五五 監(jiān)督

魯迅本名樟壽，字豫山，本來(lái)是介孚公給取的，后來(lái)因?yàn)橥伴_(kāi)玩笑叫他作雨傘，告訴祖父要改號(hào)，乃改一字曰豫才，及往南京去時(shí)，椒生為易名樹(shù)人，這與豫才的意義也拉得上，所以不再變換，雖然自己所喜歡的還是從張字出來(lái)的“弧孟”，又取索居之意號(hào)云“索士”或“索子”。那時(shí)候考學(xué)堂本不難，只要有人肯去無(wú)不歡迎，所以魯迅的考入水師，本來(lái)并不靠什么情面，不過(guò)假如椒生不在那里，也未必老遠(yuǎn)的跑到南京去，飲水思源，他的功勞也不可埋沒(méi)。魯老太太因此對(duì)他很是感激，在戊戌后每逢他年假回家的時(shí)候，總預(yù)備一只燉雞送去，再三謝他的好意。但是好意實(shí)在也就只能說(shuō)到這里為止，此后如在他的監(jiān)督治下做學(xué)生，即使在他仍是很好的意思，但在受者便不免要漸引起反感來(lái)了。他以舉人知縣候補(bǔ)，幾次保舉到四品銜即用直隸州知州，根本上是個(gè)封建社會(huì)的士大夫，信奉三綱主義，隨帶的相信道士教（如惠定宇就注過(guò)《太上感應(yīng)篇》），他每天在吃早飯之前也要在凈室去朗誦《感應(yīng)篇》若干遍，那正是不足為奇的。對(duì)于學(xué)生，特別是我們因?yàn)槭撬衼?lái)的本家，他最怕去搞革命，用心來(lái)防止，最初是勸說(shuō)，措詞妙得很，說(shuō)“從龍”成功了固然好，但失敗的多，便很是危險(xiǎn)?？匆?jiàn)勸阻無(wú)效，進(jìn)一步來(lái)妨礙以至破壞，魯迅東京來(lái)信以及毫不相干的《浙江潮》等，屢次被扣留，日后好容易才要回來(lái)，最后索性暗地運(yùn)動(dòng)把我們開(kāi)除?？墒堑侥菚r(shí)候，他自己的時(shí)運(yùn)已經(jīng)不濟(jì)了，運(yùn)動(dòng)不能發(fā)生效力。辛丑壬寅總辦是方碩輔，滿(mǎn)身大煙氣的道學(xué)家與桐城派，其時(shí)他很得意。癸卯來(lái)了黎錦彝，免去他的監(jiān)督，讓他單教漢文，可是還嫌他舊，到了秋天他只得卷鋪蓋回去了。這時(shí)候?qū)＾k洋務(wù)的施師爺大概已歸道山，否則總督即使由劉坤一換了魏光燾，也總還是要請(qǐng)他幫忙，而他假如坐在制臺(tái)衙門(mén)里，候補(bǔ)道也要敷衍他一點(diǎn)，那么椒生的位置是不會(huì)失掉的。可是這也只能對(duì)付一個(gè)短時(shí)期而已，甲乙之間蔣超英以前游擊銜回來(lái)做總辦，椒生在那時(shí)也總不能不走了。