人剛生下來的時候，本性都是善良的。天性雖然相近，由于后天教育環(huán)境的不同，習性相差很遠。所以如果不加以教誨，秉性就會改變。教育要講方法，貴在持之以恒。

過去孟子的母親，安家居住慎選鄰居，孟子逃學回家，孟母便剪斷所織的布教育孟子。還有竇氏燕山，有良好的家教，培養(yǎng)教育的五個兒子，個個聲名遠揚。

生養(yǎng)而不教育，是父親的過錯。教育而不嚴格，是老師責任心不強。孩子不學習，確實不太應該。年幼的時候不好好學習，到老能干什么呢？

玉石不加以雕琢，不能成為器物，人不學習，不會明白做事的道理。所以身為兒女，應當從小時候開始學習尊師敬友和禮儀。

黃香九歲的時候，就能替父母暖被，孝順父母，子女理當如此?？兹谀陜H四歲，就知道把梨子謙讓給兄長，弟弟敬愛兄長，是從小就應該知道的道理。

做人首先要講孝悌，其次是增長見聞，學會數(shù)目加減，認讀文字文章。這樣從一到十，從十到百，從百到千，從千到萬，積累的越來越多，就能最終成功。

古人說的“三才”，是指天、地、人；古人所說的“三光”，是指日、月、星辰；古人所說的“三綱”，是指君臣禮義，父子相親，夫妻和順。

春、夏、秋、冬，一年四季，循環(huán)往復運行不停止；東、西、南、北，對應成四方，基準在于中央。

日常所見的金、木、水、火、土，五行相生相克，一切都有天數(shù)和原則。古人倡導的“五?！?，即仁、義、禮、智、信，不容紊亂違背。

水稻、小米、大豆、小麥、粘谷、高粱，合稱“六谷”，是人生存食糧。馬、牛、羊、雞、狗、豬，合稱“六畜”，人們家家飼養(yǎng)。

喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，合稱為“七情”，是人人都具備的。匏笙、陶塤、皮鼓、木柷、石磬、金鐘、琴瑟、笛簫樂器，統(tǒng)稱為“八音”。

高祖、曾祖、祖父，父親生下我，我生下我兒子，兒子生孫子，由自己的子孫，再到曾孫，玄孫，這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關系。

父子間重恩情，夫婦間和順，兄對弟要友愛，弟對兄要恭敬，年長與年幼之間要有尊卑次序，朋與友之間要守信用。君對臣應尊重，臣對君應忠誠，這上面的十義是準則，人人都應遵循。

凡是對幼童的啟蒙教育，必須講解清楚，詳細說字源詞義，讓其明白句讀。人們讀書求學，夯實最初基礎，小學內容學好，再研讀四書。

儒家經(jīng)典《論語》，全書二十篇目，都是孔門弟子輯錄的有教益的言論。孟子的《孟子》，全書總共七篇，宣講道德修養(yǎng)，闡述仁義思想。

《中庸》是出自子思手筆，“中”謂不偏不倚，“庸”是平和不變。四書中的《大學》，作者是曾子，主張修身治家，方能治國安邦平天下。

把《孝經(jīng)》的道理弄明白了，把四書讀熟了，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書?！对姟?、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典，應當講習探求。

《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。

《書經(jīng)》的內容分六個部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計劃；三訓，即大臣的態(tài)度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令，文字深奧難懂。

周公著作了《周禮》，其中記載著當時六類官制以及國家的政治體制。戴德和戴圣搜錄編輯《禮記》，敘述圣人言論，這使后代人知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。

《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內容豐富、感情深切的詩歌，值得我們去吟詠的。

后來由于周朝的衰落，《詩經(jīng)》也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，文字隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶，目的是辨別善惡。“三傳”就是公羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和穀梁赤所著的《穀梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。

經(jīng)傳都讀懂了之后，讀諸子書。子書繁雜，選擇歸納要旨，熟記事緣因果。諸子名家五子，即荀子、揚子、文中子、老子和莊子。

經(jīng)書、子書貫通，接著讀史著，考究朝代世系，了解王朝興衰成敗的原因。所處在遠古時代的伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，后人尊稱他們?yōu)椤叭省薄?

