稱性

了事漢意到筆隨。清墨掃紙，便是拈花擊竹。

顧漢中題倪迂畫云：初以董源為宗。后迂自題《獅子林圖》云：此畫得荊、關遺意，非王蒙輩所能夢見。俱不免有前人在。晚年隨意抹掃，如獅子獨行，脫落儕侶。一日燈下作竹樹，傲然自得，曉起展視，全不似竹。迂笑曰：全不似處不容易到耳。

有一畫史，日間作畫，夢即入畫，曉復寫夢境。每入神，遂有蠅落屏端，水鳴床上，魚堪躍水，龍能破垣，稱性之作，直操玄化。蓋緣山河大地，器類群生，皆自性現(xiàn)，其問卷舒取舍，如太虛片云、寒潭雁跡而已。

遇鑒

專摹一家，不可與論畫；專好一家，不可與論鑒畫。

昔人云：看畫以林泉之心臨之則高，以驕侈之目臨之則卑。問鼎不可與賞心者同年語也。予故云：畫逢青眼神偏王，論到黃金氣不靈。

今見畫之簡潔高逸，曰士夫畫也？以為無實詣也。實詣指行家法耳。不知王維、李成、范寬、米氏父子、蘇子瞻、晁無咎、李伯時輩皆士夫也，無實詣乎？行家乎？

世人遇世人畫則賞，解人遇解人畫則賞，習相近也。日計不足，歲計有馀。無其人，故無其畫。