洪深君的太夫人于七月六日逝世，翌日洪君和他的弟弟在報(bào)上登了這樣的一個(gè)訃聞：

我們的母親張?zhí)蛉送从谄咴铝粘髸r(shí)壽終滬寓，享年六十有三歲，深等隨侍在側(cè)，茲定于即日入殮，并扶柩回籍安葬。在治喪期內(nèi)，家人不見(jiàn)客，家中不設(shè)奠，請(qǐng)勿枉駕。凡有鼎惠，不論銀錢(qián)札券祭菜聯(lián)軸香燭花圈，甚至錫箔紙錠等等一切虛文糜費(fèi)，務(wù)乞一齊免除。惟親戚友好有相關(guān)之誼，不敢不訃告。

（孤哀子）洪深，濟(jì)，演，（孫）鎮(zhèn)，鏗哀啟。

我以為交誼不在形式，我們?cè)谶@個(gè)講究效率的時(shí)代，精神時(shí)間以及費(fèi)用都有經(jīng)濟(jì)的必要。我們常常聽(tīng)見(jiàn)許多人望見(jiàn)紅帖喪帖就皺眉叫苦，尤其像我們平民，家里用不起“二爺”，東西要自己抽出工夫去辦，甚至要自己去送，更是一件苦事，在死人方面并沒(méi)有什么好處。所以我對(duì)于“一切虛文糜費(fèi)務(wù)乞一齊免除”很表贊同，以為是社會(huì)上應(yīng)該“免除”的一件事。

“家中不設(shè)奠”，想起來(lái)和尚道士一夜鳴鑼打鼓喊破喉嚨鬧個(gè)不休的把戲更可以“免除”了。我們既沒(méi)有住大廈深院的力量，每遇鄰舍死了人，便常被這樣的胡鬧吵得終宵不得安眠，這是生人叫死人不顧公德！

至于一概“請(qǐng)勿枉駕”，我卻以為要分別說(shuō)。我有一次誤聞一位好友死了，趕緊奔往，途中追念前情，已不自禁其愴然下淚，到后方知一場(chǎng)誤會(huì)，同付一笑。我以為情誼真夠得上的自不免要作自動(dòng)的“枉駕”，不過(guò)定好日子大開(kāi)其吊，叫許多人來(lái)作被動(dòng)的一鞠躬，再鞠躬，大可不必。