未合巹，夫忽以癇疾卒。范曰：‘入江氏門，即江氏婦也，豈以夫亡有異志哉？’遂居江氏家，潔身守志，卒年九十五?！睘橐粋€(gè)素不相識毫無情愛可言的人，不過踏進(jìn)了門檻，便把從二十一歲至九十五歲的七十四年的一生送到孤寂慘冷的境界里去！即范妙元自己有這幾句話，也是受毒深重所致，到現(xiàn)在時(shí)代，非全無心肝的人，大概不至贊成“上門守節(jié)”的把戲吧！然而這是“有心人”所提倡的“閨范”！他主張“一切閨閣淑媛”所應(yīng)該“是則是效”的！

我們不忍責(zé)備當(dāng)時(shí)這類無知的婦女，因?yàn)樗齻兪懿恢v理性的邪說和環(huán)境所煽惑壓迫，原也很可憐的。我們所覺得痛心的是這部書系呂坤在明朝萬歷十八年著述發(fā)行的，在現(xiàn)在已是三百年前的老古董，受過他的災(zāi)害的那些無辜的可憐蟲，都早成了死人，化為灰土了，而生在二十世紀(jì)的“有心人”，仍閉著眼下狠心這樣提倡做死人！用了許多精神來募捐提倡做死人！所尤可恨的是還有許多人好像有錢無處用，情愿拿出來助桀為惡，貽毒社會(huì)！