傳說唐堯和虞舜二位帝王，選賢禪讓王位，史稱“太平盛世”。夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王，這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為“三王”。

夏禹傳位給兒子，天下歸其家所有，歷時四百余年，夏朝最終覆亡。商湯討伐夏桀，建立國號商，商朝六百余載，至紂自殺國亡。

周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長，前后延續(xù)了八百多年。自從平王東遷國都，周室朝綱開始衰敗，諸侯炫耀武力，謀士鼓吹游說。

東周前期春秋，后期稱作戰(zhàn)國，春秋時的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。嬴政即位秦王，開始并吞六強，可惜秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭的局面。

漢高祖劉邦擊敗項羽，漢朝基業(yè)開始建立。到漢平帝時，卻被王莽奪篡。光武起兵中興，建朝史稱東漢，兩漢四百余年，到漢獻帝的時候滅亡。

東漢末年，魏國、蜀國、吳國爭奪天下，形成三國相爭的局面。后來魏滅了蜀國，但被司馬炎篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個時期。晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時代。南朝包括宋齊梁陳，國都建在金陵。

北朝則指的是元魏。元魏后來也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺篡了位，建立了北周；東魏被高洋篡了位，建立了北齊。直到楊堅重新統(tǒng)一了中國，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無道，隋朝很快就滅亡了。

唐高祖李淵起兵反隋，清除隋末之亂，開創(chuàng)大唐基業(yè)。唐朝傳了二十位皇帝，享國近三百年。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，江山于是改變。

后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個朝代的更替時期，歷史上稱作五代，這五個朝代的更替都有著一定的原因。趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位，建立宋朝。宋朝相傳了十八個皇帝之后，北方的少數(shù)民族南下侵擾，結果又成了南北混戰(zhàn)的局面。

北方的遼人、金人和蒙古人，紛紛建國自稱皇帝，到了金朝滅遼，南邊還存有宋朝。直至元朝興盛，金朝功業(yè)才消，南宋繼金之后，同被元朝滅掉。元朝統(tǒng)一中國，同時兼并戎狄，歷時九十余年，最終帝位廢棄。

明太祖朱元璋，親自率兵征伐，滅掉元朝，傳皇位給孫子建文，才四年被叔朱棣奪取政權。將國都遷北京，號永樂繼帝位，到崇禎家國破碎，在煤山自縊，明朝滅亡。

清祖努爾哈赤，受上天之命，平定女真全境，完成開國重任。到了世祖福臨，取得天下大同，清帝傳至十二世，宣統(tǒng)退位告終。

想要讀通歷史，必須查考史料，了解古往今來事情的前因后果，就好像是自己親眼所見一樣。一面口中誦讀，一面用心思考，早晚專注于此，才能真正學好。

從前圣人孔子，求教于七歲神童項橐，像孔子這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學，何況我們普通人呢？宋朝宰相趙普，常年手不釋卷地閱讀《論語》，他雖然已經(jīng)做高官，勤奮好學依舊。

西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀，公孫弘用竹片抄書，他們兩人都很窮，買不起書，尚且如此苦讀。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡；戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。

晉朝人車胤，把螢火蟲放在紗袋里照明讀書，孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上，有時間就讀，每天干活雖苦，但仍堅持讀書，刻苦自強。

蘇洵別號老泉，到了二十七歲的時候，才發(fā)奮苦讀，老來雖有成就，但是還是后悔當初沒有更早學習。你們青少年，應該早做考慮，發(fā)奮讀書自立。

五代有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，在眾多名士中一舉奪魁。梁灝這么大年紀，尚能獲得成功，不能不使大家感到驚異。你們年輕孝子，更應當立志高遠，努力用功就一定前途無量。

北齊有個叫祖瑩的人，八歲就能吟詠詩歌，唐朝有個叫李泌的人，七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。他們兩個人的聰明和才智，在當時很受人們的贊賞和稱奇，你們年幼求學，當向他們看齊。

蔡文姬能辨琴韻，謝道韞出口成詩，她們雖是女子，尚且如此聰穎，你們堂堂男兒，更當時時激勵、警惕自己，不落在女子后面才好。

唐玄宗時，有叫劉晏的小孩子，才七歲，就被推舉為神童，并且做了?？敝?。劉晏雖然年紀這么小，但卻已經(jīng)做官，擔當國家給他的重任，你們年齡相同，努力也能成功，凡有作為之人，都能千古傳誦。

狗在夜間會替人看守家門，雞在每天早晨天亮時報曉，人如果不能用心學習、迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢？春蠶辛苦吐絲，蜜蜂勤勞釀制蜂蜜，而人如果不勤奮學習實現(xiàn)自己的價值，真不如這些小動物。

幼年時勤奮學習，長大學以致用，替國家效力，為人民謀福利。這樣既能聲名遠揚，又能使父母因你地位顯耀，祖宗增光添彩，恩澤惠及子孫。

有人留給后代的，或許是滿箱金銀，而我教育兒孫，僅有三字經(jīng)。勤勉一定會有收獲，貪玩是沒有好處的。必須以此為戒，勉勵自己努力上進。