正文

題詞

絳云樓藏書(shū)目 作者:錢(qián)謙益


虞山宗伯,生神廟盛時(shí),早歲科名,交游滿(mǎn)天下。盡得劉子威、錢(qián)功父、楊五川、趙汝師四家書(shū),更不惜重貲購(gòu)古本。書(shū)賈聞風(fēng)奔赴,捆載無(wú)虛日。用是所積充牣,幾埒內(nèi)府,視葉文莊、吳文定及西亭王孫,或過(guò)之。中年構(gòu)拂水山房,鑿壁為架庋其中。四時(shí)從游之士,不遠(yuǎn)千里,行縢修贄,乞其文刻系牲之石,為先世光榮者,絡(luò)繹門(mén)外。自王弇州、李大泌以還,此事殆希見(jiàn)也。宗伯文價(jià)既高,多與清流往來(lái),好延引后進(jìn),大為壬人所嫉,一躓不復(fù)起。晚歲浮沉南國(guó),操委蛇術(shù),容其身,所薦某某,大異平居所持論,物望為之頓損。入北未久,稱(chēng)疾告歸。居紅豆山莊,出所藏書(shū),重加繕治,區(qū)分類(lèi)聚,棲絳云樓上,大櫝七十有三。顧之自喜曰:“我晚而貪書(shū),則可云富矣。”甫十馀日,其幼女中夜與乳媼嬉樓上,剪燭灺誤落紙堆中,遂燧。宗伯樓下驚起,焰已漲天,不及救,倉(cāng)皇走出。俄頃,樓與書(shū)俱盡。予聞駭甚,特過(guò)唁之。謂予曰:“古書(shū)不存矣。尚有割成《明臣志傳》數(shù)百本,俱厚四寸馀,在樓外。我昔年志在國(guó)史聚此,今已灰冷,子便可取去?!庇栊钠G之,長(zhǎng)者前未敢議值,則應(yīng)曰:“諾。”別宗伯,急訪葉圣野,託其轉(zhuǎn)請(qǐng)。圣野以稍遲,越旬日,已為松陵潘氏購(gòu)去,嘆息而已。今年從友人得其書(shū)目,手抄一過(guò),見(jiàn)不列明人集,偏于瑣碎雜說(shuō)收錄無(wú)遺,方知云厚四寸者,即割文集成之,非虛語(yǔ)也。予以后進(jìn)事宗伯,而宗伯絕嘆曲。丙戌同客長(zhǎng)安,丁亥、戊子同僦居吳苑,時(shí)時(shí)過(guò)予。每及一書(shū),能言舊刻若何,新板若何,中間差別幾何,驗(yàn)之纖悉不爽。蓋于書(shū)無(wú)不讀,去他人徒好書(shū)束高閣者遠(yuǎn)甚。然太褊性,未為愛(ài)惜古人者有二端,一所收必宋元板,不取近人所刻及抄本,雖蘇子美、葉石林、三沈集等,以非舊刻不入目錄中;一好自矜,嗇傲他氏,以所不及,片楮不肯借出,侭以單行之本,燼后不復(fù)見(jiàn)于人間。予深以為鑒,偕同志申《借書(shū)約》,以書(shū)不出門(mén)為欺,第兩人各列所欲得,時(shí)代先后、卷帙多寡相敵者,彼此各自覓工寫(xiě)之,寫(xiě)畢各以奉歸。?山徐氏、四明范氏、金陵黃氏皆以為書(shū)流通而無(wú)藏匿不返之患,法最便。予又念古人詩(shī)文集至夥,其原本首尾完善,通行至今者不過(guò)十二三。自宋迄元,其名著集佚者,及今不為搜羅,將遂滅沒(méi)可惜,故每從他書(shū)中隨所見(jiàn)剔出,補(bǔ)綴而編以存。大槩如孫明復(fù)、劉原父、范蜀公等頗可觀。宗伯地下聞之,必以為寒乞可笑。然使人盡此心,古籍不亡,自今日始矣。槜李倦圃老人曹溶書(shū)。

自宗伯倡為收書(shū),虞山遂成風(fēng)俗。馮氏、陸氏皆相效尤,毛子晉、錢(qián)遵王最著,然皆不及宗伯。賈人之狡獪者,率歸虞山。取不經(jīng)見(jiàn)書(shū),楮墨稍陳者,雖極糜爛,柔茹用法,牽綴洗刷,如新觸手。以薄楮襲其里外,則古錦裝褫之,往往得善價(jià),此他方所莫及也。然比目此目猶有可疑者。昔予游長(zhǎng)安,堂上列書(shū)六七千冊(cè),宗伯間日必來(lái),來(lái)則遍繙架上,遇所乏,恒借抄寫(xiě),如是數(shù)四。予私喜異日遂可借宗伯書(shū)也。嘗請(qǐng)?jiān)唬骸跋壬赜新氛瘛毒艊?guó)志》,鎦恕《十國(guó)紀(jì)年》,南歸幸告借?!弊诓S諾。丁亥予挈家寓閶門(mén),宗伯先在拙政園,相見(jiàn)首及二書(shū),疾應(yīng)曰:“我家無(wú)此書(shū),曩者言妄耳。”予以先輩之言誠(chéng),不敢再請(qǐng)。嗣后吊其災(zāi),坐久忽自嘆曰:“我有惜書(shū)癖,畏因借轉(zhuǎn)展失之。子曾欲得《九國(guó)志》《十國(guó)紀(jì)年》,我實(shí)有之,不以借子,今此書(shū)已絕矣。使抄本在子,可還抄也。”予不樂(lè)而退。乃目錄亦無(wú)此二書(shū)。宗伯暮年楗戶(hù)注佛經(jīng),于書(shū)無(wú)所不采,禪林推為該博。何故道藏則細(xì)瑣必收,釋氏雖《法苑珠林》《宗鏡錄》等俱不載?近人刻《有學(xué)集》,集中體製頗擬議宋文憲公,其文集當(dāng)朝夕省覽,目亦缺之,足徵目非其全。宗伯真不可測(cè)也,安得起九京而問(wèn)之?卷叟再書(shū)。


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