三、柳宗元軼事典故

（一）《江雪》成詩(shī)的故事

柳宗元被貶柳州后，整天郁郁寡歡，終日閉門謝客，以飲酒吟詩(shī)打發(fā)時(shí)光。閑時(shí)，就教小書(shū)童柳植寫字作詩(shī)。這孩子聰明伶俐，一學(xué)就會(huì)，經(jīng)柳宗元悉心教導(dǎo)，不但能吟詩(shī)作對(duì)，而且寫得一手好字，特別是能把主人的筆跡模仿的惟妙惟肖，因此深得柳宗元的喜愛(ài)。

那年冬天，柳州居然下了一場(chǎng)大雪，整個(gè)柳州成了一個(gè)銀妝玉砌的世界。知府邀請(qǐng)柳州的文人墨客在魚(yú)峰山上的“望江亭”喝酒賞雪。席間，知府大人要來(lái)客每人做一首賞雪詩(shī)助興，并規(guī)定最后一個(gè)字必須是個(gè)“雪”字。那幫文人寫的盡是些俗不可耐的吹捧之詩(shī)。柳宗元內(nèi)心感到非常膩煩。他獨(dú)自不動(dòng)聲色地大喝，輪到他寫時(shí)，已酩酊大醉，內(nèi)心極其厭煩，告誡自己絕不能隨波逐流，他迷迷糊糊地走到桌前，信手寫了“千山孤獨(dú)”四個(gè)大字。寫完后，就搖搖晃晃爬在桌上。

知府大人見(jiàn)只寫了這么四個(gè)字，心里十分不滿，卷起宣紙，便打道回府。小書(shū)童柳植見(jiàn)狀，知道不妙，主人得罪了知府大人了，這四個(gè)字也許會(huì)成為整治主人的罪證。他急忙追去，在半山腰攔住轎子道：“啟稟老爺，我家主人酒醒了，深懷歉意，命小的來(lái)取那沒(méi)寫完的詩(shī)稿，讓他繼續(xù)寫完?！敝疀](méi)好氣地說(shuō)：“叫他快點(diǎn)，我在這兒等他?！?

柳植拿了那幅上面只寫著“千萬(wàn)孤獨(dú)”四個(gè)大字的詩(shī)稿，回到“望江亭”，但是柳宗元還是酩酊大醉躺在石凳上，柳植焦急地千呼萬(wàn)喚，又揪耳朵，又捏鼻子，都無(wú)法把柳宗元弄醒，小柳植焦急地望著山下，看見(jiàn)知府還在半山腰冒著大雪等著，他著急得失聲痛哭起來(lái)。他哭著望著茫茫的大雪，漫天飛舞，這時(shí)，在柳江江邊，正有一葉小小的打魚(yú)船，停泊在江天浩渺之中，一個(gè)老漁翁，披著蓑衣獨(dú)自一人在那里下釣。小柳植觸景生情，靈感來(lái)了，詩(shī)興勃發(fā)，勇敢地拿起狼毫筆，在“千萬(wàn)孤獨(dú)”那四個(gè)字下面，揮毫添上詩(shī)句，就成了一首詠雪詩(shī)，又揮毫寫上詩(shī)名；

《江雪》

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

這樣每句詩(shī)的頭一個(gè)字就構(gòu)成“千萬(wàn)孤獨(dú)”，而且最后一個(gè)字正是個(gè)“雪”字，合符知府大人的要求。小柳植寫完詩(shī)稿后，歡天喜地下山去向知府老爺交帳去了，知府看了詩(shī)稿，見(jiàn)是柳宗元那熟悉的筆跡，雄渾雋永，瀟灑飄逸，以為此詩(shī)是出自柳宗元之手，高興下山去了。

（二）釋放奴婢

柳州沿襲一種殘酷的風(fēng)俗，“以男女質(zhì)錢，約不時(shí)贖，子本相侔，則淪為奴婢?！绷谠l(fā)布政令，“革其鄉(xiāng)法”，使得那些淪為奴婢者，仍可出錢贖回。政令中制定了一套釋放奴婢的辦法，規(guī)定已經(jīng)淪為奴婢的人，在為債主服役期間，都可以按勞動(dòng)時(shí)間折算工錢。工錢抵完債后立即恢復(fù)人生自由，回家與親人團(tuán)聚。這一舉動(dòng)受到貧困百姓的歡迎，后來(lái)被推行到柳州以外的州縣。

（三）福民驅(qū)鬼的《龍城石刻》

柳州的柳侯祠，現(xiàn)在《龍城石刻》復(fù)制品，是一塊長(zhǎng)一尺多、高六寸的殘缺石碣，上面刻有“龍城柳，神所守；驅(qū)厲鬼，出匕首，福四民，制九丑。元和十二年。柳宗元?！毕鄠鬟@塊《龍城石刻》從土里挖出來(lái)時(shí)，旁邊還有一把短劍，所以又稱“劍銘碑”。這是柳宗元逝世前兩年，在一次向其部下魏忠、謝寧、歐陽(yáng)翼等人交代后事時(shí)，寫下的一篇銘文。當(dāng)他揮毫?xí)r，在場(chǎng)的圍觀者都認(rèn)為筆法蒼勁、雄健，內(nèi)容也是表達(dá)他愛(ài)護(hù)百姓，詛咒邪惡勢(shì)力的不可多得的佳作。大家提出為了使它傳之后世，不如鐫刻在石塊上，經(jīng)柳宗元同意，叫來(lái)石匠，將這篇銘文鐫刻成碑，連同他佩戴的一把短劍一起埋入土中。歷經(jīng)千年人世淪桑后，被一位百姓無(wú)意挖掘到，可惜不久即失落，只留下拓片。由于這是一件被認(rèn)為埋入土中可以鎮(zhèn)宅，攜帶身上可以護(hù)身的神物，所以清代南方赴京應(yīng)考的士子和長(zhǎng)年經(jīng)商在外的商賈，多有隨身收藏《龍城石刻》拓片往來(lái)于旅途，以求逢兇化吉的。

（四）失而復(fù)得的“荔子碑”

“荔子碑”是過(guò)去每年祭祀柳宗元時(shí)用的祭歌，摘自唐代著名文學(xué)家韓愈寫的《柳州羅池廟碑》中的《享神體》，此碑是公元1217年（宋代嘉定10年）刻的，因開(kāi)頭有“荔子”二字，所以叫做“荔子碑”。由于碑文是韓愈寫的絕好文章，又是宋代名書(shū)法家蘇東坡寫的絕好行書(shū)，歌頌的是柳宗元絕好故事；因而叫做“韓詩(shī)蘇字柳事碑”，又被人們美譽(yù)為“三絕碑”。

此碑現(xiàn)巍然聳立于柳侯祠堂內(nèi)，我們可以看到碑身為斷裂合拼而成。柳州流傳著一個(gè)故事，明嘉清年間，在戰(zhàn)亂中，“荔子碑”被毀壞。后來(lái)在筑柳州外城時(shí)，有軍士撿得半截“荔子碑”，拿來(lái)砌城墻，但是每次砌進(jìn)墻內(nèi)，城墻就崩塌，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是“荔子碑”的一部分，在場(chǎng)的人終于醒悟過(guò)來(lái)，知道拿來(lái)砌墻是對(duì)柳侯的不敬，受到崩塌的懲罰。只好把斷碑抬回柳侯祠，與殘留原處的“荔子碑”拼合在一起，使這一珍貴的文物得以完整地保留下來(lái)。