六一 恒訓(xùn)

介孚公愛罵人，自然是家里的人最感痛苦，雖然一般人聽了也不愉快，因?yàn)椴坏R的話沒有什么好聽，有時(shí)話里也會(huì)有刺，聽的人疑心是在指桑罵槐，那就更有點(diǎn)難受了。他的罵人是自昏太后呆皇帝直至不成材的子侄輩五十四七，似乎很特別，但我推想也可能是師爺學(xué)風(fēng)的余留，如姚惜抱尺牘中曾記陳石士（？）在湖北甚為章實(shí)齋所苦，王子獻(xiàn)庚寅日記中屢次說及，席間越縵痛罵時(shí)人不已，又云，“縵師終席笑罵時(shí)人，子虞和之，余則默然，”是其前例。他的罵法又頗是奇特，一種說是有人夢(mèng)見什么壞人反穿皮馬褂來告別，意思是說死后變成豬羊，還被害人的債，這還是平常的舊想頭，別的是說這壞人后來孤獨(dú)窮困，老了在那里悔。后者的說法更是深刻，古代文人在《冥土旅行》中說判定極惡的霸王的刑罰是不給喝孟婆湯，讓他坐在地獄里，老在回憶那過去的榮華與威力，比火河與狗咬更要利害，可以說有同樣的用意了。

介孚公著有一卷《恒訓(xùn)》，大概是丙申年所寫，是給予子孫的家訓(xùn)，原本已佚，只存魯迅當(dāng)時(shí)在南京的手抄本。這里邊便留存有不少這類的話，此外是警戒后人勿信西醫(yī)“戴冰帽”，據(jù)他說戴者必死，這大抵是指困冰枕頭或額上擱冰袋之類吧，還有旅行中須防匪人，勿露錢財(cái)，勿告訴姓名等事。這一本家訓(xùn)算來幾乎全是白寫，因?yàn)榇蠹覜]有記得一條，沒有發(fā)生一點(diǎn)效用。但是他的影響卻也并不是全沒有，小時(shí)候可以看小說，這一件事的好處我們確是承認(rèn)，也是永不能忘的。還有一件事是飯后吃點(diǎn)心，他自己有這個(gè)習(xí)慣，所以小時(shí)候我們也容許而且叫吃，這習(xí)慣也養(yǎng)成了，往往在飯前吃這一個(gè)月餅時(shí)，午飯就要減少，若是照例吃過午飯之后來吃，那么一個(gè)兩個(gè)都可以不成問題。后來魯迅加以新的解說，戲稱之曰“一起消化”，五四后錢玄同往紹興縣館談天，飯后拿出點(diǎn)心來的時(shí)候，他便笑道：“一起消化么？”也總努力奉陪吃下一個(gè)的。